八字預測重在尋求用神，用神全在成敗救應，用神最忌損犯，兼怕分竊，不宜太過與不及。其如太過，本已為忌、然而又逢歲運來生扶，非傾即覆，如木則折，水則傾，土則崩，火則一發而滅，金則折損。如若不及，亦為所忌，歲運又來克竊，壞盡此物，非禍即患。如若無太過，又無不及，能為日主所用，但又逢沖克盜泄，此成中之敗，亦為所忌。用神喜忌，至玄至妙，務要得中和為貴。若求中和，非得救應不可。

用神成敗救應，各類例取，原無定法。所謂敗者，在于忌神;所謂救應，全在去忌。生克、盜泄，刑沖、會合，皆為救應之法，在于根據四柱干支配合，取而用之。古人云:不知規矩，無以成方圓，凡學命者，必須要掌握成敗救應的基本規律，首先審清四柱干支何者為喜，何者為忌。喜者，扶之生之，忌者，去之抑之。其次要掌握生克制化的基本原則，何者宜制，何者宜化，何者宜沖，何者宜泄。第三，要懂得在原局不能去忌扶喜，則要在大運、流年中尋的。只有在對一些基本規，非常熟練律掌握的基礎上，才能融會貫通，達到出神入化的境界。

用神以月令取，而月令所藏不一,其中子卯酉，藏專一之氣，地支午，亦同子卯酉，雖稱為專氣，但藏二氣。而其余八個地支，皆藏三種天干，所以以月令所藏取用，必有所取舍，這里月令所藏在取用時的選擇，則為用神之變。然而所用所舍，在取用時必須根據格局的需要，作出判斷。