石寨王氏十九世祖墳，王氏十九世祖墳葬在南山寶蓋巖西南面的山腳下，喝形“金絲吊葫蘆”，在石寨圩頭加油站路邊或石寨村公所路邊能看到。

王氏十九世祖墳原來葬在白鶴塘風(fēng)景區(qū)內(nèi)，早幾年因風(fēng)景區(qū)開發(fā)而需搬遷，今年農(nóng)歷五月初六申時遷葬于此。此地來龍過峽艮兼寅，墳山坐艮向坤兼寅申，來水乾亥，過堂后繞丁未坤申位出庚酉，墳堂放水午丁。

此墳艮山坤向，為化死為生自生向，收右邊壬子旺砂峰，旺水。乾亥臨官峰臨官水。

辛戌冠帶峰冠帶水。庚酉貴人峰。

本位向上坤申生峰，坤申峰腳下為大河，坤申長生水，眾砂眾水拱輯堂局穴場。右水倒左經(jīng)丁未出庚酉，合文庫消水的楊公進神水法。

經(jīng)云：祿存流盡佩金魚。即是此也，主發(fā)富貴，福壽雙全。

云蓋峰后帳與前朝砂峰相映，艮丙砂峰相映，巽辛砂峰相映，丁兌砂峰相映相薦為薦元星現(xiàn)，多主文人巨富。天市垣也主男丁大旺，福祿壽俱全，多主發(fā)男丁，龍大龍雄，富比朱陶，貴若裴度，壽如彭祖。

艮山坤向：此向兼寅申三分，七十二龍丙寅壬申，兼此大利，陰陽相配，房房均發(fā)。申子辰年人丁大旺，若坤申水出朝，其家厚福百子千孫之盛，龍真穴的后出宮妃之職，若坤山旗，良可賀也。

1、九星水法斷：乾巨水，寅午戌年發(fā)丁多，少財，出文武官員提督九代子孫。2、水口吉兇斷：左水倒右出庚酉方，合文庫消水的楊公進神水法。

經(jīng)云：祿存流盡佩金魚。即是此也，主發(fā)富貴，福壽雙全。

少差即絕，不可輕用，龍真穴的無妨。楊公二十四山救貧水法艮山坤向，寅山申向：③左水倒右出庚酉方，合文庫消水的楊公進神水法。

經(jīng)云：祿存流盡佩金魚。即是此也，主發(fā)富貴，福壽雙全。

須是龍真穴的方驗。墳山放水吉兇星論：艮坤兼寅申，墳堂放水午丁為福星。

福星：福星放水兒孫富貴出英雄，家有千倉谷。日課：2012年農(nóng)歷五月初六日申時請看圖：圖一、遠拍“金絲吊葫蘆” 全景圖。

圖二、遠看“金絲吊葫蘆” 全景及后帳云蓋峰。圖三、近看“金絲吊葫蘆” 全景及后帳、來水情況。

圖四、在穴場拍明堂、朝山、青龍白虎及去水圖五、白虎1圖六、白虎2圖七、青龍1圖八、青龍2圖九、王氏祖墳正面照圖十、王氏祖墳合拼圖圖十一、墓碑。

除了這之外的，都不行，二十四山分金立向的風(fēng)水作用影響 風(fēng)水二十四山其中子指北，午指南，卯指東，酉指西，乾指西北，艮指東北，坤指西南，巽指東南，其它干支均代表特定的方位，每一方位相隔剛好十五度。

1、丙向兼亥巳：少男配少女，房房均發(fā)，巳酉丑年丁財兩旺。 2、丙向兼子午：陰陽駁雜，寅午戌年丁財漸退，火災(zāi)血光禍。

3、午向正針：夫婦正配，寅午戌年富貴，丁財俱發(fā)。 4、午向兼癸丁：二女同居，淫亂難產(chǎn)，殘疾多刑，僧道之人。

5、午向兼壬丙：陰陽駁雜，先吉后兇，寅午戌年犯廉貞兇災(zāi)。 6、丁向兼丑未：長男配長女，亥卯未年丁財昌盛，主人高壽。

7、丁向兼子午：二女同居，寅午戌年出盲目之人，拐女騙男，不認父母。 8、未向兼癸丁：長男配長女，亥卯未年丁財昌盛，房房皆發(fā)，永遠吉利。

9、未向兼艮坤：長男配老母，亥卯未年損傷少年，家財漸退。 10、坤向兼丑未：老母配長男，亥卯未年克子刑妻，絕后。

11、坤向兼寅申：陰陽配合，房房皆發(fā)，申子辰年丁財大旺。 12、申向兼艮坤：陰陽相配，申子辰年丁財昌盛，房房皆發(fā)。

13、申向兼甲庚：二男同居，申子辰年出強盜游蕩之子，家產(chǎn)漸退。 14、庚向兼寅申：二男同居，出盜，敗絕。

15、庚向兼卯酉：長男配長女，巳酉丑年富貴雙全。 16、酉向兼甲庚：少女配長男，巳酉丑年出聰明子，男聰女秀，財蓄俱旺。

17、酉向兼乙辛：二女同居，巳酉丑年官災(zāi)臨門，多損秀女。 18、辛向正針：富貴雙全。

19、辛向兼卯酉：二女同居，巳酉丑年官災(zāi)臨門，損女口。 20、辛向兼辰戌：二女同居，寅午戌年丁財兩敗，絕后。

21、戌向兼乙辛：二女同居，克妻絕嗣。 22、戌向兼巽乾：先天配后天，房房皆發(fā)，寅午戌年丁財大旺。

23、乾向兼辰戌：先天配后天，房房皆發(fā)，寅午戌丁財大旺。 24、乾向兼巳亥：老父配長男，亥卯未年吐血疫病，少亡寡孀。

25、亥向正針：不怕空亡，富貴雙全。 26、亥向兼巽乾：長男配老父，眾寡淫亂，亥卯未年應(yīng)之。

27、亥向兼丙壬；雖陰陽配合，犯文曲，亥卯未年生癆病，財散，長子少年亡，三子風(fēng)流。 28、壬向兼子午：犯文曲，三房先絕，后應(yīng)長房，當(dāng)?shù)湐〗^，三代無人煙，過繼尚可免。

. 29、壬向兼巳亥：中男配中女，申子辰年丁財大旺，功名遠大。 30、子向兼丙壬：中男配中女，申子辰年丁財兩旺，女孩也不差。

31、子向兼丁癸：水火不相射，房房皆發(fā)，申子辰年丁財兩旺，有丁無財不得全，家門亂人倫。 32、癸向兼午子：水火不相射，申子辰年丁財并發(fā)，功名榮達，初年定不發(fā)，三代龍門躍。

33、癸向兼未丑：犯廉貞，巳酉丑年刀傷藥毒身亡，先應(yīng)三房，子孫有黃腫，隨母出嫁不認宗，三代斷人煙。 34、丑向兼丁癸：雖少女配中男，但犯廉貞，巳酉年丁財大敗，吉則為官作臣子。

35、丑向兼坤艮：為少男配少女，得山澤通氣，人杰地靈，巳酉丑年丁財昌盛，子孫多孝順。 36、寅向兼坤艮：犯破軍，八殺，寅午戍年防虎傷雷患，家業(yè)大退，絕人丁。

37、寅向兼庚甲；老父配中女，先后天夫婦相逢之樂，房房皆發(fā)，丁財兩旺，寅午戌年應(yīng)之。 38、艮向兼未丑：少男配少女，山澤通氣，七運旺丁旺財，富貴雙全，二代定發(fā)家。

39、艮向兼申寅：此分金犯八殺又破，寅午戌年犯火災(zāi)，長房家風(fēng)敗，被迫他鄉(xiāng)行。 40、甲向兼申寅：老父配中女，寅午戌年丁財大旺，百事享通，功成名就。

41、甲向兼酉卯：二男同居，主出游蕩之子，滿門孤寡，陰陽駁雜，亥卯未年主必敗絕。 42、卯向宜正針：不怕空亡，亥卯未年丁財兩旺，師藝到家。

43、卯向兼辛乙：陰陽差錯，主克妻傷子，出游蕩之人，家業(yè)大退。 44、乙向兼戌辰：陰陽配合，申子辰年添丁進財，忠孝賢良，廣進田莊。

45、乙向兼酉卯：犯陰陽差錯，為老母配長男，巳酉丑年主出淫亂之人。 46、辰向兼辛乙：先天配天后，陰陽相配，娶妻得外家之財，申子辰年應(yīng)之。

47、辰向兼乾巽：陰陽駁雜，文曲受破軍之禍，主出強盜淫亂之人，申子辰年見之。 48、巽向宜正針：不怕空亡，大富大貴。

49、巽向兼戌辰：文曲受破軍之禍，出強盜淫亂，后敗絕，風(fēng)水好則出偉人，到老無金錢。 . 50、巽向兼亥巳：二女同居，子孫游蕩淫亂，長房少婦守寡，敗絕離鄉(xiāng)，老父行乞。

51、巳向兼乾巽：二女同居，家財漸退，墮胎產(chǎn)亡，出眾寡之人，又犯官司，久后必絕，出人必瘋癱。 52、巳向兼壬丙：少女配少男，山澤通氣，巳酉丑年丁財兩旺，格局不好則聾啞淫亂。

二十四山法 中國風(fēng)水學(xué)最大科學(xué)命題是天地人合一。

中國風(fēng)水在長期實踐中總結(jié)出一套有關(guān)天地人之間相互關(guān)系的具體操作方法，并綜合概括在一個完整的操作工具之中棗羅盤。 1）天運，即宇宙氣場棗宇宙星空天體運轉(zhuǎn)的周期變化特性。

按照天體時空演變，中國風(fēng)水學(xué)將天運概括為三元九運說。2）地運，即地球氣場棗地球受日月星光之影響，其地質(zhì)、地貌、物理場，因地理位置而千差萬別，在地球表面形成了各具特色的小氣候。

中國風(fēng)水學(xué)將地運概括為龍穴、砂水說。3）人運，即人體氣場棗人出生的年月日時和地理位置，受宇宙氣場和地球氣場的綜合影響，產(chǎn)生了人的不同性格。

中國風(fēng)水學(xué)將人運概括為四柱說，即年月日時的天干地支。另外，因此又將人造物，建筑物奠基、封頂、店鋪開業(yè)、喬遷等和人類活動，諸如：婚喪嫁娶、開業(yè)等的年月日時擴展為事物時運。

綜上所述，中國風(fēng)水的具體操作，就是排布天運、地運、人運之間的相互關(guān)系，它們之間的相合相沖，取決于陰陽平衡和五行相生相克。由此便有了吉兇。

如果說中國風(fēng)水的操作技術(shù)因歷史科技水平的限制，其中有不科學(xué)的成份，那么，中國風(fēng)水將宇宙氣場、地球氣場和人體氣場納入了一個大系統(tǒng)中，并得出了它們之間的相干性、周期性、全息性。就是用現(xiàn)代觀點來分析，這都是極其科學(xué)的。

開展中國風(fēng)水學(xué)研究，就是要求證出中國風(fēng)水學(xué)中的科學(xué)性。 應(yīng)注意，中國風(fēng)水學(xué)中的操作方法，很大成分由實踐經(jīng)驗棗理論概括棗實踐驗證而得，這就為風(fēng)水學(xué)上升為科學(xué)理論提供了豐富的基礎(chǔ)材料和可能。

現(xiàn)代科學(xué)的形成過程：試驗棗經(jīng)驗公式棗理論定理棗再試驗，正是由此過程不斷完善的。 《青囊·序》曰："先天羅經(jīng)十二文，后天再用干與維。

"這里所指八干四維加十二支，共二十四數(shù)，就是指羅經(jīng)上的二十四山，即二十四方位。這二十四方位因五行、卦理、以及干支的會合相沖，而有吉兇之別。

1）二十四山中套用十二地支 中國風(fēng)水學(xué)的實用操作方法中，因研判對象是后天的，一般采用后天八卦，即"先天為體，后天為用"。 地支中，子午卯酉在后天八勢的四正位，分別代表坎（正北）、離（正南）、震（正東）、兌（正西）四個方位。

十二地支，由坎位開始隔位依順時針方向排列，根據(jù)十二節(jié)月運，由寅開始，寅、卯、辰在東方；巳、午、未在南方；申、酉、戊在西方；亥、子、丑在北方。 十二地支對沖關(guān)系，在圓圈中相對的就是對沖，有六個組合： 子午相沖（鼠馬相沖）；卯酉相沖（兔雞相沖） 辰戌相沖（龍狗相沖）；丑未相沖（牛羊相沖） 寅申相沖（虎猴相沖）；巳亥相沖（蛇豬相沖） 2）二十四山中套用十天干 十天干的排列方式，是由天干五行屬性所決定的。

甲、乙為木，甲為陽木，乙為陰木，東方為木，故甲乙排在東方。甲為陽，居卯之左方；乙為陰，居卯之右方。

同理，丙丁排布在午的左右，庚辛排布在酉的左右，壬癸排在子的左右。而戊為陽土，己為陰土，排布在中央土的位置，一般省略。

為什么陽干要排在地支的左方呢？因為"陽"從"左"邊團團轉(zhuǎn)的緣故；而陰干排在地支的右方，便是"陰"從"右"路轉(zhuǎn)相通了。 3）二十四山中套用八卦位 《青囊·序》謂："后天再用干與維"。

干是指天干，前面已論述；維者是指四維。 將"四維卦"排人空了的一山，便剛好成了完整的二十四山了。

或問為何只用四維填二十四山內(nèi)，而四正卦則不用呢？原來四正卦的山位，已有子、午、卯、酉四字，故不能再將四正卦套入這四山之內(nèi)。在中國風(fēng)水學(xué)中，子、午、卯、酉也就代表了坎、離、震、兌四卦和正北、正南、正東、正西四個方位。

不影響八卦含義在其中的運用。二十四山，便將八卦的八方擴充為二十四個方位，用現(xiàn)方位名詞相配。

二十四山，精細地表示建筑物的坐向與天地宇宙的相互關(guān)系，并由此，可展開明陽五行相生相克，八卦卦變爻變的吉兇辯證關(guān)系的論證。在中國風(fēng)水學(xué)中，二十四山應(yīng)用比較普遍，既可論門、房、灶的方位吉、兇，也可用于擇日，諸如：坐午向子的陽宅，假如擇日搬遷，則不宜選擇子日，因為子日沖坐山的緣故。

《諏吉便覽》一書將二十四山分為十二吉位和十二兇位，并分別標(biāo)示星位，代表了象征意義。這種方法在陽宅風(fēng)水規(guī)劃設(shè)計中，沿用甚久而屢見奇效。

二十四山法常常與東西四宅法混合使用。 [編輯本段]《二十四山土色神斷》 壬子癸： （5.4尺上紫土，下紅砂石止）主富貴； （4.5尺下有赤斑土）； （3.6尺黃砂土止）； （2.7尺烏卵石黃金土色主顯揚）. 丑艮寅 （8.1尺紫色間白土）丁財并旺； （5.8尺合砂土止）主富貴； （4.53尺牛肝石紫色砂石） 丁財興旺；（3.5尺金必土）主富貴. 甲卯乙 （7.2尺金銀石黃紫色）主富貴； （5.4尺銀珠石土色樣）主雙生貴子； （3.8尺牛腦石砂）人丁旺； （2.7尺白砂土）主世代富貴. 辰巽巳 （7.2尺紫云石）雙生貴子； （5.4鳳凰砂石）主出三公； （3.67尺鐵石色硬土）人財兩旺； （2.7尺魚鱗石砂土）主富貴. 丙午丁 （6.7尺白石一塊黃砂土止）父子狀元； （4.57尺烏卵石紅砂土）主生貴子； （3.67尺牛腦石砂土）丁財興旺； （2.8尺魚鱗砂土）人財兩旺. 未坤申 （9.5尺白土紫石）主富； （6.3尺綠黃。

出生于陽歷1976年03月20日，說明你是屬于：冰箱型

性格：在“冷靜型”人當(dāng)中，冰箱型可謂最有協(xié)調(diào)型，因為性格雖冷，但情 感度可以調(diào)整。對人冷到什么程度，完全是因人而異的。如果對方面目可憎，言語無味，他立刻會冷得跟“冰山型”一樣。不過，假如對方和他很合拍，轉(zhuǎn)身又會變成“涼水型”。

事業(yè)：本身細心冷靜，又具協(xié)調(diào)型，事業(yè)發(fā)展不錯。

愛情：為人偏冷，異性緣始終一般。

金錢：對錢的興趣不大，認為是身外之物，夠用即可。