九星的來歷和代表
日期:2026-03-22 03:57
九星是什么?
一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫
人間萬事,有吉有兇,均可以用九星推知。以下為吉兇應驗影響事項,(必應一事,或應數事,快者半年即驗,至遲十二年必驗,因為十二年中,必有一年太歲臨到吉方,或太歲臨到兇方,故必應驗)
一白:五行屬水
一白水先天在兌(西方),后天居坎(北)上,應貪狼之宿,號為(文昌),其色白;士人遇之必得其祿,庶人遇之定進財喜,為第一吉神。
一白水,為中男,為魁星,主文學藝術,聰明靈秀,少年科甲,主聲名顯達,名播四海,紫白訣云:「一白為官星之應,主宰文章。」
一白水,於身為血,為精,為腎,為耳,所以當坎宮有缺陷時,便會產生相應的病變;玄空秘旨云:「坎宮高塞而耳聾漏道在坎宮,遺精泄血。」玄機賦云:「坎宮缺陷而墜胎。」飛星斷云:「以象推星,水欹斜兮失志。」
二黑:五行屬土
二黑土先天在坎(北方),后天居坤(西南),應巨門之宿,號為(病符),其色黑;玄機賦云:「巨入艮坤,田連阡陌。」當旺時發田財,旺人丁;二運壬山,甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水,主富。天玉經云:「坤山坤向水流坤,富貴永無休。」須配合巒頭斷應。但為晦氣病符星,飛星賦云:「若夫申尖興訟。」(原注:尖者,尖峰也,在一九為文筆,在四為畫筆,在申為詞訟筆。
二星坤位屬西南,未坤申三山。)主憂愁抑郁有所不免;為克煞時,主孕婦有坐草之慮,或涉婦人而興訟,或因女子以招非,大抵此方不宜修動,犯者陰人不行,患病必久。
三碧:五行屬木
三碧木先天在艮(東北),后天居震(東方),應祿存之宿,號為(蚩尤),其色碧綠;天玉經云:「卯山卯向卯源水,大富石崇比。」當運主興家立業,而富貴功名;震為正東,管甲卯乙三山,以卯為正東。失運時,三碧是賊星,主官非盜劫。紫白訣云:「蚩尤碧色,好勇斗狠之神。」飛星賦云:「碧本賊星,怕見探頭山位。」這句賦文結合了巒頭,賊配探山頭定遭賊劫。若遇克煞則官災訟非立見,殘病刑妻遭其兇,犯之者膿血之災,觸之者足疾大禍。震為木,木主仁,若然失運巒頭差,便變成不仁,飛星賦云:「木反側兮無仁。」
四綠:五行屬木
四綠木先天在坤(西南),后天居巽(東南),應文曲之宿,號為(文昌),其色青綠;當其旺主登科甲第、君子加官、小人進產;紫白訣云:「蓋四綠為文昌之神,職司祿位。」為克煞時,主有瘋哮自縊之厄、淫佚流蕩,必勢所有。飛星賦云:「風郁而氣機不利」(原注:在天為風,在人為氣,巽宮窒塞,故有此應)。飛星賦云:「巽如反臂,總憐流落無歸。」(原注:四綠到處,砂形如臂向外反抱者,主流落他鄉,因風性飄蕩故也)。
五黃:五行屬土
五黃土位鎮中央,威揚八面,應廉貞之宿,號為(正關煞),其色黃;宜靜不宜動,動則終兇;宜化不宜克,克之則禍疊;戊己大煞,災害并至,會太歲、歲破、禍患頻生。此星值方在平坦之地,門路短散,猶有疾病,臨高峻之處門路長聚,定主傷人。紫白訣云:「五主孕婦受災。」又云:「運如已退,廉貞飛處眚不一,總以避之為吉」「正煞為五黃,不拘臨方到間,人口常損」五黃值其兇遭回祿之災,遇慍惶之厄,其性最烈,其禍最酷。蓋以土為五行之主,中為建極之基,有天子之尊司萬物之命,不可輕犯者,倘有大石尖峰,觸其怒,古樹神廟,壯其威,如火炎炎不可抵擋。
六白:五行屬金
六白金先天在離(南方),后天居乾(西北),應武曲之宿,號為(官貴),其色白,性尚剛;當其旺,主登科甲第、威權震世、巨富多丁、君子加官、小人進產;天玉經云:「乾山乾向水流乾,乾峰出狀元。」遇其克煞,主伶仃孤苦、刑妻傷子。挨星六白方之山忌開路斷頭;飛星賦云:「乾若懸頭,更痛遭刑莫避。」(原注:懸頭斷頭,砂也,遭刑殺戳也。)
七赤:五行屬金
七赤金先天在巽(東南),后天居兌(正西),應破軍之宿,號為(肅煞),其色赤紅,有小人之狀,為盜賊之精;紫白訣云:「破軍赤名,肅殺劍鋒之象。」值其生旺財丁亦增;若為克煞,定主官非口舌,必須與巒頭及星數合參吉兇。飛星賦云:「赤為形曜,那堪射脅水方。」玄空秘旨云:「兌缺陷而唇亡齒寒。」(原注:下元兌方缺陷,或水沖敗,皆主缺唇音啞,口喉諸病。)。飛星賦云:「七有葫蘆之異,醫卜興家。」(原注:七為刑,有除之象,故為醫,洪范七稽疑故為卜,葫蘆砂,形如葫蘆也)。飛星賦云:「七逢刀盞之象,屠沽居肆。」(原注:刀盞,砂形也,七乃西方金,故為屠,又為口舌,故為沽也。)又云:「鐵匠緣鉗鎚七地。」(原注:此憑砂之形象以斷,千變萬化,總在形與星也。)秋金主殺,九紫可制,夏月忌臨,八白和之。
八白:五行屬土
八白土先天在乾(西北),后天居艮(東北),應左輔之宿,號為(財星),其色杏白;值生旺則富貴功名,旺田宅發丁財,出忠臣孝子富貴壽考。遇克煞則小口損傷,性本慈祥,能化兇神反歸吉曜,故與一六皆歸吉論,并稱三白。玄空秘旨云:「家有少亡,只為沖殘子息卦。」又云:「艮傷殘而筋枯臂折。」又云;「離鄉砂見艮位,定遭驛路之亡。」(原注:艮為山,為巖壁,倘此方有反背離鄉砂,更遇失元,主流亡於外,或山腳驛路之旁)。
九紫:五行屬火
九紫火先天在震(正東),后天居離(正南),應右弼之宿,號為(吉慶),其色紫紅,性最燥,吉者遇之立刻發福,兇者值之勃然大禍,故術數家稱為趕煞催貴之神,但火性剛不能容邪,宜吉不宜兇。玄空秘旨云:「火曜連珠相值,青云路上自逍遙。」(原注:山得陽星,水亦得陽星,雖貴而不富。鮑注:火曜尖秀之峰,即文筆也)。天玉經云:「午山午向午來堂,大將值邊疆。」玄機賦云:「離位巉巖而損目」離主目,離位巒頭有損則傷目。飛星賦云:「火暗而神志難清。」(原注:火為神,若離宮幽暗,主神昏。)
一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫
人間萬事,有吉有兇,均可以用九星推知。以下為吉兇應驗影響事項,(必應一事,或應數事,快者半年即驗,至遲十二年必驗,因為十二年中,必有一年太歲臨到吉方,或太歲臨到兇方,故必應驗)
一白:五行屬水
一白水先天在兌(西方),后天居坎(北)上,應貪狼之宿,號為(文昌),其色白;士人遇之必得其祿,庶人遇之定進財喜,為第一吉神。
一白水,為中男,為魁星,主文學藝術,聰明靈秀,少年科甲,主聲名顯達,名播四海,紫白訣云:「一白為官星之應,主宰文章。」
一白水,於身為血,為精,為腎,為耳,所以當坎宮有缺陷時,便會產生相應的病變;玄空秘旨云:「坎宮高塞而耳聾漏道在坎宮,遺精泄血。」玄機賦云:「坎宮缺陷而墜胎。」飛星斷云:「以象推星,水欹斜兮失志。」
二黑:五行屬土
二黑土先天在坎(北方),后天居坤(西南),應巨門之宿,號為(病符),其色黑;玄機賦云:「巨入艮坤,田連阡陌。」當旺時發田財,旺人丁;二運壬山,甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水,主富。天玉經云:「坤山坤向水流坤,富貴永無休。」須配合巒頭斷應。但為晦氣病符星,飛星賦云:「若夫申尖興訟。」(原注:尖者,尖峰也,在一九為文筆,在四為畫筆,在申為詞訟筆。
二星坤位屬西南,未坤申三山。)主憂愁抑郁有所不免;為克煞時,主孕婦有坐草之慮,或涉婦人而興訟,或因女子以招非,大抵此方不宜修動,犯者陰人不行,患病必久。
三碧:五行屬木
三碧木先天在艮(東北),后天居震(東方),應祿存之宿,號為(蚩尤),其色碧綠;天玉經云:「卯山卯向卯源水,大富石崇比。」當運主興家立業,而富貴功名;震為正東,管甲卯乙三山,以卯為正東。失運時,三碧是賊星,主官非盜劫。紫白訣云:「蚩尤碧色,好勇斗狠之神。」飛星賦云:「碧本賊星,怕見探頭山位。」這句賦文結合了巒頭,賊配探山頭定遭賊劫。若遇克煞則官災訟非立見,殘病刑妻遭其兇,犯之者膿血之災,觸之者足疾大禍。震為木,木主仁,若然失運巒頭差,便變成不仁,飛星賦云:「木反側兮無仁。」
四綠:五行屬木
四綠木先天在坤(西南),后天居巽(東南),應文曲之宿,號為(文昌),其色青綠;當其旺主登科甲第、君子加官、小人進產;紫白訣云:「蓋四綠為文昌之神,職司祿位。」為克煞時,主有瘋哮自縊之厄、淫佚流蕩,必勢所有。飛星賦云:「風郁而氣機不利」(原注:在天為風,在人為氣,巽宮窒塞,故有此應)。飛星賦云:「巽如反臂,總憐流落無歸。」(原注:四綠到處,砂形如臂向外反抱者,主流落他鄉,因風性飄蕩故也)。
五黃:五行屬土
五黃土位鎮中央,威揚八面,應廉貞之宿,號為(正關煞),其色黃;宜靜不宜動,動則終兇;宜化不宜克,克之則禍疊;戊己大煞,災害并至,會太歲、歲破、禍患頻生。此星值方在平坦之地,門路短散,猶有疾病,臨高峻之處門路長聚,定主傷人。紫白訣云:「五主孕婦受災。」又云:「運如已退,廉貞飛處眚不一,總以避之為吉」「正煞為五黃,不拘臨方到間,人口常損」五黃值其兇遭回祿之災,遇慍惶之厄,其性最烈,其禍最酷。蓋以土為五行之主,中為建極之基,有天子之尊司萬物之命,不可輕犯者,倘有大石尖峰,觸其怒,古樹神廟,壯其威,如火炎炎不可抵擋。
六白:五行屬金
六白金先天在離(南方),后天居乾(西北),應武曲之宿,號為(官貴),其色白,性尚剛;當其旺,主登科甲第、威權震世、巨富多丁、君子加官、小人進產;天玉經云:「乾山乾向水流乾,乾峰出狀元。」遇其克煞,主伶仃孤苦、刑妻傷子。挨星六白方之山忌開路斷頭;飛星賦云:「乾若懸頭,更痛遭刑莫避。」(原注:懸頭斷頭,砂也,遭刑殺戳也。)
七赤:五行屬金
七赤金先天在巽(東南),后天居兌(正西),應破軍之宿,號為(肅煞),其色赤紅,有小人之狀,為盜賊之精;紫白訣云:「破軍赤名,肅殺劍鋒之象。」值其生旺財丁亦增;若為克煞,定主官非口舌,必須與巒頭及星數合參吉兇。飛星賦云:「赤為形曜,那堪射脅水方。」玄空秘旨云:「兌缺陷而唇亡齒寒。」(原注:下元兌方缺陷,或水沖敗,皆主缺唇音啞,口喉諸病。)。飛星賦云:「七有葫蘆之異,醫卜興家。」(原注:七為刑,有除之象,故為醫,洪范七稽疑故為卜,葫蘆砂,形如葫蘆也)。飛星賦云:「七逢刀盞之象,屠沽居肆。」(原注:刀盞,砂形也,七乃西方金,故為屠,又為口舌,故為沽也。)又云:「鐵匠緣鉗鎚七地。」(原注:此憑砂之形象以斷,千變萬化,總在形與星也。)秋金主殺,九紫可制,夏月忌臨,八白和之。
八白:五行屬土
八白土先天在乾(西北),后天居艮(東北),應左輔之宿,號為(財星),其色杏白;值生旺則富貴功名,旺田宅發丁財,出忠臣孝子富貴壽考。遇克煞則小口損傷,性本慈祥,能化兇神反歸吉曜,故與一六皆歸吉論,并稱三白。玄空秘旨云:「家有少亡,只為沖殘子息卦。」又云:「艮傷殘而筋枯臂折。」又云;「離鄉砂見艮位,定遭驛路之亡。」(原注:艮為山,為巖壁,倘此方有反背離鄉砂,更遇失元,主流亡於外,或山腳驛路之旁)。
九紫:五行屬火
九紫火先天在震(正東),后天居離(正南),應右弼之宿,號為(吉慶),其色紫紅,性最燥,吉者遇之立刻發福,兇者值之勃然大禍,故術數家稱為趕煞催貴之神,但火性剛不能容邪,宜吉不宜兇。玄空秘旨云:「火曜連珠相值,青云路上自逍遙。」(原注:山得陽星,水亦得陽星,雖貴而不富。鮑注:火曜尖秀之峰,即文筆也)。天玉經云:「午山午向午來堂,大將值邊疆。」玄機賦云:「離位巉巖而損目」離主目,離位巒頭有損則傷目。飛星賦云:「火暗而神志難清。」(原注:火為神,若離宮幽暗,主神昏。)
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