我們?nèi)粘Ｓ玫挠嫊r是平太陽時，平太陽時假設地球繞太陽是標準的圓形，一年中每天都是均勻的。北京當?shù)鼐暥仁?16度21，北京時間是經(jīng)度120度地方的平太陽時，也就是說北京時間并不是北京當?shù)貢r間。我們每天都是24小時。而如果考慮地球繞日運行的軌道是橢圓的，則地球相對于太陽的自轉(zhuǎn)并不是均勻的，并不都是24小時，有時候少有時候多?？紤]到該因素得到的是真太陽時。

中國時區(qū)橫跨東五區(qū)、東六區(qū)、東七區(qū)、東八區(qū)、東九區(qū)等五個地理時區(qū)。民國時期，中華民國憲法列明中國地域之廣，有必要分為五個時區(qū)，是為昆侖時區(qū)、回藏時區(qū)、隴蜀時區(qū)、中原時區(qū)、以及長白時區(qū)。我國現(xiàn)在北京時間是東八區(qū)標準時區(qū)，是為了方便人們的工作、生活和生產(chǎn)而人為規(guī)定的時間。作為時空影響人體自然變化的時辰，并非是全國所有地方都是11點到13就是午時，而是應當以北京時間為基礎，按照時區(qū)加以運算進一步求得真太陽時。

算命為什么要用太陽時

木林易

我們?nèi)粘Ｓ玫挠嫊r是平太陽時，平太陽時假設地球繞太陽是標準的圓形，一年中每天都是均勻的。北京當?shù)鼐暥仁?16度21，北京時間是經(jīng)度120度地方的平太陽時，也就是說北京時間并不是北京當?shù)貢r間。我們每天都是24小時。而如果考慮地球繞日運行的軌道是橢圓的，則地球相對于太陽的自轉(zhuǎn)并不是均勻的，并不都是24小時，有時候少有時候多。考慮到該因素得到的是真太陽時。

中國時區(qū)橫跨東五區(qū)、東六區(qū)、東七區(qū)、東八區(qū)、東九區(qū)等五個地理時區(qū)。民國時期，中華民國憲法列明中國地域之廣，有必要分為五個時區(qū)，是為昆侖時區(qū)、回藏時區(qū)、隴蜀時區(qū)、中原時區(qū)、以及長白時區(qū)。我國現(xiàn)在北京時間是東八區(qū)標準時區(qū)，是為了方便人們的工作、生活和生產(chǎn)而人為規(guī)定的時間。作為時空影響人體自然變化的時辰，并非是全國所有地方都是11點到13就是午時，而是應當以北京時間為基礎，按照時區(qū)加以運算進一步求得真太陽時。古人交通電訊等不發(fā)達，不可能有全國統(tǒng)一標準時。古人用地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉金、戌、亥，將一天分為十二時辰，那時候，白天靠測量太陽的影子，夜晚用漏壺滴水測時，那么古人算命，其實是用各個不同地方的真太陽時來算命的。

我們都知道，中國人的陰歷是根據(jù)天體運行規(guī)律來準確反映一年中春夏秋冬真實變化的，24節(jié)氣變化非常重要。我們怎么可以把年月日按照陰歷節(jié)氣等歷法排列，時辰卻按照西歷歷法的北京時間2小時為一個時辰呢。這樣的中西結(jié)合完全錯誤。

一些所謂的大師說算命要按照西歷歷法北京時間來算，這些人簡直是在胡說八道，他們說因為是政府規(guī)定的時間，人們都按照北京時間生活?？墒切陆菐c上班幾點吃飯。試問：如果我們以政府的西歷歷法時間來規(guī)定的時辰準確話，假如日本歸中國統(tǒng)治，按照北京時間生活，日本人出生時辰和中國一樣？阿拉伯國家歸中國所有，按照北京時間生活，時辰也和我們的一樣？再假如美國被中國統(tǒng)治，按照北京時間生活，時辰也和我們一樣？如果一樣，就把美國的白天晚上陰陽顛倒了，人可以做到嗎。究竟是人順應自然規(guī)律的時辰，還是人定勝天來按照國家的西歷時間去規(guī)定自然的時辰呢。

木林易認為，其實十二地支的木火土金水，來源是和溫度緊密關(guān)聯(lián)的，土是木火金水之間的中間溫度轉(zhuǎn)換狀態(tài)，其中，丑和未是陰陽之間轉(zhuǎn)化的最明顯的，是木火和金水，陰陽轉(zhuǎn)換關(guān)聯(lián)性最大的兩個地支，也是社會和人在丑年未年因為陰陽的轉(zhuǎn)換而容易變化的分界年。上古先人觀察每一月、每一天白晝天地之間陰陽不同的溫度變化，才用十二地支來區(qū)分溫度的變化的，月份和時辰和溫度關(guān)系最緊密。

五行氣的變化就是溫度的變化，地支是和溫度緊密相關(guān)的，月份季節(jié)十二地支就是溫度的不同變化，政府如果把春天當夏天規(guī)定為火，我們就把春天地支當火看待嗎。時辰也是各地天地自然界溫度的不同來決定的，月份和時辰的十二地支是固定的，四季的月份、時辰的是和溫度相一致、緊密的不可分割的。子月溫度低水旺，午月溫度高火旺；時辰來講，子時溫度低水旺，午時溫度高火旺。那么時辰地支五行之氣是和各地每一天溫度的變化關(guān)聯(lián)的。中國幅員遼闊，北京和其他地區(qū)的時辰差異，是隨著距離遠近而形成緩慢的差異，北京以西要減時間，北京以東要加時間，離北京越遠，時辰差異會越大。譬如，北京當?shù)氐?2點正午時太陽在頭頂，新疆烏魯木齊比北京晚2小時，兩地在此日北京時間12點感受到當?shù)卦谝惶熘械臏囟?，并不都是當?shù)販囟雀叩臅r候，兩地感受到當?shù)氐奶斓匚逍兄畾?，即當?shù)剡@天真正時辰的溫度完全不同。因此北京12點時辰為午時，烏魯木齊為巳時。時辰的不同就是溫度的不同，人出生時所感受到溫度，就是天地五行之氣。北京120度以東太陽出來的早，要加時間，北京以西太陽出來的晚要減時間，這才是求時辰的正理。

真太陽時要求是各個地方每天的中午12點，太陽處在頭頂最高。傳統(tǒng)上確定時辰，需使用真太陽時，所以要把各地的平太陽時調(diào)整為真太陽時。真太陽時要保證每天太陽在正南方的時候是中午12點。由于地球繞太陽公轉(zhuǎn)是橢圓的，所以每天太陽經(jīng)過頭頂?shù)臅r間是不固定的。需要經(jīng)過校正得到真太陽時。算命要時辰準確，必須以出生時，當?shù)氐奶枙r得出當?shù)卣嬲臅r辰，而不能都按照北京時間幾點就一定是各地的真正時辰。