擇日，也叫擇吉、揀日子，意為是選擇合適的好日子，是以“干支歷法”為基礎(chǔ)，根據(jù)年月日時(shí)所值吉兇神煞進(jìn)行計(jì)算、綜合參考，確定趨吉避兇的一種方法。擇日之法有多家門派，但不論出自哪家門派都必須配合時(shí)間（天運(yùn)）、空間（地運(yùn)）、生命（人運(yùn)），也要得到扶山相主、賓主同途、丁財(cái)貴壽，才能求得真正的吉日良辰，趨吉避兇，從而真正獲得吉祥幸福。中國(guó)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。擇日之道，早在公元前商周以來(lái)，漢唐列代先圣前賢啟迪傳承不斷發(fā)展，流傳至今的擇日法有《天星擇日法》、《斗首擇日法》、《紫白擇日法》、《奇門擇日法》、《六壬擇日法》、《太乙擇日法》、《玄空擇日法》、《易理?yè)袢辗ā贰ⅰ墩w擇日法》及五行擇日法等。擇日格局非常之多，略舉如下幾種：三朋格、三奇格、三合格、雙飛蝴蝶格、天地同流格、天元一氣格、四相安邦格、堆祿拱貴、四局律呂等等。例如三奇格即是：乙丙丁、甲戊庚、壬癸辛也。甲戊庚為天上三奇，乙丙丁為地下三奇，壬癸辛為人中三奇。三奇有順三奇，倒插三奇，也有間花三奇，俱取順排為上，亂者次之。三合格：三合格分別有如下幾種：申子辰、巳酉丑、亥卯未、寅午戌。地支取三合局，用之補(bǔ)龍扶山。如龍與山屬水，則用申子辰水局；屬火，則用寅午戌火局；屬金，則用巳酉丑金局；屬木，則用亥卯未木局。用印生之，或用比助之。無(wú)論是古代帝王將相抑或是平民百姓，為期奪天地日月之精華、以冀集世間山川之靈氣，都順應(yīng)“日”的各種變化把擇日當(dāng)成頭等大事看待。如進(jìn)行祭祀、訂婚、嫁娶、開(kāi)市、遠(yuǎn)足出行、樓房廟宇建造等活動(dòng)，擇日成了必須的選擇，目的是趨吉避兇、迎祥納福之意。同時(shí)，擇日已成為一種流行于幾千年盛世不衰、深入人心的社會(huì)習(xí)俗，在人們生活中，真可以說(shuō)是無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在。