文武財(cái)神和五路財(cái)神 財(cái)神是民俗和風(fēng)水中的旺財(cái)之物。但是，眾所周知，財(cái)神種類繁多，那么，究竟你供奉什么樣的財(cái)神才能最旺你的財(cái)呢？自然是最適合你的財(cái)神才能最旺你的財(cái)！那又如何知道哪種財(cái)神適合你呢？自然需要了解人們生活中常供奉的文財(cái)神、武財(cái)神以及五路財(cái)神的適用群體、適合方位等方面的知識(shí)了。

一、文財(cái)神：

1、儒商供奉——文財(cái)神范蠡。

字少伯，雖出生貧寒，但博學(xué)多才。一生艱苦創(chuàng)業(yè)，積金數(shù)萬；善于經(jīng)營，善于理財(cái)，又能廣散錢財(cái)。曾三次經(jīng)商成巨富，三散家財(cái)，自號(hào)陶朱公，乃我國儒商之鼻祖。世人譽(yù)之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下”。以其進(jìn)退得宜，不執(zhí)著于名利的態(tài)度，及出神入化的經(jīng)營手法而被世人奉為文財(cái)神。故，儒商旺財(cái)敬請(qǐng)供奉文財(cái)神范蠡。

2、公職供奉——文財(cái)神李詭祖。

又稱財(cái)帛星君、增福財(cái)神。財(cái)帛星君李詭祖是一位身著錦衣，腰扎玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫有招財(cái)進(jìn)寶的卷軸，相貌厚重，乃富貴無限之相的官員。相傳他是天上的太白星，號(hào)稱金神，在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專管天下的金銀財(cái)帛。他樣子和祥，有求必應(yīng)，是人們最喜供奉的一位“通用性”財(cái)神。當(dāng)然，如果你有公職而想旺財(cái)，建議你供奉文財(cái)神李詭祖。

3、老人小孩供奉——文財(cái)神福祿壽三星

福星根據(jù)人們的善行施賜幸福；祿星掌管人間的榮祿貴賤；壽星又叫老人星，主管君主和國家壽命的長短，也可給常人增壽。常見的福星手拿一個(gè)“福”字，祿星捧著金元寶，壽星托著壽桃、拄著拐杖；此外還有一種象征畫法，畫上蝙蝠、梅花鹿、壽桃，用它們的諧音來表達(dá)福、祿、壽的含義。如果家居同住老人、小孩者，建議你供奉文財(cái)神福祿壽三星，可增添小孩的福氣、你的財(cái)?shù)摚先说膲墼浮?/p>

二、武財(cái)神：

1、武財(cái)神關(guān)羽

又稱關(guān)公，丹鳳眼臥蠶眉，威風(fēng)八面，一生忠義勇武，堅(jiān)貞不二，不為金銀財(cái)寶所動(dòng)，被佛、道、儒三教所崇信。關(guān)羽在中國道教的神仙中被尊稱為關(guān)圣帝君、關(guān)二爺；在佛教中被尊稱為伽藍(lán)菩薩、護(hù)法神將。商賈們敬佩關(guān)公的忠誠和信義，把關(guān)公作為他們發(fā)財(cái)致富的守護(hù)神，奉為武財(cái)神。從周易命理上講，紅臉關(guān)公五行屬火，故南方“火”地及中原“土”地的民眾旺財(cái)最適宜供奉武財(cái)神關(guān)公。

2、武財(cái)神趙公明

又稱趙公元帥，當(dāng)今道教宮觀中所供奉的武財(cái)神趙公明神像，多為黑面濃須、騎黑虎，一手執(zhí)銀鞭，一手持元寶，全副戎裝的形象，即趙公元帥像。民間認(rèn)為趙公明手下所掌管四名與財(cái)富有關(guān)的小神，其分別是招寶、納珍、招財(cái)和利市，因而成為財(cái)神。從周易命理上講，武財(cái)神趙公明黑面騎黑虎五行屬水，故北方“水”、西方“金”地以及東方“木”地的民眾旺財(cái)最適宜供奉武財(cái)神趙公明。

3、武財(cái)神鐘馗

又稱 “賜福鎮(zhèn)宅圣君”。鐘馗生得豹頭環(huán)眼，鐵面虬鬢，相貌奇異；然而卻是個(gè)才華橫溢、滿腹經(jīng)綸的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直，肝膽相照。武財(cái)神鐘馗一手拿元寶，一手拿劍，民間盛傳：“賜福鎮(zhèn)宅，唯尊鐘馗；拜請(qǐng)鐘馗，中榜奪魁；供奉鐘馗，驅(qū)邪祛惡，護(hù)福積財(cái)，添祿增壽”。如果你常犯小人，并因此而事業(yè)受影響、財(cái)運(yùn)受阻滯，建議供奉武財(cái)神鐘馗以鎮(zhèn)小人旺財(cái)運(yùn)。

三、五路財(cái)神：

又名五姓財(cái)神，藏名為瞻巴拉色波、贊布祿嘎爾布、贊布綠那布、占巴拉沃波、藏哈瑪波。這五財(cái)神的身色，分別是黃、白、黑、綠、紅財(cái)神。

1、黃財(cái)神，諸財(cái)神之首，主司財(cái)富，能使一切眾生脫離貧困，財(cái)源廣進(jìn)。黃財(cái)神一面二臂，五佛冠為頭飾，矮小肚大，雙臂勁力，右手持布拉噶如意寶，左手提著吐寶鼠，身著天衣，藍(lán)蓮花及珠寶瓔珞作裝飾，胸前掛念珠，左足屈，右足踩著海螺寶，以如意姿安座于蓮花月輪之上。因其身相黃色，故稱黃財(cái)神。黃色為土，故黃財(cái)神最宜中原及四隅之方的善男信女供奉旺財(cái)。

2、白財(cái)神，相傳為觀世音菩薩悲心所化現(xiàn)，主司智慧、功德及財(cái)富，以身為白色，表示能使一切眾生具足潔白妙好之財(cái)寶。白財(cái)神頭戴五骷髏冠，頭頂有象征憤怒的火焰，三只眼，張著大嘴，左手持三股戟，右手拿一根短棒，坐在一條龍身上，為舒坐勢(shì)，龍張牙舞爪，頭尾高高翹起，龍有四腳，前面右腳踩一個(gè)圓形物。白色為金，主西方，故西方民眾旺財(cái)最宜供奉白財(cái)神。

3、黑財(cái)神，是五姓財(cái)神中施財(cái)立即見效的財(cái)神，故人稱財(cái)神王。此尊身形矮胖，大肚福相，紅發(fā)黑膚裸體，三目圓睜，發(fā)須眉赤紅如火，頭戴寶冠，以珠寶瓔珞、以八龍王為飾，生殖器上豎，輝光靠背，粗體大腹，右手擎盈血顱器于胸，左手捉吐寶鼠，兩足以右曲左伸姿威立，踏于黃色持財(cái)天之背，安住蓮花月輪座上。黑色為水，主北方，故北方民眾供奉黑財(cái)神最旺財(cái)。

4、綠財(cái)神，為東方不動(dòng)佛所現(xiàn)的應(yīng)化身，受釋迦牟尼囑托，賜予世財(cái)、法財(cái)。綠財(cái)神的形象為上身穿紅色的鎧甲，一面二臂，二目善怒面，以各種寶物為飾，頭戴白色的盔甲，寶瓔珞作為報(bào)身莊嚴(yán)，右手持寶刀，象征斷掉窮苦的緣故，左手抓吐寶鼠，象征增添福寶，騎著綠色的神馬右腳伸做腳曲，立于寶座蓮花上。綠色為木，主東方，故東方民眾旺財(cái)最宜供奉綠財(cái)神。

5、紅財(cái)神，源自蓮花生大師的伏藏傳承，能招聚人、財(cái)、食等諸受用自在富饒的功德。此尊三面六臂四足，二目亦喜亦怒，正面紅，右面白，左面藍(lán)；雙手當(dāng)胸執(zhí)吐寶鼠，從其口中不斷吐出珍寶；右邊其余兩手分別持三寶和鐵鉤，左邊兩手持充滿珍寶的顱碗和繩索；以八龍與珍寶為飾，頭戴絲冠，身掛花束；腿右屈右伸，以展立姿踩踏住男女財(cái)神，立于蓮花月輪上。紅色為火，主南方，故南方民眾供奉紅財(cái)神最旺財(cái)。