八字格局是成敗的原因，從古至今人們普遍認為七殺不吉，八字帶七殺的人一般性格暴躁兇狠，也就是常說的兇命格。

在八字命理學里，七殺是煞神，很多人都覺得命帶七殺是個不好的命格，其實也不一定，還的看八字的組合，現在和大家談談八字七殺格局。

1、八字印綬化殺

亦同上句，關鍵字在眾，七殺眾、多現的時候，用制不是上策，1個打8個，制伏的機率很低，不容易出大格局，甚至容易激起兇神傷身，用印化，則順其性轉兇為吉，如大愚治水，用引而非堵，諸葛亮舌戰群儒，是以少敵多，此時的趙子龍只能立于一旁做保鏢了，“無大用”。

2、八字傷官駕殺

陽傷官與七殺必然相合，重在“合”，因合而成格局，往往體現多面手、圓滑周全等特性。陰傷官重在“克”，因七殺為體，傷官為用，可以制之，和七殺制刃類似。

3、八字劫刃合殺

陽日主之七殺必然合劫、刃，是兩兇作合，而“有情”于日主，非兇神和日主“有情”，是這個“合”對日主有利。往往會有絕處逢生、意外得助的意象。經云“殺無刃不顯，逢殺看刃”是也。

4、八字食神制殺

《六神篇》云：“眾煞混行，一仁可化。一煞倡亂，獨力可擒”，后句即是針對食神制殺而言，關鍵在字在“一”、“獨”，即七殺只一位的時候，用食神最佳，如同叛亂分子只有一名，不需廢話，上去拿下便是，體現了最大的“效率”。

5、八字正官引化

是指七殺無其它制化字眼的情況下，七殺不透，而干透正官，從格局角度亦作吉看，但還是見制化字眼為上，因為這種“引化”終非萬全之策，七殺之兇性從根本上還是沒有得到控制的。

6、八字財生弱殺

針對七殺弱的情況，如老虎變病貓，當務之急是讓其“威猛”壯大，不可再制，反喜滋助。往往有臥薪嘗膽、東山再起、忍辱負重的象。成功前如“病貓”，成功后如猛虎，有財星生扶，即經云“逢殺看財”，即指此類。

7、八字比肩擋殺

無其他制化、引化字眼的時候，若日主健旺，再逢比肩，一定條件下，可權用之以敵七殺之兇，如人群遇虎，跑得慢的被虎所食，我日主跑得快，則幸免于難而“大吉”，格局事象往往應踩著別人成功，站在別人肩上前進，出事有人頂著、有人護我、救我、助我。

9、八字七殺時上一位貴

《喜忌篇》云：“若乃時逢七煞，見之未必為兇。月制干強，其殺反為權印。”經云：“時上偏官身要強，陽刃沖刑殺敢當。制多要行殺旺運，殺多制少必為殃。”蓋時上偏官，要干上透出，只一位為妙，年月日重見，反主辛苦勞碌。若身旺殺制太過，喜行殺旺運，或三合殺運，如無制伏，要行制伏運方發。但忌身弱，縱得運扶持發福，運過依舊不濟。又曰：“時上偏官不怕沖刃，為人性重剛直不屈。”殺無根要坐旺宮，（如庚申、乙卯之類）有根不宜（財者，殺之根）。若一位七殺，卻有兩三重制伏，縱文過李杜，終難顯達。

喜忌同月令七殺格，唯不甚忌沖略有區別，因月令為門庭逢沖則內亂，時辰為外、為沙場，故不“甚”忌。

10、八字棄命從殺

要點：逢比肩未必為忌，依然有成格機會。如一群人被綁了，同伴是不能令日主“身旺”的。

《獨步》云：“棄命從煞，須要會煞。從財忌煞，從煞喜財，會逢根氣。命損無猜。”蓋言從煞格，以煞神太重，身無所歸，不得已從之，要行煞旺又財鄉，四柱無一點比肩印綬方論。如遇運扶身旺與煞為敵，從煞不專，故為禍患。經云：“棄命從煞論剛柔。”言棄天干，從地支。隨五行情，陰干從地支煞純者，多貴。以陰柔能從物也。陽干從地支，煞純者亦貴，但次于陰，以陽干不受制也。水火金土皆從，惟陽木不從。死木受斧斤，遭其傷故也。《幽元》云：“身太弱，煞太重，聲名遍野。”《元理賦》云：“平生為富且貴，皆因煞重身柔。中途或喪或危，只為運扶干旺。”又曰：“鬼多無鬼，反不為兇。”

1、八字七殺格

七殺，也叫七煞，是八字入門算命十神中的偏官格別稱，民間普遍認為七殺不吉，命帶七殺的人性格暴躁兇狠，也就是常說的壞人命格，也容易出小人。一個人的八字會影響性格，命帶七殺格性格卻不一定與煞有關，七殺格的人也不一定是傳說中的兇狠之徒。

2、八字七殺格的人怎么樣

八字七殺代表兇神、霸道、小人、威風，必須制伏才能轉化殺星的力量。但七殺也有好的一面，待人熱情，有正義感和俠義精神，性格強烈，做事有魄力，有句古言：“聰明不過傷官，伶利不過七殺”，七殺之人的反應能力強，是什么樣的星都不能替代的。

3、八字七殺在命中是喜者

其優點為人激進好強，富進取心，勇敢果決不畏艱難，有挑戰心態，重諾言而不善虛偽，不客套，見義勇為，有開創新機之精神。

4、八字七殺在命中是忌者

其缺點是處事太過激進，好勝心過強，易于樹立敵人，較不易使人親近，而多年之友誼易在一時反目，倘若七殺過重比正官更偏激，好勝不認輸，亦具有報復心，個性陰沉好殺，缺乏惻隱之心，有勇無謀，常感壓力沉沉而心浮氣燥。