婚姻不順，大多是感情不好，最多離婚再嫁、再娶而已；最為不幸，則是雙方彼此感情很好，遭遇中途喪偶之厄。即使感情不好，最多好說好散，亦不愿天人相隔。

不過，人強不如命強。命中遭遇喪偶之事，說明自己與配偶緣分不深，緣分不能善始善終；但也不用過分自責；因為配偶早喪，主要還是配偶自身的命理決定，只是說，自己有遭遇的機緣而已。 下面是容易遭遇喪偶的命理特征；故此，在婚配擇偶，需要適度回避；謹慎抉擇。

所謂八專，就是這樣八柱：甲寅、乙卯、戊戌、己未、庚申、辛酉、丁未、癸丑。這樣的日柱組合，命主本來就不弱，如果再遇上有旺祿幫身，自然自己強大無比；而財官之類的配偶星定然處于弱勢狀態，稍微組合不好，很容易呈現出衰弱無氣的境地。男命則會克妻，女命則妨夫，如果行運再不助夫、或者助妻，則有配偶早喪之危。 同理，干支雙體，就是八字中出現與日柱干支同一五行，且均為干支一體的組合。比如日柱甲寅再見甲寅；日柱乙卯，再見乙卯；或者日柱甲寅，再見乙卯；或者日柱乙卯，再見甲寅。與上面一樣，八字組合稍微不足，就很容易出現男命克妻，女命妨夫很嚴重的組合。

無論男女，日主偏旺，配偶星自然為喜用，主自己與配偶感情較深，關系不錯；但是配偶星虛浮無根，則有配偶地位不固，漂浮無定之嘆；亦主與配偶緣分雖善，但是緣分不深。無根怕有根，大運如果見到配偶星有本身之根，就要注意配偶的身體情況；尤其是這個根逢制、逢墓、逢合、逢刑的流年，更要小心為妙。

所謂化氣格，是指日干遇到五合，月干與時干見到五合；化氣能否成功，關鍵是月令是化神；或者月令與它柱地支是否可以合化成化神。化氣有三種結果，一是日干化氣為化神；二是財官化氣為化神；三是兩者合化為化神。八字中財官被合化為化神，本來就是配偶性的性、形、質皆合化為它物，屬于配偶作出了犧牲，自然就是配偶早喪的特征。即使是日干化氣，也容易遭遇化氣破格的運，財官被反化。因此，化氣成格，都怕破格，在這些運中，就要注意配偶的身體。 其實，八字的財官，即使不是化氣格，都怕合化成它神，即使這個合化不是日干，合化成它神，只要成功，就是財官形、體、質、性消失的跡象，自然容易喪失配偶。配偶喪失的時機，大體是這個合化不再成功歲運。

無論男女，八字從勢，無論從財、從兒、從官，都容易妨害周圍六親。不過，不利配偶主要是女命從兒，男命從官。因為女命食傷旺，定然妨害丈夫，大體是在夫星健旺的歲運之中；男命從官，官殺盜泄財星之氣就越嚴重，亦然妨害妻子。 另外，從怕不從，在不從的歲運之中，就怕配偶星受到傷害；同時，即使男女從財，女命從官，八字總定然官星多，財星多；或者官殺互見，或者財星偏正互見；也主命主容易經常換人，由于命主喜財，或者喜官，離婚的跡象不大；這種換，就大多表現在喪偶方面。因此，也要當心了。

所謂專旺，就是八字中從印、從劫的格局；或者命格為：潤下格，炎上格、曲直格、從革格、稼檣格，魁罡格等等特殊格局。這種八字，男命尤其克妻，配偶早喪，亦為命理使然；女命則多妨害丈夫，如果丈夫八字不強，行運沒有幫扶，則很容易身體衰弱；魁罡格，則更是容易與配偶結怨成仇，妨夫之象，克妻之象亦為明顯。

華蓋、印綬，本就對婚姻情感之類比較淡泊，男命妨妻，女命妨夫；華蓋、印綬臨日支，再逢年月日互換空亡，是自己遁入空門的跡象，因為，家、宅、命全空；如果自己不問佛道，又有孩子，當心有了子女之時，則有喪偶之危。

配偶宮坐金輿，為忌，則配偶容易遭遇車禍；破碎、自縊、六害，則有不全、受傷、謀害之意。這個神煞，如果為喜用，自然不用擔心這些方面的事情，如果這個神煞，在八字強旺，而且為仇忌，則有喪偶之嘆，尤其是防止自己對配偶的傷害之憂。

八字中配偶星，當然代表配偶的身體健康、好壞。一般說來，配偶星適中，且沒有制克，配偶的身體定然不錯，脾氣也會不錯。配偶星弱，無論是喜是忌，配偶星在八字中兩度逢制克，且沒有解救的話，配偶多容易遭遇不幸，很容易受到外界，或者自己的傷害；屬于容易喪偶的特征。

同理，配偶星衰弱，有入墓，說明配偶身體不好，性格懦弱；如果配偶墓庫逢沖，甚至逢刑、逢合，都是招墓之象。墓怕招，原局就有，相當于死了沒埋。所以這種八字結構的人，要注意配偶的身體。也是很容易喪偶的八字。

這種八字結構，一般說來配偶平時身體不錯，旺者怕更旺，歲運中如果再扶住，恐怕要受配偶拖累，除了經濟方面，也會表現在身體方面。旺者需制，不過，大旺、過旺只能弱制，制之太過，也容易出現旺神不服的局面。 總之，過旺，無論是制還是扶，都容易失衡，屬于配偶有失的跡象，因此，要注意喪偶的風險。比如乾造：丙午、戊戌、乙卯、丁丑。行運在癸卯大運、辛卯流年，三卯合克旺財，這年妻子就有莫名其妙的災咎。好在流年天干透辛，大運天干只是癸水。不然，喪偶就是必然。