人的面目是前世修來的，是父母親給的，是不以個人的意志為轉(zhuǎn)移的，是客觀存在的。

人的一生中，富貴、貧賤、賢愚、壽夭、禍福、善惡，都能從面相上看出來。人的形貌、皮膚、骨骼、氣色、聲音也都預(yù)示著人生的命運與前途。

因此，人的富貴與貧賤，是與生俱來的，是先天造就的，當(dāng)然也離不開后天的努力奮斗，但先天的因素是內(nèi)因，是起主導(dǎo)作用的，而后天的努力奮斗是外因，是內(nèi)因轉(zhuǎn)化的條件。故相學(xué)是以人的長相為依據(jù)來分析判斷的，不是人為臆造出來的。

人的面相分類，即：富貴、貧賤、壽夭。一、富貴相一個人一生中的福氣造化首先在于四強，即子、午、卯、酉，就是前額、下巴、兩個顴骨，這四個地方應(yīng)該是肉多，肉厚，又寬又闊，不尖瘦下陷。

人的一輩子，福氣應(yīng)該從這四個位置來看。頭方的人，頭頂高聳，可成為至尊天子；額方的人，頭頂突起，可成為輔佐國家的高級官員。

圓頭圓腦的人，富裕長壽；額頭平潤的人，富貴無比；頭頂平坦的人，福壽長遠。頭頂圓厚，腹背豐厚隆起，額頭四方寬闊，唇紅齒白，兩耳圓如輪，鼻如懸膽，兩眼黑白分明，眉毛秀長疏朗，肩膊寬大，胸部平闊，腹圓下垂，五岳朝拱聚合，三庭勻稱，肉細骨圓，手長足方，巍然挺立，舉止端莊，實為大富大貴之相。

額頭闊而圓，鼻梁高隆齊準(zhǔn)頭，下巴方正平闊，為三才顯貴，象征富豪。鼻梁高聳，雙顴隆起，口形方正，地閣方圓，四角隆起，是富貴之相。

五岳豐隆，三庭盈滿，頭部圓圓，額頭寬廣，兩耳垂珠，五岳朝聳，眉秀目清，山根醒目豐潤，地庫豐肥，鼻如截筒，眼睛流露善意，行坐威嚴(yán)，均為大富大貴之相。天庭隆起，司空平寬，印堂清秀，山根不受折斷，年上壽上圓潤，準(zhǔn)頭圓厚，人中深長，嘴角方正，承漿寬厚，地閣與天庭相朝拱，食倉仙庫豐滿，山根平滿，驛馬豐隆，日月角高聳，邊地清凈，眼瞼肉隆，魚尾修長，兩邊顴骨有神彩，鼻子兩翼圓厚，法令深長，蘭臺、廷尉、口角顯淺黃色，三陰三陽不枯黃，五岳四瀆沒沖破，面色光潤，目有灼光，為大貴大富之相，男貴為國家重臣，女貴為國母。

頭部隆起，腦際豐滿，面盤方正，印堂黃明，眼睛晶瑩，眉毛清秀，耳朵厚長，鼻子聳起，頭發(fā)細黑，口方正而鮮紅，笑不露齒，腹部下垂，腹間圓厚，肩部圓肥，人中深長，山根隆起，食倉仙庫豐滿，兩顴與額頭端正，五岳朝拱，此為大富大貴之相。天庭顯明潔凈，司空隆起，中正與鼻準(zhǔn)一樣高，鼻子端正聳直，形如懸膽，此為天官神相，必大富大貴。

眉毛清麗高揚，疏朗清秀，彎曲細長，如一彎新月，并高出眼睛一寸，有此種眉者，機智聰明，富貴有福。兩眼黑白分明，眼睛清爽明凈，眼睛細長如鳳目，兩眼炯炯有神，藏而不露，黑珠如點漆，眼白如玉，眼長近耳，有此相者，必能成功顯赫，福貴雙全。

兩耳高聳過眉，輪廓分明，比臉白凈，才智過人，長壽富貴。兩耳貼肉而生，耳垂色澤紅潤，財?shù)撾p全。

兩耳色潤鮮如玉，少年富貴。兩耳堅挺，輪廓分明，色澤紅潤，耳孔細小，長有毫毛，均為富貴之相。

耳生得長而且高聳，又厚而圓的，一生俸祿不缺，衣食豐足。耳朵高聳，輪廓分明，耳門垂直厚實，一生安樂，富貴長壽。

耳中長毫者，富貴長壽無災(zāi)禍。對面相見，看不到耳者，榮華富貴。

耳比臉白，光亮如凝脂，耳朵聳立高過眉者，必能飛黃騰達，富貴榮華。鼻梁懸垂直下，準(zhǔn)頭圓隆完美有如懸膽，定為有俸祿之人。

鼻子色澤黃明光亮，福祿雙全。鼻尖圓，鼻孔不昂不露，鼻翼相稱，必富貴。

鼻子光滑豐滿，聳直的，富裕長壽。鼻子形如懸膽，齊如截筒，必富貴。

準(zhǔn)頭圓而厚實者，富貴而長壽。山根豐滿平滑之人，一生福壽。

山根豐滿聳挺，福祿上遠無窮。山根高而豐滿滋潤，必富貴長壽。

山根連額，位高權(quán)重，富貴榮華。額與命宮成川字，命逢驛馬官星，必得一生富貴雙全。

淚堂平潤豐滿，子孫滿堂，福祿榮昌。上庭較長，豐隆圓滿，寬闊見方的人顯貴；中庭隆起挺直，高峻平靜的人，壽長；下庭平滿厚實之人富貴。

三庭勻稱，形體神氣兼?zhèn)洌簧S衣足食，福壽雙全。印堂光白如銀，或黃色光亮，將大富大貴。

雙眉粗黑，秀長過目，深入發(fā)鬢者，是衣祿富貴之相。天倉隆起，地閣方圓，為多財多祿的富貴之相。

眼睛明亮，炯炯有神，謂之神清氣爽，為富貴之相。形相敦厚，神情安祥，氣息清靜，嗓音嘹亮，眉寬耳厚，腰正，皮膚潤滑，腹大下垂，牙齒齊整，昂首緩發(fā)如鵝行，為早年發(fā)達，家財豐厚的貴相。

面黑身白，背厚實豐隆，背闊胸平，聲如洪鐘，腹大下垂，頭皮寬大，耳大貼肉，鼻如截筒懸膽者，為大富之相。三庭平等，五岳朝歸，面上兩顴、鼻、下頦五岳豐隆高拱者為中富之相。

面黑身白，面粗身細，身小聲大，龍來吞虎，面短眼長，體香不臭，肉角少傾，都為貴相，官高位顯，財富巨萬。眉毛秀長過目，彎細如新月，面有和氣，五星六曜相朝拱，兩耳向上，雙眼秀長，是有福之相。

司空豐滿平正，學(xué)堂豐滿，與額相稱，額骨隆起，驛馬肥壯，將軍骨上，紅紫相生，眼黑如點漆，耳門寬厚，壽上豐隆，肉不干枯，鼻如獅子，目如虎視，威嚴(yán)四射，腹如抱兒。

屬于這種命格的人，一生之中費盡力氣也掙不到幾個錢，生活十分艱難；就算有一天他拾到了一筆橫財，他也不能因此富起來，總會有許許多多的原因要讓他破財，如果不破財，他就肯定要遇到災(zāi)難。

八字中食神與傷官少，而又無正財與偏財出現(xiàn)。八字中少正財與偏財，同時正官又太多。

八字中傷官太多，缺少印綬，同時日主又衰弱無氣。八字中正財與偏財太多，日主衰弱無氣，同時又缺少比肩與劫財?shù)膸椭?/p>

八字中缺少正財與偏財，比肩與劫財幫多，而又沒有傷官與食神。八字中正財與偏財太多，同時正官與偏官也多。

凡八字中有如上情形之一的，其一生一定是在貧困中度過。

何知其人貧，財神反不真。

那么，何謂財神 不真呢？按照《滴天髓》的解釋，那就是命局中 財星泄氣被劫。比如：食傷輕財星重就為氣淺， 財輕官重就會導(dǎo)致財星泄氣嚴(yán)重，食傷重而印 星輕就會身弱，財重劫輕我身也會很弱。

這些就 為財神不真。我們換句話說，所謂財神不真，那 就是財星無用，財身失衡，不能勝財。

“財神不 真”有五種情況： 財重食傷重。那就是財星太旺，而又 不是旺極。

太旺，財星為忌，身就會太弱，命主 反而無法消受得起那么重的財，猶如“富屋窮 人”，光做輕巧發(fā)財?shù)膲簦瑓s不會努力實干，也 難以發(fā)財。 印旺奪食傷。

財星不旺，喜食傷生之， 但是印太旺，食傷被印克奪，它就無力生財了。 這叫食傷被奪，財星無源，主窮，有錢也易被騙 走，或遭遇飛來橫禍而失財。

劫重?zé)o食傷。比劫重，沒有食傷通 關(guān)，就會去克奪命中財星，或致使財氣弱，在命 局的配置當(dāng)中不利日主，有錢就會破掉，所以 窮，求財辛苦。

丨 財多官星制劫。財多喜比劫幫忙一起去 獲取，但是官星強旺則能制比劫，比劫就幫不上日 元了。

財旺喜比劫就是0主身弱，又有官殺克制， 日主更弱，造成身財?shù)牟黄胶猓詿o法勝財。這 時，財星就不真了，命主不但貧窮，而且是非多。

身弱逢財星壞印。身弱喜印生，但是 財星克印，印則不生日主，致使日主無幫扶，這 種組合對日主無情。

這種配置應(yīng)該是命局中沒 有官星，如有官星，就能泄耗財之旺氣，又能生 印助身，起通關(guān)化解作用，使財無法壞印。 財多 而且很旺，無官，就會”貪財壞印”，致使日主 身弱，主命主貧窮且名聲不好 例如：壬辰辛亥壬子壬寅 大運：壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁已 戊午己未 以上命式，乃壬水日出生，年干比劫，年支 偏官，月支比肩，月干正印，日主自坐帝旺、羊 刃、劫財。

時干比肩，時支食神。局中有比劫四 個。

水勢奔流，雖有辰土來克寅木，然而制神太 弱無法防止奔流之水。再加上辛金幫助，有比 劫助起，故紛爭多起。

雖然中年逢好運，機會很 多，但是其八字組合格局太低，經(jīng)營事業(yè)常有起 伏，最后一敗涂地，到老方安。本命有食神為用，但離日主太遠，格局不 高。

食神中的丙火財星，被旺水抑制，這就叫財 星不真。晚年行南方火運，助起財星，故才得以 衣食安順。

公歷（陽歷）：1980年3月27日0時0分 農(nóng)歷（陰歷）：一九八○年二月十一日子時 朋友你的八字：（庚申年 己卯月 己亥日 甲子時） 女命：五行缺火，因此你要多參加與火有關(guān)的工作， 因為火是此命的“喜神”。

你目前行的是正印大運，應(yīng)該是比較好的運氣。有利的方位是南方（以父出生地為基準(zhǔn)），不利北方，西北；喜紅色，不利黑色，宜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床頭在南。

今年營謀多利，凡事順利。雖有小難之事，災(zāi)害小有，不足為患，本年多宜外出尋緣，春氣大盛之時，前景尤好，以逸待勞，可免病災(zāi)。

你一生總的運氣還是很不錯的，如果是做行政工作的就更好一些，如果是做生意的，真正的財運要到晚年才更好一些。 祝你好運。

所謂賤命，就是無論身份或者階層，若其道 德操守不好、人格卑劣、行為粗魯?shù)冉允恰?/p>

所以 雖然是下等的貧窮之命，但是人格高潔，也不能 算作賤命；反之，雖然富有，然行為操守卑劣，也是賤命。 在《滴天髓》中對賤命的論述是這樣的： 何知其人賤，官星還不見。

所謂官星還不 見，就是指官星失令被傷，身輕官重，官輕印 重，財重?zé)o官，官重?zé)o印的皆是官星還不見。如 果官星滿局，中有一位獨財，則不貧；用神無力 而忌神太過，敵而不降；或者助旺欺弱，主從失 宜，歲運不輔者，即為貧而賤。

在現(xiàn)實生活中，所謂人們心目中的富貴階 層，未必沒有人格低劣之人；所謂貧賤階層，也 不乏有很高道德操守之人。 所以，任鐵樵的補充就是針對這樣的情況： “然富貴之中，未當(dāng)無賤；貧賤之中，未當(dāng)無 貴。”

這種說法正是我們的主張。 用現(xiàn)代的語言來說，它有以下幾種情況： 身旺正官輕，印旺無財可用，賤命； 官殺混雜無解救，也就是局中官殺兩 透，或者正官為用，歲運見殺的，沒有食傷或者去 官留殺，或者去殺留官的。

官殺在地支為用的也同 樣如此，這種人-?是行為卑劣，所以為齡； 財輕而比劫重者。這種命局中沒有官 殺來克制比劫或者官殺無用者，一般都會導(dǎo)致 行為不良，所以為賤命； 官殺混雜而無印化，所以人格低劣， 也為賤命； 群劫奪財而羊刃重者，或者有沖克刑 害的，賤命。

例：丁卯甲辰辛亥癸已 大運：癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戌 麟春金被囚，財旺官相，食弱。日主太弱， 但不是弱極，因為日主出生在辰月，為印，也處于 金相的地位。

所以用印化殺，腿印的四周都是甲 木、卯木和亥水的泄耗，所以因被困無用。好像癸 水可以沖已制殺，似乎有情，但是春水休囚，明陏 力量制服處于相働官殺，況且命局中的官殺又得 面之生，不但不能制火，反倒去生木泄金，財官 本來可以是美好之物，腿日主不能勝任，雖然一 再努力追求，腿又能改變什么？ 命主實乃出生平民，因人極為聰、明伶俐，又會 趨迎奉承，便跟了一^縣處級領(lǐng)導(dǎo)撕必書，隔了數(shù) 年，背著領(lǐng)導(dǎo)，利用其領(lǐng)導(dǎo)的威名發(fā)了財，用錢跑 副科級的小官，于是作威作福，碰不為， 后東窗事發(fā)，丟了官職，遭受勞役，_妓苦。

這就是用神無力而忌神太過，敵而不降；或 者助旺欺弱，主從失宜，歲運不輔者，即為貧而 賤的典型之命。 。

在 “游 年 八 宅 法 ” 中認為，凡所配之 命 卦 為 坎 、離、震 、巽 之 一 者 ，便是東 四 命 ；凡 所 配 之 命 卦 為 乾 、坤 、艮、兌 之 一 者 ，便 是西 四 命 。

東四命者配東四 宅 ，西 四 命 者 配 西 四 宅 ，東 西 命 、宅不得相混。伏位即住宅所在坐山方位。

其中很明顯的一點是， 當(dāng)伏位處東四宅的任一宅位時 ，東四宅中其他三宅位均屬吉，而西四宅全屬兇； 當(dāng)伏位處在西四宅中的任一宅位時，西四宅中的其他三宅位均屬吉，而東四宅全屬兇。由此可證明相同宅命之間的共通性和不同宅命之間的相俘性。

因此，東 西 命 、宅 不 得 相 混 。也就是 說 ，東四命者不得居住在西四命宅中，反之亦然。

每個朋友對自己未來都充滿了幻想，可現(xiàn)實生活是殘酷的，也許并非我們想象中那么美好。

有的人一生輕松，不為而成，有的人歷經(jīng)艱險，卻一事無成；有的人很容易就富貴兩全，有的人卻始終貧苦不堪……這是為什么？八字命運基因影響著這一切。人的情智高低、身體素質(zhì)、社會機遇等，無不與個人命運基因的影導(dǎo)息息相關(guān)，所以研究命運趨勢，用它指導(dǎo)點化人生，也是社會科學(xué)研究的重大課題。

人們常說的富貴，指的是事業(yè)有成、生活富裕、社會關(guān)系層面高，如官貴、富商之類。這里面又有貴與富的區(qū)別：“貴”是指生活層面高，又有名氣的人，不一定非得是當(dāng)大官的才貴，在學(xué)術(shù)上出名的人也叫貴，現(xiàn)代歌星影星也叫貴（古代將這類人歸類為戲子，屬“賤”的一類），貴而不富的人叫清貴；“富”自然就是指很有錢的那類人了，善于經(jīng)營的商人一般歸類到“富”，有的人是富而不貴，為什么？只知道賺錢，缺乏較高級的生活層面，與上層人士少來往和不重視名聲的人，為富而不貴。

一般情況下，富貴是連在一起的，有錢了，便可以去接觸上層社會，結(jié)交達官貴人；身貴了，則可以想辦法輕松掙錢，所以很快也就富了。 我們常說的貧賤，是指生活貧窮、一事無成、社會關(guān)系層面低的人，如普通百姓。

這里面又有貧和賤的區(qū)別：“貧”就是沒錢、生活困難；“賤”是指出身或地位低下、從事下賤工作。從事下賤行當(dāng)?shù)娜耍瑒t不一定就貧。

任何社會，貧賤之人屬于最主要的社會組成部分，是占絕大多數(shù)的。沒錢的人，很難與富貴之人結(jié)交，所以也很少有機會能輕松掙錢致富，所以也只好去從事那些吃力又不怎么掙錢的“賤”的行業(yè)。

于是，貧和賤就連在一塊了。 界乎于富貴和貧賤之間的人群，就屬于小富小貴了，這也是社會群體中最普遍的一類。

那么，怎么可以從八字命運里評定一個人是富貴命、貧賤命，還是小富小貴的命呢？自古以來，命理典籍中論述很多，繁復(fù)不堪，看似很難三言兩語說清楚。但是，我認為要分出富貴貧賤，其實很簡單。

凡是八字中喜用神圍繞在日元周圍的，命主不富即貴；凡是八字里忌神全部被其它干支制約住了的，命主不富即貴；凡是八字里五行緊連順生、流通有情的，命主不富即貴；凡是大運制約八字里的忌神，幫扶八字里用神的時候，該階段命主不富即貴。 凡是八字里喜用神離日元遠，而忌神離日元近的，命主不貧即賤；凡是八字里喜用神被其它干支制約住了的，命主不貧即賤；凡是八字里五行不能順生，阻隔多，不能流轉(zhuǎn)的，命主不貧即賤；凡是大運制約八字里的喜用神，幫扶八字里的忌神的時候，該階段命主不貧即賤。

當(dāng)然，至為關(guān)鍵的是分析八字，找出組合趨勢、格局、喜用神，才能進而按照上述進行富貴、貧賤評斷。不懂命理的朋友，不妨找真正懂命理的師傅分析一下你的八字，指導(dǎo)點化人生，以便順勢而為。