五鬼運(yùn)財(cái)是風(fēng)水中的一個(gè)小小的法術(shù)，用來(lái)救貧，應(yīng)急之用，但是要熟練運(yùn)用五鬼運(yùn)財(cái)術(shù)可不是那么簡(jiǎn)單的事情，要先定局。那么奇門遁甲中的五鬼運(yùn)財(cái)術(shù)是要如何定局呢？本期的五鬼運(yùn)財(cái)帶你去了解。

“五鬼運(yùn)財(cái)”之局，據(jù)說(shuō)傳自楊筠松。楊氏有“救貧”之號(hào)，而有朝貧暮富之術(shù)者，實(shí)由于此。賴布衣能傳其術(shù)，故賴氏繼曾文辿，廖金精之后，為堪輿四大家之一。

相傳楊公在浙江處州（故城在麗水縣東南）山中，為一貧家孝子改陽(yáng)宅，課云：“辛龍甲向坤門路，只管用現(xiàn)財(cái)，自有五鬼運(yùn)將來(lái)。”辛龍即巽之納甲，甲向即乾之納甲，用對(duì)宮起貪狼之法，巽之貪狼在坎，巨門在坤，廉貞五鬼在乾。巽辛龍立乾甲向，是五鬼臨門，坤乙巨門掌財(cái)帛，謂之“五鬼運(yùn)財(cái)”。但陽(yáng)宅要有進(jìn)氣之門路，陰宅要有特朝之旺水，尤須合三元九運(yùn)之旺山旺，向又要宅主命與宅命配合；亡命及祀子命與山運(yùn)配合，方能產(chǎn)生效應(yīng)。

余在一九三六年至三七年間，曾看過(guò)西樵山內(nèi)之“狐貍拉臘鴨”名墓，乃李氏葬其祖，據(jù)謂寅時(shí)葬，卯時(shí)發(fā)者，乃乾龍而立巽向，卯水特朝。又在肇慶星湖文慶塱，看過(guò)翟氏祖墓，在塱中突起圓丘結(jié)穴，丁龍癸向，寅水瀦聚澄凝炤面，葬后數(shù)月，獲意外大財(cái)而致巨富。

又于一九六六年看過(guò)香港跑馬地毓秀街十四號(hào)的唐樓式住宅，離龍丙向，倒騎龍坐空朝滿，丁方門路，先發(fā)梁氏，與澳門傅氏合作投機(jī)致巨富，繼發(fā)陳氏連中三次頭獎(jiǎng)馬票。宅主均屬艮命，巧合有如此者。

“五鬼運(yùn)財(cái)”八大局，都是陰陽(yáng)正配。乾坤二卦用雷風(fēng)相薄格，震巽二卦用天地定位格，坎離二卦用山澤通氣格，艮兌二卦用水火不相射格，男卦龍用女卦向，收男卦水或門路氣；女卦龍用男卦向，收女卦水或門路氣，方能應(yīng)驗(yàn)。

五鬼運(yùn)財(cái)八大定局龍五鬼運(yùn)財(cái)八大定局龍，向，門，路配合法：
一、乾龍——立巽向，開(kāi)震庚亥末門路為五鬼臨門，得震庚亥末水與門路，是巨門帶財(cái)來(lái)。
甲龍——立辛向，開(kāi)震庚亥末門路為五鬼臨門，得震庚亥末水與門路，是巨門帶

二、坤龍——立震庚亥末向，開(kāi)巽辛門路為五鬼臨門，得巽辛水與門路，為帶巨門財(cái)來(lái)。
乙龍——立向，開(kāi)門路（同坤龍）

三、震龍——立坤乙向，開(kāi)乾甲門路為五鬼臨門，得乾甲水與門路，是帶巨門財(cái)來(lái)。
庚龍——立向，開(kāi)門路（同震龍）
亥龍——立向，開(kāi)門路（同震龍）
末龍——立向，開(kāi)門路（同震龍）

四、巽龍——立乾甲向，開(kāi)坤乙門路
辛龍——（同巽龍）

五、坎龍——立兌丁已丑向，開(kāi)艮丙門路
癸龍——立向，開(kāi)門路（同坎龍）
申龍——立向，開(kāi)門路（同坎龍）
辰龍——立向，開(kāi)門路（同上坎龍）

六、離龍——立艮丙向，開(kāi)兌丁已丑門路
壬龍——立向，開(kāi)門路（同離龍）
寅龍——立向，開(kāi)門路（同離龍）
戍龍——立向，開(kāi)門路（同離龍）

七、艮龍——立離壬寅戍向，開(kāi)坎癸甲辰門路
丙龍——立向，開(kāi)門路（同艮龍）

八、兌龍——立坎癸申辰向，開(kāi)離壬寅戍門路
丁龍——立向，開(kāi)門路（同兌龍）
已龍——立向，開(kāi)門路（同兌龍）
丑龍——立向，開(kāi)門路（同兌龍）

要各位易友注意的是[五鬼運(yùn)財(cái)]這個(gè)名詞是很誘人的，但在地形上實(shí)是不容易形成這一種格局的，當(dāng)然門路可以由人為造之，可是沒(méi)有巨門水來(lái)，還是不易發(fā)的，因?yàn)樗攀前l(fā)財(cái)之源。最少要下雨時(shí)巨門方有水流來(lái)才好。
第二點(diǎn)：不要用六十四卦的三元羅盤，一不小心就要出大毛病，一定要懂得二十四山向凈陰凈陽(yáng)的分金易理，否則福末來(lái)而禍先到。
第三點(diǎn)：還要配合三元玄空法則去運(yùn)用，比較安會(huì)可靠。