什么樣的墳?zāi)购?/h1>

日期：2026-03-21 14:28

選定墳?zāi)箷r須思量的風(fēng)水疑問

都城左近，其風(fēng)水不消說天然是好的；

故里、采邑或祖籍地，符合飲水思源的傳統(tǒng)望；

殞命地，如任所、疆場等，這往往是格于形勢，如交通制約等；

其余處所，如生前向往之地等。但是普通都要選定“前有照，后有靠”的處所，即前有水流穿過，后有山岳為靠，境內(nèi)層巒疊翠，即是說墓地要枕山面水。

應(yīng)該明白穴的來水與去水的方位，憑據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再憑據(jù)穴的座向及分金五行合營，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周情況來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢，又符合其理氣。使其墳?zāi)辜颖斗巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫子息。 山川有靈無主，尸骨有主無靈。若把有主無靈的尸骨葬到相當好的有靈無主的山川上去，則可使無靈的尸骨有了靈氣，無主的山川有了主人。這在“風(fēng)水”學(xué)上叫“理氣”。理氣好對后裔會有極大的福蔭，財、丁、貴、壽均可于此而出。

墳?zāi)购蔑L(fēng)水怎樣選

中國悠久的歷代古人建墓，都要求靠山，也即是在山中尋找陽位，但是找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，而不是建在懸崖上。因此，墓地選址要平。

1、優(yōu)勢上水的準則

墓地也講究“優(yōu)勢上水”，北京優(yōu)勢上水的方向是西北，因此明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是憑據(jù)北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經(jīng)由故宮博物院、前門，南至永定門，中心點即是故宮，也稱紫禁城。

2、依山傍水的準則

依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美情況，也是好墓地的根基準則，反映在風(fēng)水學(xué)說里的即是“山主生齒水主財”，意思即是擇山，能夠令后世生齒興旺；擇水，能夠令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就似乎沒有靈魂，因此風(fēng)水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主生齒水主財”是考查墓地風(fēng)水最扼要亦是最精煉的總結(jié)。少許注重理氣的風(fēng)水表面考究藏風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”，古人認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。

3、屈曲蜿蜒的準則

以前的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時候也相對重視玄關(guān)的設(shè)計，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不僅僅是為了好看漂亮。它們的作用即是以免直通，攔截正面沖撞而來的煞氣。墓地怎樣蓋住煞氣呢，風(fēng)水道理主意“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，即是曲曲折折。

4、回來天然的準則

現(xiàn)在的城市計劃里，墓地離城市越來越遠。為何不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人道化？包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代？在這里，陰宅的風(fēng)水與陽宅湊巧相反，都會人主意人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地則考究天然第一，天人合一。

5、前朝后靠擺布抱的準則

“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到相對多的話，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，現(xiàn)實上即是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里，四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個地形在前方說到的“葬”字上也有表現(xiàn)，即是葬字底下的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認為這即是一個好的葬地，因此說葬字本身就表現(xiàn)了古人的殯葬觀。

6、明堂開闊的準則

古代有人出了名、當了官大概發(fā)了財，人們往往會議論這個人祖墳的風(fēng)水，稱之為：人杰地靈。風(fēng)水認為明堂開闊有益于孕育人材，開展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前方要有一片廣闊平整的處所，明堂開闊，生機勃勃，才氣前途無量。反之，墓地不宜設(shè)在局促范圍的山谷。

墳?zāi)购蔑L(fēng)水的講究

1、墓地選址不要在低洼的處所

地勢要稍微高一點，這種做法是為了防止雨天露水，水進墓以后會將墓道沖壞，壞了之后再修很麻煩。

2、墓地風(fēng)水重在寧靜

而且一望無際，視線很開闊的處所風(fēng)水好；現(xiàn)代的公路隨處都是，本來墓地風(fēng)水很好，但是公路一建筑，風(fēng)水就被破壞了，公路能夠斷龍脈，而且長期車來車往氣場散亂，因此若墳?zāi)贡车厥枪罚鞑患车佚埫}斷了，而且沒有靠山，注定惟有靠自己；這里面還要看其公路的大小，好比小公路，只是行人很少走，大概是高速公司，一級公路，二級公路，這些，小公路的影響就小，其次后者影響甚為緊張。

3、好的風(fēng)水墓地背地有靠

也即是背地靠著山，前方開闊，擺布山環(huán)水繞，來龍悠久，擺布另有砂山護駕，藏風(fēng)聚氣，前方有水繞大概水流，水宜慢不宜急，地戶要閉，天門要開，這樣才是最佳的墓地風(fēng)水。

在選定好的風(fēng)水墓穴時，開始看去來去水的方位，在憑據(jù)墓穴的座向分金，配出陰陽五行，要符合理氣風(fēng)水，才氣造福子孫子息。

4、墓地夾拱山低能當官

墓地風(fēng)水若夾拱的山較低，這樣的墓地是發(fā)科甲之地，子息人能讀書當官。若水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱，是一馬平川之地，辣么這樣的墓地是劣等之地。若有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱，發(fā)福的氣力就會更大，福力也會更悠久久遠。水本身沒有方位的觀點，不同的墓地對于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位觀點。

5、選陽光好的處所

在制作墳?zāi)沟臅r候，開始需求選定墓地，墳?zāi)故菍儆陉帢O處所，若選定在見不到陽光的處所制作，整個家屬的運勢就無法好起來。

6、好的墓地要求有龍脈

所謂龍脈，也即是見光相對好的山頭。在山地上尋找相對平坦的地勢建墓，意思即是有山神鎮(zhèn)壓，野鬼不敢前來打攪。好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調(diào)和。雙水環(huán)繞，真龍顯象。許多的古墓都在河流上挖出來的，即是因為這個。有山有水有植物，那才是相對好的墓地風(fēng)水寶地。

首看方向，常話說得好:坐北朝南，天子位，坐西向東,富貴家；

三看財力,切不可胡亂大辦特花，有多在力,辦多大事，能盡孝心即可，

一為亂墳崗，

三水洼地，最怕占用水稻田。

開始，地貴平夷，墓地平地是最佳的風(fēng)水寶地，歷代古人建墓，都要求靠山，也即是在山中尋找陽位，但是找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，而不是建在懸崖上。因此，墓地選址要平。

什么公共墓地風(fēng)水最佳

2.擺布要山向護衛(wèi)，就像一個太師椅，后山要高，擺布護衛(wèi)山向要低；

4.中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；

1.平地是最佳的風(fēng)水寶地

好的墓地要求有龍脈

2.墓地選址不要在低洼的處所

3.墓地夾拱山低能當官

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