“命里有時終會有，命里無時莫強求。

你還記得我過去常說的這句話嗎？”阿明問?！坝浀?！”阿勇笑笑說，“我還記得你說的另外兩句：命中注定該吃球，哪怕你掉進了蜜罐里頭?！?/p>

命里有時終會有，命里無時莫強求。阿勇想起阿明當時在大學里常常將這幾句話掛在嘴邊，常常用這幾句話諷刺人，諷刺那些費了半天勁而沒有把功課做好的人，并且還常用這幾句話來表明自己對所學專業局限的不滿，為自己學習成績落后來找借口。

想起這些，阿勇覺得現在想起這幾句話還挺有點意思；事實也正如阿明所說，同班同學里，大多數人看起來都十分地努力，許多人可以說對工作也是兢兢業業；但是能有所成就，稱得起成就，或能讓自己有點成就感的人卻不多；這些也曾讓阿勇感到非常地困惑，難道說一個人是否有所成就真的是由命運安排？難道說一個人能否積累財富也是命里注定？盡管有這些困惑，阿勇并不相信真的有什么東西是命中注定的，更不相信人不努力去做就能得到自己想要的東西?，F在，阿勇聽阿明一說起這幾句話，表現出很大的興趣問：“富貴真的有命嗎？”阿明滿臉含笑，神情詭秘地看著阿勇，肯定地說：“有命！”“有命？！”阿勇表示不解說，“你不是說上帝是公平的嗎？”“是的，”阿明笑笑，“有命恰恰說明了上帝是公平的。”

“不理解？講的太玄！”阿勇故意激將阿明，說他故弄玄虛，希望阿明說得實在些。

按照世間言是注定的命運，有認命和信命的取向，也有強求和拼搏有所得和無所得的結果。

但是在宗教中都各有說法，拿佛教來說，生死都是由于今生前世而造作，富貴都是前世今生的培養和揮霍的結果造成的。所以佛教講，欲看前世因，今生受者是，欲看來世果，今生作者是。

意思就是現在我們的一切命運和富貴的好壞都是因為前生做了很多錯事和正確的事導致的，當然看今生的所做也能看出來世我們會得到什么結果。俗話也說善惡到頭終有報，只是掙早與來遲。

現代人不信因果取向斷見，認為只要努力就可以改變命運，但是有極少可以成功，大多還是無有所成就居多，佛教的因果論不是消極的在迷信，而是讓其知因果不昧，不向前者盲目的追求和索取，攀緣的改變命運所以會容易失敗，所以應該知道改變我們本身的行為和心態才是改變命運的第一步。從而能知安身立命，知道命運可以掌握在自己手中，知道從善棄惡，培養善根福德，自利利他。

有偈曰，修慧不修福，羅漢托空缽，修福不修慧，大象掛瓔珞，其意是說，只培養智慧，沒有布施和培養福德，羅漢也要餓肚子了，如果只是修福德，不修智慧，那么就如大象一樣，只會享福，掛一身的瓔珞也沒有什么用處，可見佛教的理論很科學和富有哲學。譬如了凡四訓一書之所說，安身立命《了凡四訓》 又名《命自我立》的立命之學都是非常通透和很好的解釋了什么是命運和改變命運的方法。

我們看似生死無常，有苦有樂，有窮有富，其實這都是人們的執著和不明造成的，譬如不滿足，求不得苦，壞苦，過度的取舍都會造成各種不同的人生道路和結果。人有貪嗔癡，不覺，互相扭轉，貪杯易車禍，嗔怒易糾紛，癡妄易痛苦，所以唯心一切造，病根在自身，而不再于老天和命中注定。

曾任過中華民國代總統的李宗仁，當他還是桂軍中一個小小的連長的時候，曾請一位算命先生為其預測未來的命運。

算命先生仔細分析了他的八字以后，當即大聲宣布：“你將來要做大官，要當軍長、司令以上的官，鴻圖萬里，貴不可言。后果如其言。

這聽起來十分神秘，其實算命先生也沒有什么超人的地方，他們得出這樣的結論，完全依據于八字中有關的富貴吉壽理論。一旦你掌握了這一秘不外傳的法則，你也可以象算命先生那樣為人封官許愿。

注定富貴命 在眾多的八字理論書籍中，有關預測富貴吉壽的方法有許許多多，但對這些方法仔細分析以后，我們發現其中有不少方法屬牽強附會，故弄玄虛。為了讓廣大讀者能在最少的時間內充分了解八字理論的實質部分，在這里中華易帆風順研究院齊炳權老師將有關的八字預測富貴命的方法濃縮成如下一些簡便的規則。

富命的推測： 你的八字是否具有發財致富的潛質，就看它是否符合以下十二條中的某一條： 1.八字中正財與偏財旺，且能生起正官，同時正官能保護財星；2.八字中不喜正印與偏印，此時又有財星來克去印綬；3.八字中需要印綬，同時命上有正官，又有財來生官；4.八字中傷官與食神太多，此時有財星來流通；5.八字中財星旺而且多，此時又有傷官與食神相生；6.八字中雖然沒有財星，但八字中的干支暗合成財局；7.八字中雖然財星沒有透露，但有食神與傷官透露；8.八字中日主旺相，財星也旺；9.八字中日主旺相，印綬也旺，食神與傷官衰弱，但財星得合而成局；10.八字中日主旺相，但官星衰弱，印綬旺而多，再加上財星有氣；11.八字中日主旺相，劫財也旺，印綬不出現于天干，沒有財星，但有食神與傷官；12.八字中日主弱，財星多，沒有官星，也沒有印綬，但有比肩與劫財； 凡符合上面情形之一的八字，必定是富有千鐘的人。 例一，浙江溫州一富翁的八字： 乾造：甲申 丙子 壬寅 辛亥 分析：壬水為日干，生于子月，壬祿在亥，子為羊刃，因此身旺有氣。

月干丙火偏財，得年上食神甲木相生，日支寅木相生，則財星有源有力。對照上面十二條規則，它符合其中的第8條，故可以發財。

例二，上海市閔行區一著名農民企業家的八字為： 乾造：壬辰 癸丑 庚午 辛巳 分析：此八字的日主為庚金，命上不見財，但這并不意味著一個人就沒有財運，只要符合上面十二條規則中的一條就有發財的機緣。此八字中的天干上透露出了食神和傷官，它們旺而有氣，同時日主得劫財幫扶，身也旺。

印星雖有，但不露出天干，因而不克制天干上的食神與傷官。對照上面的十二條，它符合其中的第十一條，因此他能發財達數億之多。

貴命的推測： 所謂的貴命，指的是能在社會上起到較大的影響，有較高的社會地位，或擔任重要的領導職務，或在文化上、藝術上、科學上有突出貢獻并得到了社會的認可。 你的八字是否具有這樣高貴的氣質，就看它是否符合以下十一條中的某一條： 1.八字中官星旺，日主也旺，同時有印綬來衛護官星，使之不受傷官之害； 2.八字中不喜比肩和劫財，這時在命上有官星克去比肩和劫財； 3.八字中喜歡比肩和劫財，而此時八字中官星去生印綬，不克命上的比肩與劫財； 4.八字中財星旺，同時命上的官星能得到財星的相生； 5.八字中官星旺相，同時命上的財星也有氣； 6.八字中雖然無官，但地支暗合成官局； 7.八字中日主旺相，但官星衰弱，而命上的財星能生官星； 8.八字中官星旺相，但日主衰弱，此時命上有印綬出現，同時官星能生印綬； 9.八字中印綬旺相，但官星衰弱，此時恰好有財星來克制印綬；10.八字中的印星衰弱而官星旺相，此時命上的天干沒有財星露出；11.八字中的劫財多而旺，此時有官星制去劫財。

12. 八字中以正官為主，同時又無偏官混雜。13.八字中以偏官為主，同時又沒有正官混雜。

14.八字中偏官過于旺盛，此時有食神制住偏官。 以上所提到的“官星”，即可以指正官，同時也指偏官。

凡符合上面情形之一的八字，都是貴命，一生受人尊重。 例一，曾任過晚清政府重要職位的徐東海的八字為： 乾造：乙卯 丙戌癸酉丙辰 分析：日主為癸水，月令戌土為正官，得月干丙火與時干丙火財星的相生，同時日主又得日支偏印的相生，故身旺而財官相生有情，符合上面的第四條和第五條，故為貴命。

例二，某著名科學家的八字為： 乾造：甲午 丙寅辛酉己丑 分析：日主為辛金，以月干丙火為正官，得月令寅木和年上甲木正財相生，日主得日支酉金幫扶，時上偏印相生，故身旺。對照上面的十四條，它符合其中的第五條，因此，能以杰出的科學成果獲得世人的尊重，而成為貴人。

聲明：本文屬中華易帆風順研究院齊炳權先生原創，轉載復制請務必注明作者及出處，否則必將追究其侵權責任。

王侯將相，命有種乎？

這些所謂特征是富貴了才有的，還是有才富貴的？

不知道為啥，永遠有這么多人樂意傳播這些不靠譜的信息。

我幫你再找找同類的：

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