什么是格局呢？格局就是八字干支結(jié)構(gòu)的一種分類，凡人出生，則必有八字，凡有八字，必有格局，八字有格局，就如人有姓名，上自達官貴人，下至平頭百姓，無人不有。而八字的分類標準，就是月令用神，比如月令正官，就為正格格，月令七殺，即為七殺格，其它類推。而另有月令無用神可取者，則為外格。格局的分類，與格局高低的判斷，關(guān)系并不太大。也不能代表命運的好與壞，同一命局，其間好壞吉兇，會千差萬別。因五行有有太過，有不及，格局則有成有敗，由于其干支構(gòu)成的不同，致使有貧賤富貴之不等。凡推命，先以月令地支的藏透、刑沖、會合，取出用神，再以用神確定格局，但同為一格，而八字格局命運高低貴賤，貧困壽夭，萬有不齊，從極貴極富，到極賤極貧者皆有，其間道理，真有不可言傳者。《滴天髓》以真神假神，清氣濁氣而分高下，而《子平真詮》以有情無情，有力無力而辮優(yōu)劣，這些古代命理學(xué)家，根據(jù)自己得命學(xué)觀點，和獨特得視角，提出了自己得學(xué)術(shù)觀點，對于后人多有啟示，后之學(xué)命者，要多看八字，細研命理，自然能神而明之，蟠然會悟，正如徐樂吾先師所說，非文字所能詳說也!

八字格局名目眾多，而《子平真詮》分為八格與外格兩類。古代命理學(xué)家，以月令用神來確定格局，《滴天髓》按照干支構(gòu)成和組合，以用神的純雜，氣勢的清濁，把八字命局高低貴賤，分成五個層次，“臺閣勛名百世傳，天然清氣發(fā)機權(quán)”，用神有一種天然的清純之氣，所以為一等命局；“兵權(quán)獬豸弁冠客，殺刃神清氣勢特”，用神在清純之中，帶有一種殺刃之氣，因為在純中夾有一種獨特的氣勢，所以為二等命局；“分藩司牧財官和，格局清純神氣多”，在純中混有其它神氣，所以為三等命局；“便是諸司并首領(lǐng)，也從清濁分形影”，純而不靜，在不純中分出清純之氣，所以為四等命局；“滿盤濁氣令人苦，一局清苦也苦人”，用神混濁，雜而不清，或雖然清純，但過于清枯，所以為五等命局。