養(yǎng)魚(yú)風(fēng)水的盛行，使得現(xiàn)今社會(huì)，越來(lái)越多的人都在飼養(yǎng)魚(yú)，家里會(huì)放置一個(gè)魚(yú)缸來(lái)養(yǎng)魚(yú)。養(yǎng)魚(yú)不僅能起到一種賞心悅目的作用，還能給你帶來(lái)好運(yùn)哦。但是，你知道養(yǎng)多少條魚(yú)為宜嗎？下面，就讓易靈風(fēng)水從養(yǎng)魚(yú)風(fēng)水的角度來(lái)為大家講解，養(yǎng)魚(yú)的數(shù)量風(fēng)水吧。

傳統(tǒng)的養(yǎng)魚(yú)數(shù)量 大眾化的方法：此法人人皆通，是以養(yǎng)九條為宜。古代的文人墨客喜作游魚(yú)圖，且都是題名為”九如”。何為九如?古書(shū)記載，詩(shī)經(jīng)有云:”天保定爾，以莫不興，如出如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增。如月之恒，如日之升，如南山之壽，不不崩，如松柏之茂，無(wú)不爾或承。”。此詩(shī)中共有九個(gè)”如”字，且都是吉利語(yǔ)，因如與魚(yú)同音，不少人就畫(huà)九條魚(yú)，題名為九如，作為吉利掛畫(huà)。從上可知，養(yǎng)魚(yú)的最佳數(shù)目是九條（主“久”，主“壽”）但由于有些魚(yú)缸過(guò)小，養(yǎng)不了九條這么多，則可養(yǎng)三條或六條，因三是”三三不盡”之意（主“生”），六是”六六無(wú)窮”之義（主“財(cái)”、主“順”)。南方及港澳愛(ài)用七（同“出”，主“進(jìn)取”）。 養(yǎng)魚(yú)的風(fēng)水?dāng)?shù)量 一、傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的“河圖洛書(shū)”關(guān)于天地生成數(shù)口訣中云：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。” 有人根據(jù)以上推定，查知應(yīng)該養(yǎng)多少條魚(yú)為宜。比如：一般養(yǎng)魚(yú)數(shù)目宜為一尾、四尾、六尾及九尾為佳。因?yàn)檫@些數(shù)字在五行中皆利于加強(qiáng)水的力量。（而附屬魚(yú)類如清道夫等則可忽略不計(jì)）。 養(yǎng)魚(yú)最吉利的數(shù)目即是一尾、四尾、六尾及九尾，列位希望利用養(yǎng)魚(yú)作規(guī)劃催財(cái)者要多加注意。 一尾——河圖屬水，可以加強(qiáng)水的力量，水為之氣，故作吉論。 兩尾——河圖屬木，會(huì)損耗水的力量，水氣被損耗，故作平平之論。 三尾——河圖屬木，會(huì)泄耗水的力量，水氣被泄，作沒(méi)有利論。 四尾——河圖屬金，可以生旺水的力量，沒(méi)有氣加強(qiáng)財(cái)自旺，吉利。 五尾——河圖屬土，會(huì)克制水的力量，水氣被制，故作沒(méi)有利論。 六尾——河圖屬水，可以加強(qiáng)水的力量，水為之氣，故作吉論。 七尾——河圖屬火，會(huì)損耗水的力量，水氣被損耗，故作平平之論。 八尾——治圖屬木，會(huì)泄耗水的力量，水氣被泄，作沒(méi)有利論。 九尾——河圖屬金，可以生旺水的力量，水氣加強(qiáng)財(cái)自旺，吉利。 十尾——河圖屬土，可以加強(qiáng)水的力量，水為之氣，故作吉論。
二、家庭養(yǎng)魚(yú)數(shù)理圖： 五行、屬相、顏色及數(shù)量 1、五行屬水 屬相（子、亥） 淺色（白色）一條 深色（紅色或黑色）六條 2、五行屬火 屬相（巳、午） 淺色（白色）七條 深色（紅色或黑色）二條 3、五行屬木 屬相（寅、卯） 淺色（白色）三條 深色（紅色或黑色）八條 4、五行屬金 屬相（申、酉） 淺色（白色）九條 深色（紅色或黑色）四條 5、五行屬土 屬相（丑、辰、未、戍） 淺色（白色）五條 深色（紅色或黑色）十條 三、養(yǎng)魚(yú)數(shù)字也根據(jù)個(gè)人生肖有所不同，如下列： 鼠、豬：1或6 蛇、馬：2或7 猴、雞：4或9或5 龍、狗、牛、羊：5、10、4、9