消息妙論提示了一套完整的金口訣斷課思路，不過消息妙論中有一句‘以格局看其事體’卻頗讓人困惑，網(wǎng)絡(luò)里多以金口訣古本中‘六十四課鈐’為格局來論。

我個人則感覺六十四課鈐格局雖然有用，但欠缺一種一理貫通整個課體的理論來支撐，所以六十四課鈐的課看上去比較雜亂。

作為斷法理論，必具備某種通用性。于是我開始于各種占卜術(shù)中尋找關(guān)于格局的定義。

就什么是格局，什么又是金口訣格局。一直以來沒有思考的特別清楚。

近日讀八字名著《子平真詮》——‘用神’一章開章有所領(lǐng)悟，頓時于金口斷課有一理貫通之感。

雖然金口訣與八字是兩種完全不同的體系，但是最基本的判斷手段是相同的，比如都使用五行生克制化和地支的合沖刑害為論課手段。

在結(jié)構(gòu)上，都有四位關(guān)系。八字有年月日時，金口有干神將方。

通過一種理論將金口訣各位統(tǒng)一整合起來，組合成一個事體的格局體。再從中發(fā)掘平時不常注意到的內(nèi)容。這即是我研究格局的出發(fā)點(diǎn)。

金口訣格局的出發(fā)點(diǎn)

格局的定義是形勢、態(tài)勢。

放在占卜中，即是圍繞用神這或是用爻個關(guān)鍵物而形成的某種特定的組合結(jié)構(gòu)。

為什么呢？因為金口訣里有‘凡課以發(fā)用為由，五動為發(fā)用之門，為萬物本體。作課者不識動用之門，如虛實將半無能決也。’

不知道有多少學(xué)習(xí)金口訣的同道把這句話真的理解了通透明澈。

其中的‘發(fā)用之由’和‘發(fā)用之門’、“萬物本體”的關(guān)系其實就是我想要說明的格局關(guān)系。

雖然許多學(xué)習(xí)金口訣同道都看這很多遍，但至少到現(xiàn)在少有人研究這些細(xì)致內(nèi)容的。

使用的時候也略為淺薄，從現(xiàn)在流行的金口訣斷課方法來看，對于用爻也僅僅是停留在單一的生克、取象層次上，而沒有把用爻與八動，這兩個體用概念結(jié)合起來。然后將其它干支歸于格局用爻。則可以看出這些干支在課里起到的是好的作用還是壞的作用。

以前之所以大部分學(xué)金口訣的同道會感覺斷課不好斷，總感覺哪兒沒通透。問題就在這里。

以五動三動為體，以發(fā)用為用，組合成金口訣基本格局結(jié)構(gòu)，是我研究金口訣的一份心得，接下來我將會介紹這種分析方法。

金口訣八動別解

其實八動別解的內(nèi)容與網(wǎng)絡(luò)里‘金口訣百變六親’的內(nèi)容思路基本相同，但也有些出入。一般人理解五動三動的時候，主要把目光放在他的口訣和內(nèi)容上，而少有人把五動三動的本質(zhì)理清楚。

其實從五動三動的名稱上來看，如果撇開賊動和財動，那就是實實在在的六親。

只不過這種六親并非如八字六親十神一樣，皆從日元而出，而是從人元出。

而賊動與財動，則是屬于金口訣特有一套六親結(jié)構(gòu)關(guān)系。

關(guān)于六親，在所有以五行生克為基本原則的數(shù)術(shù)下，確定方式，都是以克我為官鬼、我克為妻財、生我為父母、我生為子孫、我比為比肩。

以金口訣人元來看，克我者為官，故貴神克人元為官動。同性克我為七殺，因為金口人元與地分總是同性，地分克人元等于是七殺動，另名即為鬼動。又人元克地分為妻動，即傳統(tǒng)六親里的我克為財，此處為與神克將的財動分清，于是取妻動；人元生地分為子孫動，我生為食傷，生我為父母，故地分生人元為父母動，人元與地分同為兄弟動。

所以在金口訣里官、財、印、食、比，六親是實實在在存在的。

而金口訣里賊財二動，則又另以將爻為我來確定的，我克為財，克我為賊，類同于官鬼，不過因為這兩個位置的關(guān)系，所以又別名為賊。實到這里會發(fā)現(xiàn)其實金口訣里是有兩套六親系統(tǒng)的。

于是把這種關(guān)系理解清楚了，再以六親為基本結(jié)構(gòu)來確定四課干支的格局關(guān)系就簡單了。

消息妙論新解

研究金口結(jié)構(gòu)，也不過是研究‘消息妙論’描述的法斷的內(nèi)容之一，所以要理解金口訣格局還是要從消息妙息原文結(jié)構(gòu)來研究。

‘凡占課，入式歌言其大象，五動爻觀其大意，以格局看其事體，憑驛馬神煞定其吉兇，以空亡月破支干三合六合驗其成敗，潛心推測，無不神妙。

’

下面以我的理解來解這段話：

題解：消息這個詞就深有妙意，消息有消長、盈虛之意，又有變化之意，還有斟酌之意，還有音信之意，還有奧妙；真諦；底細(xì)之意，還有也指乾六爻為息，坤六爻為消，乾坤天地，陰陽之代之意。

雖然題名消息妙論，實則是作者希望以此斷法，通天地之消息，掌陰陽之盈縮，辨二氣之消長，識音信明晦，窺天機(jī)之真諦，故言妙論。

不知道是否無意，消息妙論帶標(biāo)點(diǎn)剛好64個字，正好是符合六十四卦消息之?dāng)?shù)。

占課入手之法，以入式歌總結(jié)的五行大象為入手，再以五行生克出得出的六親取其大意，再以六親關(guān)系與各個地支形成的形勢態(tài)勢定出格局，看其事體。到此處五行生克的使用已經(jīng)完畢，接著參好驛馬神煞來確定吉兇，再空亡破敗三合六合驗其成敗。

金口訣傳統(tǒng)格局實例

原金口訣格局以六十四課為主要格局，期間參以其它特殊格局為金口格局。如下例（摘自QQ群金口訣樂園）：

公歷：2013年3月7日-9時52分

農(nóng)歷：癸巳年正月廿六日

節(jié)氣：5日18時19分-驚蟄 中氣：20日19時9分-春分

四柱：癸巳-乙卯-壬申-乙巳（戌亥空） 月將：亥

人元： 癸

貴神：丙午 用爻

將神：己酉

地分： 卯 (氣晝)

今天的課，測去規(guī)劃局辦事如何？

反饋：到規(guī)劃局一看，辦事人不在，問旁邊工作人員得知，他休年假，要到下周二才能上班。辦事不成。

這個課即為典型的使用格局判斷的一個課，六十四課中有自上克下為復(fù)盂相克課寇攘卦，斷辭為‘此主迫而還鄉(xiāng)，及求索以至口舌。’

這就是六十四課格局的使用，沒有一理貫通的理論支持，學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容，唯一的方法就是熟悉和記憶這些格局?jǐn)噢o即可。

所以這種學(xué)習(xí)方法不好！

我領(lǐng)悟的金口訣格局法

第一：關(guān)于神將自身吉兇的思考

在金口訣里不論是神是將都有兩面，即吉的一面和兇的一面。這個可以在‘貴神旺相所主’看的很清楚。那么自身的兩面性到底應(yīng)該怎么運(yùn)用呢？

八字的《子平真詮》里的一句“財官印食，此用神之善而順用之者也；煞傷劫刃，用神之不善而逆用之者也。當(dāng)順而順，當(dāng)逆而逆，配合得宜，皆為貴格。”

當(dāng)我明白了吉神在格局中得生得護(hù)自然是以吉應(yīng)，兇神在格局中得制得化自然以兇應(yīng)的道理后，我便明白了，原來這里神將的吉兇，體現(xiàn)在于在一個課里起到的是順助格局用爻還是逆助格局用爻之上。