守庚申，煉丹術(shù)（外丹）術(shù)語(yǔ)。即當(dāng)庚申之夜，揭三猿之像以祭祀帝釋天和青面金剛的儀式。乃起源于道教避三尸之說。道教說人身皆有三尸蟲（又稱三彭、三蟲），能記人過失，每逢庚申日，乘人睡時(shí)將人之過惡稟奏上帝。故此日之夜晚應(yīng)不睡以守候之，此即守庚申的由來。三尸蟲中之上尸名清姑，中尸名白姑，下尸名血姑；或說，上尸稱彭踞，中尸稱彭躓，下尸稱彭騰。 在道教的信仰中，“三尸”代表人體內(nèi)部的三種“惡欲”，其原型是三種蟲子。道書《夢(mèng)三尸說》曰：“人身中有三尸蟲。”具體包括上尸三蟲，中尸三蟲，下尸三蟲，故稱為“三尸九蟲”。修道者要走上成仙之路，必須鏟除和消滅“三尸之根”。 上尸蟲名為彭候，在人頭內(nèi)，令人愚癡呆笨，沒有智慧。 中尸蟲名為彭質(zhì)，在人胸中，令人煩惱妄想，不能清靜。 下尸蟲名為彭矯，在人腹中，令人貪圖男女飲食之欲。 "斬得三尸，即證金仙"的觀念導(dǎo)致古人沉迷于煉丹服藥，以求殺死三尸蟲。道家講究要斬除執(zhí)念，而佛家稱之為"破執(zhí)"，不同的人有不同的執(zhí)念。