擇日是中華民族文化的傳統(tǒng)，下至黎明百姓，上至政府官員，都十分的重視，擇日的計算方式也有許多種，本期河圖洛書就帶你一起去了解一下河圖洛書擇日法，下面我們就一起來了解一下吧。

河洛擇日
河圖洛書擇日，乃天之喉舌，運布八方，居陰布陽、萬古不變，是七政的樞紐，五行的根源，此乃真五行。不同俗家之法，選課之時務(wù)要細擇取之，方能靈驗無誤，如神響應(yīng)。有緣志士得傳之后，務(wù)必珍藏，不得外傳，以免泄露天機。

河洛擇日法，以先天為體，后天為用，山家分金方位為體，日課為用，即體為我，用為他，擇日法以先天五行為主，生我助我為吉，克我泄我則兇。次要不可帶殺，若有帶殺俱損人退財，不帶殺，無克泄是為平安發(fā)福之課。

若得恩化財，財化恩要連步生進為最吉。河洛神數(shù)擇日，則以河洛正五行為主，以神數(shù)之天星論生克。吉星不可帶殺，吉兇則不以干支五行論吉兇、亦不以四柱八字論吉兇，自然靈驗無誤，若是以四柱干支論吉兇，則不靈驗矣。凡是造葬、修方作灶、安床、開門放水等之方位，俱以河洛神數(shù)五行與卦爻比較，生克制化，恩旺財克泄分定吉兇。

決不同于諸家天星、奇門、斗首紫白太陽，四利、六壬、太陰等諸家日課，俱不如河洛日課之靈驗，河洛飛宮之星，生我山家分金、方位、卦氣五行之星者、為恩。同我山家分金卦氣五行之星者為旺、我分金方位生卦氣五行之星者為泄，我分金方位卦氣五行克日課之星者為財，生我助我為吉，克我泄我則兇、若是善用其理。則克我泄我之星亦無為不吉，不善用之理，則諸星也不為吉。

制化之理須時時牢記，若有面授之機，吉兇禍福全在手掌之中，河洛秘訣易記易學(xué)，神殺亦不象他派之殺。書云吉星不可帶殺，只忌五黃歲破、三殺，大小月建等九條殺。其他偽殺則不必忌，河洛神殺只忌神數(shù)而不是山方，當(dāng)河洛吉星運行到何山方，何山就應(yīng)吉，當(dāng)河洛兇星運布到何山方，何方必應(yīng)災(zāi)禍，并且靈驗如種，是堪典擇日學(xué)中的最高境界，若得本人口傳心授，必能心領(lǐng)神會，很快即可精通全部訣竅。

論修方之法假如壬子癸方，甲卯乙方，丙午丁方，庚西辛方此四方俱是兩宮交界、兩地相雜之處，或水木相雜或金木相雜，或金火相雜、或水火相雜，當(dāng)河洛天星運布要兩邊相顧方為大吉、如壬子癸水木相雜宜放水星到方為吉，如甲卯乙金木相雜宜放木星臨山，丙午丁金火相雜宜放木星臨方為上吉，庚酉辛水火相雜宜吊金火二星到方為上吉。但凡是相雜之處所用河洛之?dāng)?shù)不可帶殺，則擇選之時，要兩宮相扶方為大吉。

論作灶日課，論方位，應(yīng)以灶向為主，分金之線，九宮之星，不可克泄分金之線；以及日課不可帶殺，宜灶向分金、生旺恩財，則財丁雙進，富貴雙全，總之，凡是拿握了河洛擇日之妙法，在實際運用中自然靈驗，若善加領(lǐng)悟發(fā)揮，鑒定吉兇必能百發(fā)百中。以上恩旺財克泄諸星，切記不可帶殺，則萬事俱吉，若帶殺之日時，俱是損丁退財，惟有飛吊得財星則不忌帶殺。俱是損丁退財，惟有飛吊得財星不忌帶殺。本門擇日必須符合選址巒頭大吉之氣場方顯其效。