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揭秘玄空飛星風(fēng)水學(xué),風(fēng)水羅盤詳解

日期:2026-03-26 11:37

玄空飛星風(fēng)水學(xué)主要是指采用推九宮飛星的方式來進(jìn)行推算的,有一定的規(guī)律,不管是學(xué)習(xí)還是推算的過程中,說先都是要結(jié)合實(shí)際來進(jìn)行解析。那么到底什么是玄空飛星風(fēng)水學(xué)呢?

一白貪狼星

二黑病符星

三碧祿存星

四綠文昌星

五黃廉貞星

六白武曲星

七赤破軍星

八白左輔星

九紫右弼星

九星運(yùn)行是按一定的路線進(jìn)行,不能隨意更改,這路也是按天體運(yùn)行形態(tài)進(jìn)行,以一個(gè)運(yùn)行為一個(gè)循環(huán)過程,我們可以看出,洛書運(yùn)行數(shù)理,各個(gè)方向都是合成局得十五,橫直都是以這個(gè)數(shù)理計(jì)算,這就是合于河洛數(shù)理的主要論斷。

玄空飛星風(fēng)水是要求比較嚴(yán)格的風(fēng)水術(shù)數(shù)體系,其中九星是玄空風(fēng)水基礎(chǔ),其運(yùn)行形式更是不能有任何的變化,玄空風(fēng)水最為重要的也就是中宮。所謂中宮星體,八方來拱,就是主要認(rèn)及中宮,在沈氏風(fēng)水中,以中宮論為天心,這點(diǎn)我在后面會(huì)有論述。風(fēng)水術(shù)免不了對于中宮的論法,各家解說不同,有的說中宮為天根月窟,而在羅盤上,中間為天池是不假,但我們來說,中這是一個(gè)起點(diǎn),也是拱匯八方力量的主要地方,以天玉經(jīng)為主論,中宮為起始,又為管轄八方。這個(gè)步驟圖也就是以中宮為起點(diǎn),到乾位,到兌位,到艮位,到坤位,到震位,到巽位,再到中宮。這八個(gè)方位也就是八卦方位,所謂修習(xí)玄空風(fēng)水,對于八卦同樣是必修的過程。這種排法,也叫排山掌法,必須要熟練的掌法。這和我們一時(shí)電視上看到以前的仙人一樣,在手上點(diǎn)點(diǎn),就能算出吉兇,現(xiàn)在我們也一樣了,排山掌法是玄空飛星的基本課程。九星在掌上流轉(zhuǎn),得出星辰吉兇。這個(gè)星辰也就是九星的衰旺生克關(guān)系。下面將是九星說明

1 、九星紫白訣

九星各具五行,也是各帶有不同的事象,九星是玄空風(fēng)水的主要論事點(diǎn),認(rèn)識(shí)九星性質(zhì)是極為重要的,九紫也叫紫白,我們現(xiàn)在在一些黃歷中也可以看到有印有紫白的,就是根據(jù)九星來計(jì)算。九星訣竅是決定玄空風(fēng)水的成敗,因此你必須把九星的內(nèi)容了解熟悉。才能運(yùn)用九星來進(jìn)行布置風(fēng)水,古本上有紫白訣,玄機(jī)賦,都是對于九星的描寫。

九星紫白按上面圖文進(jìn)行飛布八個(gè)方位,九星里面有兇有吉,以當(dāng)運(yùn)者為吉,退運(yùn)者為兇,也就是叫零神和正神。在山叫排山訣,在水叫排龍?jiān)E。九星有三吉六秀的分別。

三吉六秀:

一白貪狼

六白武曲

八白左輔星

再加上當(dāng)旺吉神

九紫右弼星

四綠文昌星

這樣也就合叫三吉六秀

所謂當(dāng)旺星,也就是當(dāng)運(yùn),有如八運(yùn)就是八白為當(dāng)運(yùn)旺星,七運(yùn)就是以七赤當(dāng)運(yùn)旺星,以此類推。

當(dāng)運(yùn)旺星以中五廉貞有別,五黃廉貞星是中五為土,帶有火的性質(zhì),這個(gè)五行在玄空中以前五運(yùn)期間,以寄宮來論,我們在洛書中可以看出,中宮土無方位,八卦方位也是由中宮來管轄,因此中宮廉貞星在五運(yùn)時(shí)候,是以寄宮,沒有自己的方位。其中論法,將在后面講解。

紫白訣,顧名思義,就是以紫白為主,三白星加九紫,也就成為紫白訣的主要方法,我們用來營造布局風(fēng)水方法,都是以紫白加旺星,這也就是紫白訣的主要方法。紫白訣中零神和正神分別在于旺神和對宮,當(dāng)運(yùn)旺星為正神,其對宮所出現(xiàn)在就為零神,如一運(yùn)一白當(dāng)令,其對宮飛星必定是九紫,就以九紫為零神,零正神關(guān)系如下:

一運(yùn)一白正神九紫零神

二運(yùn)二黑正神八白零神

三運(yùn)三碧正神七赤零神

四運(yùn)四綠正神六白零神

五運(yùn)因?yàn)橹形鍩o方位,以寄宮論,戊己土各具寄宮,五運(yùn)前十年以八白為正神,二黑為零神,后十年相反,為二黑正神,八白零神。

正神不宜入中宮,入中宮叫囚,也就是正神入中就無吉向,入中為旺星入囚,在玄空風(fēng)水中為大忌。零神入中無忌,令星旺神也叫一神擋關(guān),百煞鎮(zhèn)伏,有如大將一樣,一正壓百邪,山龍都是以此為準(zhǔn)。

九星有進(jìn)退氣星,進(jìn)退氣星如下:

一運(yùn)以九紫為退氣,二黑進(jìn)氣,三碧未來生氣,八白死氣,四、五、六、七為無氣

二運(yùn)以一白退氣,三碧進(jìn)氣,四綠未來生氣,九紫死氣。五、六、七、八無氣。

其它運(yùn)以此類推。

當(dāng)令旺氣為大吉

退氣為剛退之氣,還有余氣,死氣為退氣極快,不可用之氣。進(jìn)氣是待用之氣,生氣也未來之氣,往往我們調(diào)理身體健康,以生氣為主。

九星有統(tǒng)領(lǐng)星氣,以三元九運(yùn)來計(jì)算,一白為上元統(tǒng)領(lǐng)星氣,中元為失氣,四綠為中元統(tǒng)領(lǐng)之氣,下元失氣,七赤為下元統(tǒng)領(lǐng)之氣,上元失氣。
風(fēng)水羅盤詳解

統(tǒng)領(lǐng)之氣力量較大,有如一運(yùn)一白當(dāng)令,力量要強(qiáng)于二和三當(dāng)令。中元四綠當(dāng)令,力量要強(qiáng)于五和六,下元七赤當(dāng)令,力量也強(qiáng)于八和九。這也就是統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)令的關(guān)系。

下羅盤時(shí)有專門的《下羅盤訣》。

下羅盤訣:

天旋地旋九星旋,

陰陽順逆顯神尊,

五行生克各在位,

趨吉避兇降周全。

此訣并非用于上請神下驅(qū)鬼魍,而是用于安靜人心,專心專意,集中意念,尤如氣功入靜一樣,目的是使擺弄羅盤者,排除各種雜念和干擾,順利地操作羅盤,完成陰陽二宅的測度。

操作羅盤,一要專心。地面氣場,看不見,摸不著,只能根據(jù)易理,根據(jù)人的自身體驗(yàn),知道它的所在。氣場之氣,分布各方,只能運(yùn)用羅盤,準(zhǔn)確地測度它的分布。所以,必須專心致志,一絲不茍,才可以獲得準(zhǔn)確的數(shù)值。加上羅盤層數(shù)多,排列得密密麻麻,一不專心,視線錯(cuò)位,就會(huì)差之毫厘,謬之千里。

操作羅盤,二要姿勢正確。在實(shí)際操作之前,要跟師父學(xué)習(xí)操作,不能不懂裝懂,胡亂擺布。姿勢是否正確,直接影響測度的效果,也間接影響別人對你的功夫深淺的評價(jià)。

所以,在操作羅盤之前,默念三遍《下羅盤訣》,是非常有好處的。

下面介紹一下玄空飛星羅盤。

第一層是后天八卦

玄空飛星的風(fēng)水理論,以后天八卦為根據(jù)。后天八卦之氣的最大特性在于運(yùn)動(dòng),即“帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰(zhàn)乎乾,勞乎坎,成言乎艮。”這是一種方位的運(yùn)動(dòng),從震開始,周流八方,最后到艮,完成一個(gè)圓周周期。

下面要說的,就是后天八卦的運(yùn)行軌跡。

后天八卦圖由兩部分構(gòu)成,一部分是卦象,正北方為坎卦,正南方為離卦,正東方為震卦,正西方為兌卦,東北方為艮卦,西南方為坤卦,西北方為乾卦,東南方為巽卦。另一部分是卦數(shù),坎為一,坤為二,震為三,巽為四,中為五,乾為六,兌為七,艮為八,離為九,此九數(shù)因?yàn)榇聿煌韵蠡蜇詺猓杂址Q為“九星”。一的全稱為一白水,二的全稱為二黑土,三的全稱為三碧木,四的全稱為四綠木,五的全稱為五黃土,六的全稱為六白金,七的全稱為七赤金,八的全稱為八白土,九的全稱為九紫火,所以“九星”又稱為“紫白九星”。通常,在圖中只寫上九個(gè)數(shù)字,不畫卦象,也不寫九星全名,數(shù)字就代表了卦象、星名、方位三種意義。數(shù)字移位稱為“九星飛行”,順移稱為“順飛”,逆移稱為“逆飛”。九星飛行的線路,稱為“飛星軌跡”,或叫“洛書軌跡”,或叫“罡步”。

1)順飛,九星的飛行由中心開始:中心的數(shù)是“五”,五飛入六位(乾宮),六飛入七位(兌宮),七飛入八位(艮宮),八飛入九位(離宮),九飛入一位(坎宮),一飛入二位(坤宮),二飛入三位(震宮),三飛入四位(巽宮),四飛入五位(中宮)。如此完成一個(gè)飛行過程。其軌跡為五→六→七→八→九→一→二→三→四→入中,這就是順飛軌跡。

2)逆飛。與順飛相反為逆飛。逆飛時(shí),路線不變,只是數(shù)字發(fā)生變化。五飛入乾宮(四),四飛入兌宮(三),三飛入艮宮(二),二飛入離宮(一),一飛入坎宮(九),九飛入坤宮(八),八飛入震宮(七),七飛入巽宮(六),六飛入中宮(五)。如此完成一個(gè)飛行過程。其軌跡為五→四→三→二→一→九→八→七→六→入中,這就是逆飛軌跡。

不論順飛或是逆飛,每個(gè)星都飛九步,九星合飛八十一步,堪輿家稱此步伐為“罡步”,又稱為“八十一步量天尺”。

玄空風(fēng)水學(xué)家非常重視順飛和逆飛,認(rèn)為它是氣的運(yùn)行的根本原理。氣是無形的,不可以目視,不可以手捫,但有路線可循,有時(shí)節(jié)可依,有定數(shù)可稽,又有成敗生滅,喜慰驚悲的事實(shí)為證。它成為東方歷劫常新,不可思議,不可磨滅的科學(xué)。

紫白九星按照時(shí)運(yùn)、按照特定的軌跡飛行,每飛一步,必有一星同時(shí)進(jìn)入地盤中心。地盤的中心稱為“月窟”,進(jìn)入地盤中心之星稱為“天根”。“月窟”和“天根”又合稱為“天心”。通常,經(jīng)過九星運(yùn)行所形成的星盤,其中心位置就是天心。在羅盤上,天心就是“天池”。

以上給大家介紹的就是玄空飛星風(fēng)水排盤的知識(shí),看起來不是很容易理解,這也就是為什么很多人想要學(xué)習(xí)玄空飛星,但是因?yàn)楸容^困難就半途而廢。

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