五格剖象法因為計算簡單，目前已成為較有影響的一種取名法。根據《易經》的“象”“數”理論，依據姓名的筆畫數和一定。

五格數理所代表的涵義

天格：

代表雙親、長上、事業、名譽；單獨化表其本人之氣質，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉兇之暗靈作用。代表童少年運。（按：包含職業之意義。）

人格：

代表其人形性、自我意識、人生觀念；如命理之命主，為姓名吉兇之主動力，單獨代表其人之性格。代表主運。

地格：

代表其人下輩、子女、妻妾、根基；單獨代表其人之根基。代表前運。

（按：包含居住田宅之意義。）

總格：

代表其人之一生，總納天地人三格之意義，但對于其人性格、職業、運命富于變化之中早年運缺乏明顯的暗靈作用，但于其人成為一定之性向類型之后，即發生靈導吉兇作用。代表其人后運。（按：包含福德之意義。）

外格：

代表外界、平輩、朋友、兄弟、姊妹之人際關系。代表副運。

（按：包含疾厄、奴仆、夫妻之意義。）

基礎運

基礎運大抵以三十歲之前而論，但亦有早應于二十歲左右，亦有稍延過三十歲者，雖姓名學若見此影響其人基礎之意識，但因缺乏實際之持續觀察及統計，姓名學者每噤若寒蟬之不敢嗚，其吉兇似乎以地格代表為主，并及于其人之教育程度，居住所遷移之意義，大家不妨試為推敲。

成功運

成功運大抵以二十五歲以后而論，但亦有早應于二十歲左右，亦有稍延過三十歲以后者，最主要靈導其人盛年之運命事業吉兇，其中尤以事業運最為靈驗，并且包含貴人之意義，大家不妨試為推敲之。

社交運

姓名學以人格為靈導其人命運之中心，與外格之五行比對，有稱之為(內格)故原為(五格剖象) (內格)不單獨成立為一格，而且所代表之意義不為一個人的內在精神、思想、信仰與人生觀，比較趨于外界的評價與影響，接近外格所代表的吉兇意義，所以認為以(社交運)稱之為當。

三才五行配置

姓名學在水銀的認識里，就像十七歲思春少女，充滿幻想的奇里古怪的憧憬，除了五格剖象、五格三運外，干干脆脆的把三才五行配置也串起來論議，明明可以論斷諸吉的姓名，很意外的會變成不理想的姓名。

五格數理的計算方法

1、易經的精髓是陰陽五行（金、木、水、土、火）

1、3、5、7、9屬陽；2、4、6、8、10屬陰

2、姓名有多種，復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名。

3、計天格法：如是復姓，姓的筆畫相加，得出天格數；如是單姓，姓的筆畫加一得出天格數。

4、計人格法：復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫；復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫；單姓復名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數。

5、計地格法：復姓復名和單姓復名都是名字相加的數；復姓單名和單姓單名是名的筆畫數加一。

6、計外格法：復姓復名是姓的第一個字和名的最后一個字相加的筆畫數；復

姓單名是復姓第一個字的筆畫數加一；單姓復名（是姓與名的最后一個字的筆畫數之和？）應為最后一字筆畫數加1；單姓單名統一為二。

7、計總格法：姓名筆畫數的總和。

8、計算出了姓名的五格后，就是給五格配上陰、陽。數字超過十的只留個位數計算。如：15為還原成5，屬陽土；52還原成2，屬陰木，此類推。

9、得出陰陽關系后，再分辯五行的相生相克關系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

一般姓名學的三才五行配置大多傾向觀察論斷其人之(三才兇數病原)，三才五行之配置不當，即很可能因此造成不可避免的疾病。曾經有人向此中推敲，很難證實三才配置與吾人身心健康的關系，發現(社交運)成為解開此一謎題的鑰匙，譬如三才配置為【木、火、水】，大概可以(地反)而論(按：姓名學以人格為觀察命運之中心，因水克火而謂地反。)易罹肝臟癌、肝膽結石、肺臟梅毒疝氣、神經衰弱、黃疽、頭痛等疾病、似乎任何姓名都已滿身是病，所幸還要外格亦成為(九)、(十)、之數來克人格才比較容易罹病,若外格為(七)、(八)之金數被人格所克，則僅兩手，十指比較容易折傷損，或身體之受傷流血而已，大家可以照此原則試為驗證。

綜觀五格數理的地位：

1.以人格為中心，故為主要。

2.外格與天格、地格輔助人格而組成天、人、地三才局，涵蓋人生大半光陰，居次。

3.最后才是總格，原因是基礎運 （地格）若不佳，則主運（人格）難旺。

4.主運不旺只待副運（外格），副運再未有起色，老運（總格）亨通則亦無福消受也（所謂老來發不是福！）。

故一般人大多一知半解的將姓名之總筆劃數對照數理吉兇，以為吉則喜，以為兇則憂，殊不知前 運若不佳（甚至早夭而逝），更何談到老運（總格）。