老子，姓李名耳，字聃，一字或曰謚伯陽。華夏族，出生于周朝春秋時期陳國苦縣。道家學派創始人和主要代表人物，被唐朝帝王追認為李姓始祖。

1、無為而無不為。

出自《道德經·第四十八章》。【譯文】處于無為的境界之中，沒有什么不能做到的。

2、圣人常無心，以百姓心為心。

出自《道德經·第四十九章》。【譯文】圣人常常沒有自己的私心，而把百姓的心當作自己的心。

3、知者不言，言者不知。

出自《道德經·第五十六章》。【譯文】言語無法表達“道”的真意，所以有智慧的人不會說“道”，如果有人在說“道”，肯定不了解“道”的真意。

4、天下萬物生于有，有生于無。

出自《道德經·第四十章》。【譯文】天下的萬物都產生于“有”，而“有”卻從“虛無”中來。

5、圣人終不為大，故能成其大。

選自《道德經·第六+三章》。【譯文】圣人自始至終重視細微的小事，不做什么所謂的大事，所以能夠成就大事。

6、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。

出自《道德經·第五十七章》。【譯文】執政者要遵循天道、順從人倫，以常規的道理治理國家。但用兵卻要用詭詐、出奇制勝。要取得天下太平，須用“無為”之法、自然之道。

7、失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。

出自《道德經·第三十八章》。【譯文】喪失了大道，才強調道德.喪失了道德，才強調仁愛。喪失了仁愛，才強調正義。喪失了正義，才強調禮法。

8、道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。

出自《道德經·第三十五章》。【譯文】大道一旦講出來，就會感到平淡無味，看起來不起眼，聽起來不人耳，用起來卻受益無窮。

9、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。

選自《道德經·第六十四章》。【譯文】合抱的大樹，是從很小的小樹長成的;九層的高臺，是用一筐筐的土壘起來的;千里的遠行，一步步走才能到達。

10、將欲歇之，必故張之。將欲弱之.必故強之。將欲廢之，必故興之。將欲取之，必故與之。是謂微明。

出自《道德經·第三十六章》。【譯文】要想收斂，必先張開。要想削弱，必先加強。要想廢棄，必先興盛。要想奪取，必先給予。這是知細微之理而收顯著之效。