六爻是在古代時候古人們通過觀察大自然的一些自然現象而研究出來的運行規律，最早的時候通過55根蓍草。到宋朝之后就用三枚銅錢，擲六次成卦，所以在當時，六爻是民間流傳最廣的預測方法之一，很多人都沒聽過六爻，接下來一起到八卦命理了解吧。

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斷卦也稱解卦，是預測過程中的最重要的一環。斷卦正確與否，一是決定于對基礎知識和推演規則的把握程度，二是決定于斷卦者的經驗與悟性。斷卦的關鍵是一個“活”字，不能真正領悟這個“活”字，你就會在復雜的卦象面前不知所措；你就會在古人沒有闡述過的預測領域以及求測者提出的各式各樣的預測難題面前茫然失策。而要真正把握好這個“活”字，就必須對預測基本原則所依據的“易理”充分領悟。

對初學者來說，許多被稱為必須背誦得滾瓜爛熟的“歌訣”以及這些歌訣闡述的諸多原則，多得令人望而生畏。孰不知“萬物皆有序，萬事皆有頭”，我們進行預測所依據的基本原理只有簡單的那么幾條，而諸多的預測原則只不過是依據不同情況對此的具體應用。因此，你只要對關鍵的幾條預測原理真正領悟了，就能對諸多歌訣闡述的預測原則做到充分理解，就會靈活多變地進行各種預測，不必在意是否記住那些歌訣。

要判斷所占事物的吉兇，最主要是分析用神情況。用神猶如一顆種子（或一株秧苗），它能否長大成材（或開花結果）取決于三方面因素：天時（旱澇、自然災害、季節因素等）、地利（土地肥沃、同類競爭、空間陽光等）、人和（自身強弱、有無幫扶）。在六爻預測中，所謂天時即年、月、日（時）對用神的作用及影響（包括旬空、月破），相當用神的外部環境；

地利即用神所處位置（爻位、臨身、持世）和卦中諸爻對它的作用及影響等，相當用神的內部條件；人和即用神自身是否發動、所臨六神和對用神產生影響的其它因素。尤其時一些其他因素是古人從多年實踐總結出來的經驗，是納甲筮法的高層次規定（如絕處逢生、克處逢生、合處逢沖、沖中逢合等），“天時不如地利，地利不如人和”，這些相當“人和”的高層次規定，在六爻預測中對低層次規定（一般的生克規定等）具有否決權。
基于此，本講座從天時、地利、人和三個不同角度對斷卦步驟中的用神分析作一簡述，希望讀者在實踐中能舉一反三、一通百通。

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