關于甲子年的事兒可就有得扯淡了，它是華夏干支紀年的起點，每六十年作為一次輪回，故此我們稱呼60歲的老人為花甲。如果按照華夏傳統陰陽五行來看，天干之甲屬陽木，地支之子屬陽水，水木相生，正是一元之始的好兆頭。

因為是輪回之始，甲子年通常也被華夏人視為變化、變革起步的好時間，時間長了以后總有些牽強附會，說甲子年會天下大亂之類的。其實細翻歷史就會發現，除了人為應驗，這說法不算靠譜。

另一個有趣的事兒來自公歷，在歷史上所有的甲子年換成公歷年尾數都是4，如果把公歷年數除以12，那么必然無法整除，而且余數必然是1。這類數字游戲式的巧合在紀年轉換中還是滿多的。

華夏甲子之災

其實對于華夏來說甲子年不算壞年份，太大規模的災害吐槽機沒找到很多記錄，倒是有不少事件成了良好的開始。比如趙匡胤開始統一南方，比如黃埔軍校開學，粗看起來甲子年確實是個適合開頭的年份。

在甲子年發生比較大的兩次災難基本都是人禍，一次是公元184年發生的黃巾之亂，那句“吏不必可畏，小民從來不可輕”的童謠傳遍天下后，大賢良師張角覺得“黃天當立”應該“歲在甲子”。從那年開始亂世降臨，三國爭霸、五胡亂華、南北割據，華夏百姓承受了上百年的亂世。

第二次的規模稍微小一些，公元1864年7月19日，湘軍統帥曾國荃在圍城數年后，終于攻陷太平天國首都。隨即清軍就展開屠城，曾國荃幕友趙烈文目睹所寫《能靜居日記》吐槽機完全沒有再看一次的勇氣。

外國甲子之災

對華夏還算友好的甲子年明顯對西方缺乏友善，尤其是對意大利人，大量的天災人禍在歷史中記載，搞得吐槽機都有點無從選擇。更逗逼的是最終吐槽機選擇的兩個事件都是意大利人倒霉，也都發生在羅馬。

第一個事件是發生在公元64年的羅馬大火，這場火在后世歷史學家和作家筆下衍生出無數的陰謀論，最初很多人相信是暴君尼祿為了搶劫富戶放的火，但近代通過資料對比發現那時尼祿沒在羅馬，故此應該就是意外。

另外還有少數人把矛頭指向當時的基督徒，認為是他們放火報復羅馬帝國。無論如何吧，這場大火足足燒了5天5也，輝煌的永恒之城幾乎全部被焚毀，死傷人數更是難以統計，這成了帝國最不堪的回憶。

第二個事件說來就更加逗逼，中世紀歐洲不是總玩教俗之爭嘛，有個教權壓制王權的代表事件叫卡諾莎之辱。大概意思是神羅帝國皇帝亨利四世因為和教皇有紛爭，被驅逐出教，以至于沒法保住權力。無奈的皇帝只能苦衣赤足翻過阿爾卑斯山去向教皇請罪，這才獲得了赦免。

其實這個故事還有后續的，皇帝被赦免后開始慘烈的報復社會，在1083年再次去拜訪了教皇。這次他帶著2萬戰士，直接包圍了大天使堡，大約是打算來一次歐洲版的臥薪嘗膽。然而教皇自然也不白給，很快找來了援軍。

這支援軍就是吉斯卡爾德率領的諾曼蠻族，要說蠻子們的戰斗力確實強，幾番苦戰后終于在1084年打跑了皇帝陛下。然后這幫哥們就興高采烈的沖進羅馬城開始大肆洗劫，連續三天都不收手，羅馬那群逗逼一生氣又放了一把火，然后把自己給燒得就剩下渣子了......

歷史上甲子年的災難是有的，但在史料上記載下來的并不多，有些地方性的災害只是在史書上一筆帶過，比如公元124年七月，在青州（大概是現在山東德州以東的地方）、翼州（現在河北中南部及河南、山東地區），發生了災害，當時孝安帝派出了侍御史前往災區，督促逮捕盜賊。

公元124年是甲子年，歷史上是東漢延光三年，皇帝是安帝劉祜。后漢書是這樣描寫的：

“辛巳，遣侍御史分行青冀二州醔害，督錄盜賊。”

非常簡短，所以當時發生了什么災害我們也不清楚，一般地方性災害主要是干旱或者洪澇。甲子年是按照天干地支法來表示，60年一個輪回，所以歷史上的甲子年有很多。