奇門要起局，九宮格，它的占卜方式有“跳躍”性，依所占事情找類神落宮形成何種格局來決定吉兇 ，又要兼看它宮情況。

六壬是直接依時辰起出天盤地盤，在找出四課，再由四課推出三傳，然后也是尋找，類神分析五行旺衰，來決定吉兇成敗，

奇門這一行里，有點神神乎乎，雖然流傳下來的古籍也不少，但是六壬流傳的古籍比奇門多太多，另外奇門留下來的案例很少，六壬留下來的案例極多，這么說吧，奇門一直類似于神神乎乎的感覺引而不發的感覺，六壬屬于擺在明面上，上至君王，下至百姓都有研究著書，從學習資料上，六壬的學習資料完整性，案例多樣性很適合學習，只是六壬需要誦記掌握的內容很多，所以欲學六壬先有背誦的決心，（學成高手之前切忌攻擊這家不好那家不好，隨他們議論，你只管吸收總結化整為零）至于六壬中也有一些有爭議的問題，前期選擇以主流方法為主，先學好現成的，等到一定火候自然對于其中歧義有所感悟從而有所辨別，書籍上，大部分現在很多專家出的書籍都可以拿來入門學習，多本書籍參考學習，學一點記一點知道一點，一步一腳印，一天一進步，日久功成自然通，奇門上當代最容易入門的以張志春奇門入門，而后再研究樞要等書，至于奇門法術之類，莫要心生覬覦，為人當行得端走的正，心正與天地共鳴，久久術法自通，須知法術的本質源自一心，以吾心與天地共鳴，天地皆八卦，萬物皆在陣中，可隨意探視，隨意驅使精神，

學東西，你要明白你的初衷是什么，倘若只是想占卜，精通六壬即可看透萬事，大到國運，小到一片葉子都可以推算，如果想搞符咒法術之類，說句實話，沒有看破出家之心，不可得，既然有看破出家之心，又會無心再去學，對凡人來說法術神奇，對神仙來說只是隨手一戲爾，無足輕重，另外，學好術數，既要有學習的勁頭兒，邏輯性，推理性，還要有思想性，哲學性，一手數學，一手語文，還要有對人生的閱歷經驗感悟，對天下自然萬物的宏觀與微觀的感悟，外加三教九流，諸子百家，都要有涉獵，如此再加上自己不斷學習研究，才有可能有所得。天地一心，人身一心，天地分五行，人身分五行，萬事萬物無外乎從無到有，從有到無，存在即合理，消失亦合理，身處與大道之中如人處于水中，順水而為，順勢而為，與水合一才是最好的方法，

這兩樣學起來，也是因人而異，就看你對哪種思維模式比較有好感，六壬類似按部就班，有板有眼，斷起課有理有據，無孔不入，奇門斷課也能做到如此，不過三式各有側重，六壬重人事不是虛言，奇門重地理重方位利于軍事利于“行動”的東西，太乙推年可查天道運轉，日月興替，如果是民間俗世百事，大小雜七雜八瑣事，六壬最詳盡，若是遇到方位上選擇，圍捕逃亡之類需要非占卜吉兇而是選擇性行動做事，類似奪天地先機，奇門為最，至于太乙，人生不過數十載，即便推算出未來有幾朝幾代好像作用不大，因此在凡人眼里一個預知未來的人很厲害，在仙家看來也只是與凡人無異，依舊在流轉六識而已。

另外，三式本質是有共通之處，只是方法側重不一，用途伸展不一，而這樣才是對的！

至于六爻梅花之類，根植周易，只要周易透，用起來那也是得心應手，隨手即來。

八字，紫薇之類都可以，都是好科目，相術其實是我認為最難學的，除相術以外的科目都可以有理有據推導，唯獨相術難以窺探，相術的本質應該包含中醫，氣運，甚至天運與望氣之類類似，你別說根據某個部位長得如何得知是否富貴災害，高等的相術能推出具體哪一年災害，甚至會遇到什么物什么事兒，

另外，再說一個真相，即便現在苗公達在眼前親自給你測終生吉兇，即便邵康節也來親自為你測算，準不準，說準也準，說不準也不準，常人身處大水，依水勢測定前后順逆，但是遇到心有毅力堅韌不拔者，一切本來既定又變成了未知，而這也是一種道可道非常道，任何東西確有章法可尋可依，但也未必，單獨的執著變是死，單獨的執著不變也是死，所以天地是什么樣，命運是什么樣，是死的，也不是死的，取決于往昔業力，取決于當下之心，天地有五行，天地的心就是道，人身有五行，同樣是自己的心，若能以心印心，一切洞徹，

其實釋家的本質也是心，現在爭得熱火的真假之類，偽經之類，真和尚假和尚之類，真佛珠假佛珠之類，功德大小之類，哎，也是全都著了相，佛法難聞，難在心不寧，假設一個和尚擁有最好的袈裟最好的佛珠手里拿著最好的經書，可以把眾人辯論的無話可說，這跟成佛遠遠是兩碼事，兩重天的事兒，心到，即所得。佛家傳的不是經文不是戒律只是心。

道家，或者說神仙，真正的道教不是影視局中那些事兒，甚至相差萬里，非三言兩語說盡。總歸諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教，不做惡，停止惡業，豐善行累計福報，福報累計到一定程度也會加強你自凈其意，超脫輪回，成就佛果，在道家里，即便你功行三千，通了大小周天，如果德行不夠，依舊難以成仙，德類似一道天塹，相反如果沒功行三千，卻有陰德三千，也可做神，德永遠大于功，所以有句話叫道高龍虎伏，德重鬼神欽，德重了鬼神也會幫著你，自有神佑之，這也是積善之家必有余慶，積不善之家必有秧禍，

至于現代人，無論科學技術看起來再發達，其實只是五毒，欲望，戾氣沾染嚴重罷了，嚴重到無法辨別清濁黑白，如果從修真的角度看待現在的科學技術，會發現所謂的科技科學是一種很落后很落后的文化，說白了，古人早已研究到暗物質，量子世界中的量子世界，并且已經到了盡頭，還寫好了論文，指出了明確的方法，只是年代距離相遠，難以相信傳承，而這也符合道的規律，事物本來就是從有到無，不斷分化，細化，偶有火星，也會終歸沉寂，應作如是觀。