亡神的化解煞氣方法

1、八字方面，五行通天地、陰陽(yáng)定乾坤，當(dāng)請(qǐng)生肖守護(hù)神隨身攜帶，護(hù)佑元神。
2、風(fēng)水方面，可采用五行通關(guān)、陰陽(yáng)開(kāi)泰之法化解。請(qǐng)五行開(kāi)泰福，貼于臥室、客廳等關(guān)鍵房間，催動(dòng)五行能量流通，調(diào)節(jié)陰陽(yáng)氣場(chǎng)平衡。五行流通旺氣生發(fā)，陰陽(yáng)和諧人宅安寧，可有效化解。

在現(xiàn)實(shí)命理推算中亡神煞的應(yīng)用

1、亡神為喜：面有威儀、足智多謀、處事嚴(yán)謹(jǐn)、斷事如神，是一個(gè)真人不露相的人，城府多深，做事疑慮。亡神與天乙貴人同現(xiàn)：老謀深算。頭腦精明，反應(yīng)敏捷，有智謀奇計(jì)，善于應(yīng)付機(jī)變，同時(shí)也擅長(zhǎng)統(tǒng)御別人

2、亡神入命為八字兇神的人，其人心性難定、氣量變小、事難如愿、脾氣粗俗。
就像靈魂遭到淹蓋，它會(huì)讓一個(gè)正常的人變的魂不守舍、有魂無(wú)體，作起事來(lái)總感覺(jué)無(wú)精打采，亡神做忌神時(shí)候，其性格人奸詐，多詭計(jì)，巧言令色。又帶劫煞，則主虛偽，亡劫往來(lái)，佛口蛇心之輩。
亡神又主是非及牢獄之災(zāi)，有犯法的可能，八字若有三個(gè)亡神，必然坐牢。古書(shū)說(shuō)：一重破軍如口嘴，兩重生旺主徒流，三重遇著須當(dāng)絞，四位逢之定斬頭（以上命兇方論）。因此命帶亡神的命主，若是八字配合不當(dāng)，個(gè)別不利家運(yùn)，一生免不了爭(zhēng)紛是非，嚴(yán)重者只怕有官司牢獄之災(zāi)，容易涉足酒色風(fēng)月場(chǎng)所。男命不利妻子兒女，女命不利夫運(yùn)又刑傷子女。古人論命特別強(qiáng)調(diào)亡神入命的忌諱，其實(shí)不是沒(méi)有道理。

在命理推算中的可見(jiàn)以下16種情況

1、有貴驛亡神，即身命克亡神，乃我勝于他，亡神受降，則化作貴氣，大利命局。
2、有珪玉亡神，即亡神又臨長(zhǎng)生，主飛騰早發(fā)。
3、有軒冕亡神，即亡神入了空亡，又納音生我，主乘軒戴冕之貴，但不免二三分酒色。
4、有鼎鼐（音同“奈”）亡神，即亡神落帝座，又見(jiàn)羅紋貴人，主貴。
5、有規(guī)矩亡神，乃我強(qiáng)他弱，煞不得其位，我自可承受，作貴氣論，此和格局中的假殺為權(quán)有近似之處。
6、有父母亡神，指亡神生身命且臨生旺之地，只宜一重，再并財(cái)官貴人，主精神富聚。
7、有兒女亡神，指亡神泄身命之氣，乃我去生他，若同遇孤、隔、劫煞等則兇，帶貴氣秀氣無(wú)礙，不宜多見(jiàn)。
8、有停力亡神，指身命與亡神同氣，如木命人見(jiàn)亡神納音亦木，則無(wú)相克相降，再無(wú)貴氣加臨，主屠行、牙坐、巫醫(yī)、丹青之徒。
9、有溝壑亡神，乃亡神再臨破宅，兼克身命，與我無(wú)情，主謀拙計(jì)窮，為生乞丐，甚者則死地墓身之地、客死外鄉(xiāng)等。
10、有鼓樂(lè)亡神，乃亡神納音與身命同類，不降不克，卻有合起之神，再不臨貴氣吉神，主鬧群叢里花酒立身。
11、又有花柳亡神等，略。
12、劫煞、亡神并遇為真亡劫，宜身克煞，不喜煞克身，再見(jiàn)干同如甲寅人見(jiàn)癸巳、癸亥，則相沖激起兇性，不論格局何如，不宜見(jiàn)之，有德神貴吉加臨，或可免。
13、若寅午戌人見(jiàn)亥，亥上帶己，又甲年生人，謂劫頭帶財(cái)，主蓄積大富，吞并不顧，參毒害物。遇兩重己亥，不吉。
14、若申子辰人見(jiàn)辛巳，又甲年生人，謂劫煞見(jiàn)官，主無(wú)官，或有而終失，論干則官下帶劫，終有一劫，內(nèi)涵相當(dāng)。若常人命則大不利。
15、若劫煞合年，如甲寅人逢己亥日，謂旌旗煞，若己亥在時(shí)柱，謂英雄煞，皆主武。
16、若甲子人逢己巳兩重，謂分劫，為災(zāi)反輕，若甲子人得丙子月、己巳時(shí)，則主聚劫，致害反重。需要注意的是，此處多針對(duì)巳字而言，若論命局，多現(xiàn)總不為美。