八字格局紛繁復(fù)雜，但有其共性和個(gè)性之分。共性在于不同格局，以日干強(qiáng)弱、用神有力與否可定人之富貴貧賤，現(xiàn)實(shí)中已享富貴者或已應(yīng)測出之吉兇者，便是明證。

一起來看看八字用神與格局的關(guān)系更深一步了解吧。

1、八字用神是構(gòu)成格局的關(guān)鍵

八字用神是構(gòu)成格局的關(guān)鍵。用神就是八字最有用之神。用神如果在月令更好，但是并非一定要在月令。以月令用神成格的幾大正格是很容易看的，但是并不是每個(gè)都那么容易看。有的是一個(gè)用神以一字取貴，有的是多個(gè)共同作用，同舟共濟(jì)！如何捉用神？用神有時(shí)候并不止一個(gè)，因?yàn)橛蒙衽c其他干支也可能存在生克幫扶。找到用神所以是第一重境界，模糊掉用神，拋棄用神才是最高境界！但是，明白最高境界之前我們首先要明白第一境界！

2、用神與格局對命局的關(guān)系

用神與格局永遠(yuǎn)是表達(dá)的一個(gè)力量與狀態(tài)的，而不是一個(gè)固定的結(jié)果。單純的格局和用神無法代表整個(gè)八字，而整個(gè)八字也無法單純的以“是如何為用神，如何格局”來定論和判斷一切。所以，我們既要明白用神確實(shí)是論命的核心，也要明白，用神不代表一切。而且不是每個(gè)用神都那么容易找。找準(zhǔn)用神固然重要；永遠(yuǎn)只是小成，直接一看八字就明白核心，明白結(jié)果，這才是關(guān)鍵。所以不能太拘泥于用神與格局，但在這之前，我們首先要明白它以何種形式存在！

3、用神是構(gòu)成格局的關(guān)鍵

用神是什么？首先，它是構(gòu)成格局的關(guān)鍵。比如以月令力量強(qiáng)旺，所以月令成格的用神一看就明白了格局。但是有很多格局都那么不容易辨別的。沒有那么多的八字那么純的等待著你去一眼窺盡。如何辦呢？只有明白用神的核心，你才能明白八字的核心。用神的第一大核心就是：先取月令有用為用；但有的用神不一定在月中尋。不入幾大月令成局的正格，就未必代表整個(gè)八字沒有關(guān)鍵的干支起了巨大的作用。有的是“病”與“藥”的作用關(guān)系，有的是“制化”與“合”、“沖”等；所以，我們要明白任何一個(gè)八字都不能只是用神和格局說了算，而是整個(gè)用神與格局以及其他干支共同組合狀態(tài)說的算。

4、單純的用神與格局無法描述清楚的

而這個(gè)共同狀態(tài)是單純的用神與格局無法描述清楚的。所以我們更高境界是要拋棄用神！在這里，將尋找用神的技巧先總結(jié)為一個(gè)小小的核心：因?yàn)樵铝顨鈩莞栽铝顦?gòu)成“病”或“藥”的以為：好了。當(dāng)月令為藥時(shí)，那么月令剛好為用神成格。當(dāng)月令為病時(shí)，用神在其它干支找。那么這時(shí)候，月令就必須配合其他的干支才能成格。也就是說，有可能是配格。而不會是單獨(dú)的月令正格。這時(shí)候若還單獨(dú)以月令取格，那么就是錯(cuò)的。任何一方就更比如，我自己的八字生在正印月。一般逢印看官，我沒有官；并沒有官印相生也沒有去朝廷為官的命。

但是當(dāng)我氣勢強(qiáng)旺時(shí)候，我明顯不以月令取格了。按道理我取正印格——你也就可以這么認(rèn)為這么說，但是正印格并代表不了我這個(gè)人，也不能體現(xiàn)我這個(gè)人的核心靈魂！因?yàn)槲业陌俗钟]有見官。沒有構(gòu)成那種格局。但是卻借助印與其他干支結(jié)構(gòu)組合成為另外一個(gè)狀態(tài)。

5、用神與格局的密切關(guān)系

月令要看，用神要看，也要看全局。如我命強(qiáng)旺，則當(dāng)應(yīng)以食神傷官為泄身發(fā)力。我的食神傷官就一樣充當(dāng)重要的作用。故就必須在月令正印之余再尋找格。我就找到了發(fā)力的食神傷官，但覺得傷官之兇性剛好天干沒有木。則幸虧有地支當(dāng)令的印來制化了，則我呈現(xiàn)“傷官與印”的共同特性。兇神可以得到鍛煉。傷官旺的人雖然不服管，向往自由；膽大有才華，這些都是正面特性，繼續(xù)保留。而負(fù)面特性，傲氣與狂妄自大，則得到了印的制化就會。世間一物降一物，印的特點(diǎn)就是主德，主慈愛，忍耐，重名節(jié)，重感情、奉獻(xiàn)、愛心、有修養(yǎng)、慈祥、忍辱負(fù)重、勤懇耐勞。傷官的叛逆與印的保守可以相互成為一個(gè)狀態(tài)。我并不以月令印取格；而不羈與保守之間共存才是真實(shí)的我自己！所以你要說我是真正印格？我單獨(dú)的正印無法成格，我整個(gè)結(jié)構(gòu)必須要靠傷官與這個(gè)正印配合后才能發(fā)揮一點(diǎn)作用。同時(shí)還要夾雜食神，所以，我并不是什么大富大貴的命！我就是很純的木火土三氣成象，走的是“傷官與印”配合的學(xué)術(shù)路線。所以。你能說我傷官格嗎？你能說我是印格嗎？似乎都沒有錯(cuò)，也似乎都錯(cuò)了。怎么說只在于各人而已。

八字既有用神，必有格局，有格局必有高低，但格局高低是以日主原生存點(diǎn)計(jì)算，不可攀比，如同樣八字，母親都為官，在農(nóng)村出生的，父母為村干部，就可為官，而城市出生的，那么實(shí)際情況就會不同，為什么，有人懷疑八字有問題，因?yàn)檫@里面有很多的情況，陰宅、陽宅、妻子等多方面因素，而有兒子日主的官肯定沒有沒兒子的官職位高，這是因?yàn)閭偈侵乒俚模阍谔顚?shí)傷官后。就會制官，也就是有所得就有所失的道理。

八字格局的高低，首先以用神為基點(diǎn)，看用神的位置，[結(jié)合干支遠(yuǎn)近，位置，干支旺衰，干支天地等信息，用神，忌神與日元的間隔與貼近，力量大小判定。格局高低的思路，故用神之有情無情，有力無力，各種八字組合不同，格局高低不同。

八字用神是分析格局，分清格局高低，日干狀況的準(zhǔn)繩，用神是八字中衡量命局的平衡點(diǎn)，古人以月令用神為重，雖為至理，但不全面，用神八字中有用之神，財(cái)官食傷印比，都可為用，視八字組合分喜忌格局本身是抽象的概念，是表達(dá)一個(gè)狀態(tài)的而已，看得多了，思考得多了，也就逐漸明白了；我們永遠(yuǎn)不要拘泥于字面和表面。