富貴者，有財(cái)有官之謂也。有財(cái)有官者就一定得生在富貴之家嗎？同樣，無(wú)財(cái)無(wú)官者，貧賤也，貧賤者就一定得生在貧賤之家嗎？

富貴之命，有生而富貴和搏而富貴兩種，生而富貴者，有的生于富貴之家，坐享富貴，有的其家因?yàn)槠涑錾赂毁F，是家因子（女）貴。這些例子，歷史上很多。貧賤之命，也有生而貧賤者，也有敗而貧賤者，道理一樣。

命好不一定富貴者，有的是天賜富貴而不能受，如身體不健康者，遭橫逆而損身者，有的是天賜富貴而不懂珍惜，暴殮天物，遭到天遣，有的是命里有而運(yùn)未濟(jì)，等等。詳細(xì)命理，可深入經(jīng)典，自個(gè)探究。

應(yīng)該是“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。”

出自于《增廣賢文》 。《增廣賢文》是中國(guó)明代時(shí)期編寫(xiě)的道家兒童啟蒙書(shū)目。

又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。書(shū)名最早見(jiàn)之于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書(shū)最遲寫(xiě)成于萬(wàn)歷年間。

此書(shū)集結(jié)了從古到今的各種格言、諺語(yǔ)。《增廣賢文》全文如下：昔時(shí)賢文，誨汝諄諄，集韻增文，多見(jiàn)多聞。

觀今宜鑒古，無(wú)古不成今。 知己知彼，將心比心。

酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì)人吟。 相識(shí)滿(mǎn)天下，知心能幾人。

相逢好似初相識(shí)，到老終無(wú)怨恨心。 近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音。

易漲易退山溪水，易反易覆小人心。 運(yùn)去金成鐵，時(shí)來(lái)鐵似金，讀書(shū)須用意，一字值千金。

逢人且說(shuō)三分話(huà)，未可全拋一片心。 有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成陰。

畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心。 錢(qián)財(cái)如糞土，仁義值千金。

流水下灘非有意，白云出岫本無(wú)心。 當(dāng)時(shí)若不登高望，誰(shuí)信東流海洋深。

路遙知馬力，事久見(jiàn)人心。 兩人一般心，無(wú)錢(qián)堪買(mǎi)金，一人一般心，有錢(qián)難買(mǎi)針。

相見(jiàn)易得好，久住難為人。 馬行無(wú)力皆因瘦，人不風(fēng)流只為貧。

饒人不是癡漢，癡漢不會(huì)饒人。 是親不是親，非親卻是親。

美不美，鄉(xiāng)中水，親不親，故鄉(xiāng)人。 鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。

相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。 紅粉佳人休使老，風(fēng)流浪子莫教貧。

在家不會(huì)迎賓客，出外方知少主人。 黃金無(wú)假，阿魏無(wú)真。

客來(lái)主不顧，應(yīng)恐是癡人。 貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。

誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，哪個(gè)人前不說(shuō)人。 有錢(qián)道真語(yǔ)，無(wú)錢(qián)語(yǔ)不真。

不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢(qián)人。 鬧里有錢(qián)，靜處安身。

來(lái)如風(fēng)雨，去似微塵。 長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人趕舊人。

近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木早逢春。 莫道君行早，更有早行人。

莫信直中直，須防仁不仁。 山中有直樹(shù)，世上無(wú)直人。

自恨枝無(wú)葉，莫怨太陽(yáng)偏。 大家都是命，半點(diǎn)不由人。

一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于寅，一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤。 責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。

守口如瓶，防意如城。 寧可人負(fù)我，切莫我負(fù)人。

再三須慎意，第一莫欺心。 虎生猶可近，人熟不堪親。

來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人。 遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰。

有茶有酒多兄弟，急難何曾見(jiàn)一人。 人情似紙張張薄，世事如棋局局新。

山中也有千年樹(shù)，世上難逢百歲人。 力微休負(fù)重，言輕莫?jiǎng)袢恕?/p>

無(wú)錢(qián)休入眾，遭難莫尋親。 平生莫作皺眉事，世上應(yīng)無(wú)切齒人。

士者國(guó)之寶，儒為席上珍。 若要斷酒法，醒眼看醉人。

求人須求大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無(wú)。 渴時(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無(wú)。

久住令人賤，頻來(lái)親也疏。 酒中不語(yǔ)真君子，財(cái)上分明大丈夫。

出家如初，成佛有余。 積金千兩，不如明解經(jīng)書(shū)。

養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。 有田不耕倉(cāng)廩虛，有書(shū)不讀子孫愚。

倉(cāng)廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。 同君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。

人不通今古，馬牛如襟裾。 茫茫四海人無(wú)數(shù)，哪個(gè)男兒是丈夫。

白酒釀成緣好客，黃金散盡為收書(shū)。 救人一命，勝造七級(jí)浮屠。

城門(mén)失火，殃及池魚(yú)。 庭前生瑞草，好事不如無(wú)。

欲求生富貴，須下死工夫。 百年成之不足，一旦敗之有余。

人心似鐵，官法如爐。 善化不足，惡化有余。

水太清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。 知者減半，省者全無(wú)。

在家由父，出家從夫。 癡人畏婦，賢女敬夫。

是非終日有，不聽(tīng)自然無(wú)。 寧可正而不足，不可邪而有余。

寧可信其有，不可信其無(wú)。 竹籬茅舍風(fēng)光好，道院僧堂終不如。

命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。 道院迎仙客，書(shū)堂隱相儒。

庭栽棲鳳竹，池養(yǎng)化龍魚(yú)。 結(jié)交須勝己，似我不如無(wú)。

但看三五日，相見(jiàn)不如初。 人情似水分高下，世事如云任卷舒。

會(huì)說(shuō)說(shuō)都是，不會(huì)說(shuō)無(wú)禮。 磨刀恨不利，刀利傷人指。

求財(cái)恨不得，財(cái)多害自己。 知足常足，終身不辱。

知止常止，終身不恥。 有福傷財(cái)，無(wú)福傷己。

差之毫厘，失之千里。 若登高必自卑，若涉遠(yuǎn)必自邇。

三思而行，再思可矣。 使口不如自走，求人不如求己。

小時(shí)是兄弟，長(zhǎng)大各鄉(xiāng)里。 妒財(cái)莫妒食，怨生莫怨死。

人見(jiàn)白頭嗔，我見(jiàn)白頭喜。 多少少年亡，不到白頭死。

墻有逢，壁有耳。 好事不出門(mén)，惡事傳千里。

賊是小人，知過(guò)君子。 君子固窮，小人窮斯濫也。

貧窮自在，富貴多憂(yōu)。 不以我為德，反以我為仇。

寧向直中取，不可曲中求。 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。

知我者為我心憂(yōu)，不知我者謂我何求。 晴天不肯去，只待雨淋頭。

成事莫說(shuō)，覆水難收。 是非只為多開(kāi)口，煩惱皆因強(qiáng)出頭。

忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂(yōu)。 近來(lái)學(xué)得烏龜法，得縮頭時(shí)且縮頭。

懼法朝朝樂(lè)，欺公日日憂(yōu)。 人生一世，草生一春。

黑發(fā)不知勤學(xué)早，看看又是白頭翁。 月到十五光明少，人到中年萬(wàn)事休。

兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。 人生不滿(mǎn)百，常懷千歲憂(yōu)。

今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日憂(yōu)。 路逢險(xiǎn)處難回避，事到頭來(lái)不自由。

藥能醫(yī)假病，酒不解真愁。 人貧不語(yǔ)，水平不流。

一家有女百家求，一馬不行百馬憂(yōu)。 有花方酌酒，無(wú)月不登樓。

三杯通大道，一醉解千愁。 深山畢竟藏猛虎，大海終須納細(xì)流。

惜花須檢點(diǎn)，愛(ài)月不梳頭。 大抵選他肌骨好，不擦紅粉也風(fēng)流。

受恩深處宜先退，。

錢(qián)神論 魯褒 錢(qián)之為體，有乾坤之象。

內(nèi)則其方，外則其圓。其積如山，其流如川。

動(dòng)靜有時(shí)，行藏有節(jié)。市井便易，不患耗折。

難折象壽，不匱象道。故能長(zhǎng)久，為世神寶。

親之如兄，字曰孔方。失之則貧弱，得之則富昌。

無(wú)翼而飛，無(wú)足而走。解嚴(yán)毅之顏，開(kāi)難發(fā)之口。

錢(qián)多者處前，錢(qián)少者居后；處前者為君長(zhǎng)，在后者為臣仆。君長(zhǎng)者豐衍而有余，臣仆者窮竭而不足。

《詩(shī)》云：“哿矣富人，哀此煢獨(dú)。” 錢(qián)之為言泉也，百姓日用，其源不匱。

無(wú)遠(yuǎn)不往，無(wú)幽不至。京邑衣冠，疲勞講肄，厭聞清淡，對(duì)之睡寐，見(jiàn)我家兄，莫不驚視。

錢(qián)之所佑，吉無(wú)不利。何必讀書(shū)，然后富貴。

昔呂公欣悅于空版，漢祖克之于嬴二，文君解布裳而被錦繡，相如乘高蓋而解犢鼻，官尊名顯，皆錢(qián)所致。空版至虛，而況有實(shí)；贏二雖少，以致親密。

由此論之，謂為神物。無(wú)德而尊，無(wú)勢(shì)而熱，排金門(mén)而入紫闥。

危可使安，死可使活，貴可使賤，生可使殺。是故忿爭(zhēng)非錢(qián)不勝，幽滯非錢(qián)不拔，怨仇非錢(qián)不解，令問(wèn)非錢(qián)不發(fā)。

洛中朱衣，當(dāng)途之士，愛(ài)我家兄，皆無(wú)已已，執(zhí)我之手，抱我始終。不計(jì)優(yōu)劣，不論年紀(jì)，賓客輻輳，門(mén)常如市。

諺曰：“錢(qián)無(wú)耳，可暗使。” 豈虛也哉？曰：“有錢(qián)可使鬼。”

而況于人乎？子夏云：“死生有命，富貴在天。”吾以死生無(wú)命，富貴在錢(qián)。

何以明之？錢(qián)能轉(zhuǎn)禍為福，因敗為成，危者得安，死者得生。性命長(zhǎng)短，相祿貴賤，皆在乎錢(qián)，天何與焉？天有所短，錢(qián)有所長(zhǎng)。

四時(shí)行焉，百物生焉，錢(qián)不如天；達(dá)窮開(kāi)塞，賑貧濟(jì)乏，天不如錢(qián)。若臧武仲之智，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂(lè)，可以為成人矣。

今之成人者和必然？唯孔方而已！ 凡今之人，惟錢(qián)而已。故曰：軍無(wú)財(cái)，士不來(lái)；軍無(wú)賞，士不往；仕無(wú)中人，不如歸田；雖有中人而無(wú)家兄，不異無(wú)翼而欲飛，無(wú)足而欲行。

評(píng)骨格重量歌訣 （二兩一） 終身行乞孤苦之命。

短命非業(yè)謂大空，平生災(zāi)難事重重， 兇禍頻臨陷逆境，終世困苦事不成。 注解：身寒骨冷苦伶仃，此命推來(lái)行乞人，碌碌苦苦無(wú)樂(lè)日，終生孤單過(guò)一生。

（二兩二） 一生勞碌之命。 此命勞碌一生窮，每逢困難事重重，兇禍頻臨陷苦境，終身大事謀不成。

注解：此命勞碌一生窮，每逢困難事重重，兇禍頻臨陷苦境，終身大事謀不成。 身寒骨冷苦伶仃，此命推來(lái)行乞人， 勞勞碌碌無(wú)度日，終年打拱過(guò)平生。

（二兩三） 終身困苦之命 此命推來(lái)骨肉輕，求謀做事事難成，妻兒兄弟實(shí)難靠，外出他鄉(xiāng)做散人。 注解：此命推來(lái)骨肉輕，求謀做事事難成，妻兒兄弟實(shí)難靠，外出他鄉(xiāng)做善人。

（二兩四） 一生薄福之命 此命推來(lái)福祿無(wú)，門(mén)庭困苦總難榮， 六親骨肉皆無(wú)靠，流浪他鄉(xiāng)作老翁。 （二兩五） 六親無(wú)靠，自立更生之命 此命推來(lái)祖業(yè)微，門(mén)庭營(yíng)度似稀奇， 六親骨肉如二兩六） 平生衣祿苦中求，獨(dú)自營(yíng)謀事不休， 離祖出門(mén)宜早計(jì)，晚來(lái)衣祿自無(wú)休。

注解：此命為人剛強(qiáng)，勞心勞力，移祖居住，有能自力得安然，知輕識(shí)重，壞事不做， 老來(lái)貪心口無(wú)毒，但一生不足，子息難靠。初限之中小發(fā)達(dá)，早年家計(jì)得安康，四十八九歲，交來(lái)末運(yùn)漸漸謀事而成，事業(yè)而就，財(cái)源茂盛，老來(lái)榮華。

妻宮有克，兩妻無(wú)刑，子息四個(gè)只一子送終，壽元七十九，過(guò)此七十九歲，死于十二月中。 （二兩七） 一生多謀少成之命 一生作事少商量，難靠祖宗作主張，獨(dú)馬單槍空做去，早年晚歲總無(wú)長(zhǎng)。

注解：此命為人性純不剛不柔，心中無(wú)毒，做事有始有終，池塘鴛鴦尋食吃，易聚易散，骨肉六親不得力，財(cái)物風(fēng)云，操心勞力，極早恨奮寒窗，原來(lái)破盡，重新白手起家，且過(guò)三十五六，方可成家立業(yè)，四十外行船順風(fēng)，五十安穩(wěn)，末限滔滔事業(yè)興，妻宮硬配，子女送終，壽元七十，死于五月中。 （二兩八） 一生行事似飄蓬，祖宗產(chǎn)業(yè)在夢(mèng)中， 若不過(guò)房改名姓，也當(dāng)移徒二三通。

注解：此命為人多才能，心機(jī)靈巧，祖業(yè)飄零，離鄉(xiāng)別井可成事業(yè)，兄弟多力，駁雜多端，為靜處安然，出外有人敬重，可進(jìn)四方之財(cái)，/BR 注解：此命為人靈機(jī)性巧，胸襟發(fā)達(dá)，志氣高強(qiáng)，少年勤學(xué)，有功名之格，青年欠利，腹中多謀，有禮有儀，有才能，做事勤儉，一生福祿無(wú)虧，與人做事，有力無(wú)功，兄弟骨肉中多謀，交朋友，四海名揚(yáng)，中限光輝門(mén)戶(hù)，早能發(fā)達(dá)，義利分明，末限成家立業(yè)安然到老，高樓大廈，妻宮兩硬無(wú)刑，子息三人，只有一人送終，壽元七十七歲，卒于春光之中。 （六兩一錢(qián)〕 名利雙收，一生富貴之命 不作朝中金榜客，定為世上大財(cái)翁，聰明天賦經(jīng)書(shū)熟，名顯高科自是榮。

注解：此命為人心秉直，聰明利達(dá)，心善口快，有才能。見(jiàn)善不欺，逢惡不怕，剛?cè)嵊袧?jì)，事有始終，早能寬大，而能聚財(cái)，祖業(yè)如舊，六親兄弟有靠，自立家計(jì)出外更好，二十至二十五六七八九歲有險(xiǎn)，三十開(kāi)外古鏡重磨，明月再圓，六十六至七十方交大運(yùn)妻宮小配，壽元七十七歲，卒于春光之中。

（六兩二錢(qián)〕 讀書(shū)聰明，特任高官，大振家風(fēng)之命 此命生來(lái)福不窮，讀書(shū)必定顯親宗，紫衣金帶為卿相，富貴榮華皆可同。 注解：此命為人忠直敦厚，心無(wú)所毒，性巧靈敏，深謀遠(yuǎn)慮，吉人天相，心中多勞，受人欽嘆，美中不足，中限漸入佳境，名利可佳，剛濟(jì)有情，二十九交來(lái)陽(yáng)春暖，東北佳音，天津四通，花甲一二歲大順，天賜麒麟送老，壽元八十五歲，卒于冬月之中。

（六兩三錢(qián)〕 長(zhǎng)壽，高官顯耀，上格之命 命主為官福祿長(zhǎng)，得來(lái)富貴實(shí)豐常，名題金塔傳金榜，定中高科天下?lián)P。 注解：此命為人聰明利達(dá)，近知識(shí)，遠(yuǎn)小人，自覺(jué)性強(qiáng)，改悔及時(shí)，君子量大，福祿壽三星拱照，富貴名揚(yáng)天下，榮宗顯祖之格，可是美中欠佳，妻宮有硬，操勞心重，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)，壽元七十有八，享于榮綿歸期，二子二女送終。

（六兩四錢(qián)〕 此格威權(quán)不可當(dāng)，紫袍金帶塵高堂。 榮華富貴誰(shuí)能及？萬(wàn)古留名姓氏揚(yáng)。

權(quán)威大官，萬(wàn)古留名之富貴命 此格威權(quán)不可當(dāng)，紫袍金帶坐高堂，榮華富貴誰(shuí)能及，積玉堆金滿(mǎn)儲(chǔ)倉(cāng)。 注解：此格威權(quán)不可當(dāng)，紫袍金帶坐高堂，榮華富貴誰(shuí)能及，積玉堆金滿(mǎn)儲(chǔ)倉(cāng)。

（六兩五錢(qián)〕 細(xì)推此命福非輕，富貴榮華孰與爭(zhēng)？ 定國(guó)安邦人極品，威聲顯赫震寰瀛。 （六兩六錢(qián)） 大富大貴，堆金積玉之福命 此格人間一福人，堆金積玉滿(mǎn)堂春，從來(lái)富貴由天定，正笏垂紳謁圣君。

注解：此格人間一福人，堆金積玉滿(mǎn)堂春，從來(lái)富貴由天定，正笏垂紳謁圣君。 （六兩七錢(qián)）一世榮華，享福無(wú)邊之命 此命生來(lái)福自宏，田園家業(yè)最高隆，平生衣祿盈豐足，一世榮華萬(wàn)事通。

注解：此命生來(lái)福自宏，田園家業(yè)最高隆，平生衣祿盈豐足，一世榮華萬(wàn)事通。 （六兩八錢(qián)〕 享受天賜之福，近貴顯達(dá)之命 富貴由天莫苦求，萬(wàn)金家計(jì)不須謀，如今不比前翻事，祖業(yè)根基千古留。

注解：富貴由天莫苦求，萬(wàn)金家計(jì)不須謀，如今不比前翻事，祖業(yè)根基千古留。 （六兩九錢(qián)）祖業(yè)雖多，若不緊守也會(huì)落空 君是人間衣祿星，一生富貴眾人欽，縱然福祿由天定，安享榮華過(guò)一生。

注解：君是人間衣祿星，一生富貴眾人欽，縱然福祿由天定，安享榮華過(guò)一生。 （七兩〕。