當(dāng)太陽(yáng)，冬暖夏涼，保溫通風(fēng)，就是好地方。

實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀是正大道理，以這些觀點(diǎn)權(quán)衡家中的一切，即實(shí)在又便于自我把握。《易經(jīng)》大道至簡(jiǎn)，用小學(xué)生應(yīng)試作文的論點(diǎn)是：去繁就簡(jiǎn)；放下包袱，輕裝上任。一切與現(xiàn)實(shí)生活必須要的活動(dòng)和形式無(wú)關(guān)緊要的所謂風(fēng)水布局，最好不要或少要，意義不大。

什么叫風(fēng)水？第一是能供人類(lèi)生存的條件。第二是更優(yōu)良的人類(lèi)生存條件。第三、營(yíng)利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學(xué)頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn)，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水，比如：沒(méi)有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒(méi)有自來(lái)水，那里有水嗎？沒(méi)有水，那里能住人嗎？沒(méi)有水，風(fēng)水再好，也就只是水中月，鏡中花。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿(mǎn)足人的生存、生活條件是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線(xiàn)和美觀。管道經(jīng)過(guò)有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個(gè)管道技術(shù)性問(wèn)題（如管道技術(shù)性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說(shuō)明和說(shuō)清問(wèn)題。又比如：從風(fēng)水學(xué)來(lái)說(shuō)，一般民房一層四點(diǎn)二米高，第二層建幾米高為最佳?——回答是：一般高度，三米左右即可。房屋空間忌過(guò)高。房屋空間高，夏季雖好，但冬季就犯愁。一年之中，有夏就有冬，房屋空間高度即要考慮夏天，同時(shí)還要考慮冬天。不是風(fēng)水學(xué)怎么說(shuō)，而是要科學(xué)思維。又比如：室內(nèi)地板磚爆開(kāi)，易經(jīng)預(yù)兆如何解釋?zhuān)俊卮鹗牵旱匕迨湛s縫預(yù)留不足，熱脹冷縮必爆開(kāi)，施工方技術(shù)有問(wèn)題。又比如：開(kāi)店生意不好，門(mén)前卦八卦盤(pán)可以化解嗎？——無(wú)用，掛八卦盤(pán)對(duì)生意無(wú)益，少微有思考頭腦的人就會(huì)想到，掛八卦盤(pán)，這家必有不順心之事，自信心和自我能力有限，意想天開(kāi)，企求求于意外獲益。最好多動(dòng)腦筋，多從主、客觀上分析生意不好的癥結(jié)，完善經(jīng)營(yíng)中存在的不足。 又比如：家里的墻被水漏壞了風(fēng)水有什么說(shuō)法？回復(fù)是：簡(jiǎn)單的道理，家里的墻被水漏壞了，有降低生活質(zhì)量的一面，肯定風(fēng)水變差。又如：三江交匯的地方好不好？回復(fù)是：三江交匯，風(fēng)水上稱(chēng)為眾水歸聚，有風(fēng)水寶地的特征。又如：島的風(fēng)水好不好？回復(fù)是：島，風(fēng)水上稱(chēng)為羅城，也就是不沉的船，又稱(chēng)為真龍戲水、鰲魚(yú)躍海。是活風(fēng)水寶地。又比如：風(fēng)水先生說(shuō)孩子嗓子有毛病是與下水管道有沖突，請(qǐng)高人指點(diǎn)我該怎么辦？回復(fù)是：最好找醫(yī)院的醫(yī)生，省級(jí)五官科醫(yī)院應(yīng)有準(zhǔn)確的答案。不要找風(fēng)水先生，這樣信口雌磺，會(huì)害死人的。風(fēng)水，簡(jiǎn)單的理解就是優(yōu)良的生存條件，復(fù)雜的解釋就是要用科學(xué)道理去說(shuō)明問(wèn)題。孩子嗓子有毛病是與下水管道有沖突，過(guò)去這樣說(shuō)，可以含糊過(guò)去，在科學(xué)發(fā)展的今天，無(wú)法聯(lián)系，也無(wú)法解釋?zhuān)l(shuí)也擔(dān)當(dāng)不了這樣的重大責(zé)任，只有呆子、“寶石”才會(huì)這樣發(fā)言。又比如：風(fēng)水先生講在墳的東面放上白灰有助于財(cái)運(yùn)？回答是：有這種可能嗎？為什么風(fēng)水先生自己不這樣做呢，放白灰呢？放著大好的發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)，風(fēng)水先生自己不要，讓別人？也許是風(fēng)水先生自己已經(jīng)大發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)?shù)經(jīng)]地方放，讓別人也發(fā)點(diǎn)財(cái)，是我不懂亂說(shuō)。又比如：我家門(mén)與墻壁有個(gè)縫影響風(fēng)水嗎？回答是：門(mén)和墻壁有縫，屬于建筑結(jié)構(gòu)不嚴(yán)密、有疏露的房屋，不合建筑學(xué)的要求，也就不是優(yōu)良風(fēng)水。又比如：鐵樹(shù)太茂盛會(huì)影響風(fēng)水嗎？——回答是：風(fēng)水選擇的方法之中有看和試兩種方法，其中對(duì)植物看和試是方法之一。道理極為簡(jiǎn)單：人、動(dòng)物、植物，都是生物，某項(xiàng)植物生長(zhǎng)旺盛，代表其中必有對(duì)生物生長(zhǎng)和存在有利的因素，這種對(duì)生物生長(zhǎng)和存在有利因素，不排除對(duì)人類(lèi)就無(wú)益。同理，鐵樹(shù)生長(zhǎng)茂盛，定有對(duì)生物生長(zhǎng)和存在有利的因素，這種因素對(duì)人類(lèi)肯定也有益，所以，鐵樹(shù)生長(zhǎng)茂盛，必定具有優(yōu)良風(fēng)水因素的存在。又比如：陶瓷花盆無(wú)緣無(wú)故裂開(kāi)了，風(fēng)水學(xué)有什么解說(shuō)——質(zhì)次價(jià)低、質(zhì)量差的陶瓷花盆，熱脹冷縮，冷熱變化定破，正常現(xiàn)象，決對(duì)不是反常現(xiàn)象。多從科學(xué)思維角度思考。又比如：想買(mǎi)東區(qū)A區(qū),請(qǐng)問(wèn)樓盤(pán)風(fēng)水怎么樣？——回答是：首先你就要想到是現(xiàn)代化的結(jié)果，如果沒(méi)有現(xiàn)代化，第一條，最重要的一條，沒(méi)有自來(lái)水，哪里還能住人嗎？只怕是已住的人都會(huì)逃離、搬走。所以現(xiàn)在的風(fēng)水，也就是現(xiàn)代化的風(fēng)水，不是自然地理風(fēng)水。又比如：我買(mǎi)的房西邊有小山好嗎，風(fēng)水怎么看？——現(xiàn)代化的足跡，一個(gè)小山對(duì)風(fēng)水還有何作用！小丘，人們喜歡就將其留下，不喜歡就將其夷為平地，所以一個(gè)小山也就影響不了房屋的風(fēng)水了。你可以去調(diào)查，那個(gè)小山的使用權(quán)早就被人買(mǎi)走，物歸有主，花落人家，留下，是有人欣賞它，為了點(diǎn)綴自然美景特色；不久的明天，將其推平，是為了更大的商業(yè)化利益。那不是山丘，是任宰割的土堆，根本已毫無(wú)力量左右房屋的風(fēng)水。

風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢(shì)；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對(duì)稱(chēng)、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn)；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識(shí)、邏輯，就是好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類(lèi)生存。不適合人類(lèi)的地方，本人從見(jiàn)過(guò)的上百處遺址中的結(jié)論是：人類(lèi)在那里已被徹底陶汰，沒(méi)有再延續(xù)種群到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用，是更好地適合人類(lèi)生存和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域，只怕是盲人摸象，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余。對(duì)風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí)：比如植物，可以?xún)艋諝猓阑h(huán)境，這些能促進(jìn)人的身體健康，也就是植物有旺風(fēng)水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢(qián)，不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用，也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч目茖W(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說(shuō)明問(wèn)題。比如高層空氣好，衛(wèi)生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心對(duì)稱(chēng)理論為主。現(xiàn)代建筑，以實(shí)用、功能為主。二者基礎(chǔ)不同。打個(gè)比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的古老風(fēng)水理論，就象老式馬車(chē)駕駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車(chē)嗎？古代以自然風(fēng)水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)完全不同，怎能固守舊教條。如：服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒(méi)有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水。

又如：過(guò)門(mén)磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害，就會(huì)影響到房屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實(shí)用性和耐用性，也就是房屋的使用壽命。

陽(yáng)臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎？——凡是對(duì)人類(lèi)社會(huì)有益的事情，不會(huì)影響風(fēng)水；只有對(duì)人類(lèi)社會(huì)無(wú)益的事情，甚至有害的事情，才會(huì)影響風(fēng)水。陽(yáng)臺(tái)前放消防箱，不妨害各類(lèi)活動(dòng)，是對(duì)房屋安全起保駕作用的，不可能會(huì)妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水。

用規(guī)整、對(duì)稱(chēng)、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類(lèi)事物。符合規(guī)整、對(duì)稱(chēng)、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水。相反，就會(huì)壞事，就是壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整、對(duì)稱(chēng)、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件，那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好，核心必須要更好地適合人類(lèi)的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)。如：主臥的門(mén)開(kāi)在背景墻上在風(fēng)水上有什么說(shuō)法？——回答是：主臥的門(mén)開(kāi)在背景墻上寓意、像征性的說(shuō)法，到了現(xiàn)場(chǎng)可以臨機(jī)發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是真理。反之為邪門(mén)歪道。又如：風(fēng)水學(xué)，門(mén)關(guān)應(yīng)該安門(mén)左右邊哪個(gè)位置？——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊，右邊實(shí)用、方便就安右邊。如果門(mén)關(guān)安上不方便、不實(shí)用，就不要安裝門(mén)關(guān)，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風(fēng)水大忌。

規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局，在繁復(fù)中見(jiàn)精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，整齊劃一，不能七零八亂。現(xiàn)代城市和農(nóng)村中，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾，從風(fēng)水的角度論，零亂無(wú)序，從事實(shí)上看，哪里存在更多貧窮和貧困。如：我家原來(lái)是東大門(mén)，現(xiàn)在改為南大門(mén)，但是西邊地勢(shì)高，一到下雨天，雨水就從門(mén)前過(guò)流，而且還沖刷西南墻角，這是什么風(fēng)水，求解——回答是：地形不整齊、不規(guī)范。要對(duì)地形進(jìn)行必要整理，使下雨流水規(guī)范有序。現(xiàn)在的狀況是流水似無(wú)頭的蒼蠅，亂竄。為水流無(wú)序，或?yàn)榱魉畞y竄。風(fēng)水如此，人事會(huì)相因如形。

對(duì)稱(chēng)：對(duì)稱(chēng)的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn)；由房屋的有中心和重點(diǎn)，誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn)，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對(duì)稱(chēng)理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來(lái)的一種風(fēng)水美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體，但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對(duì)稱(chēng)，作為天人合一的風(fēng)水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：左右對(duì)稱(chēng)，前后對(duì)稱(chēng)，在對(duì)稱(chēng)中求取平衡。

必須：一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要，不是多余，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置。不是可要可不要；有，實(shí)質(zhì)意義不大；沒(méi)有，對(duì)正常生活沒(méi)有影響的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置，是人類(lèi)必須，服務(wù)于人類(lèi)。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合，也就說(shuō)，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什么要鋪雙席？需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛(ài)、欣賞，風(fēng)水必好。

家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水？——回答是：此類(lèi)問(wèn)題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，不是有毒、有害物質(zhì)，安裝牢固、安全，不影響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，是多余配置構(gòu)件，是有毒、有害物質(zhì)，安裝不牢固、不安全，才會(huì)影響風(fēng)水。

實(shí)用：比如窗戶(hù)只能在哪里，采光效果好，就是好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實(shí)就是壞風(fēng)水。又如：打井水井位置選取，用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無(wú)功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實(shí)用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢(qián)好嗎？————沒(méi)有實(shí)用價(jià)值。如果沒(méi)有防盜安全網(wǎng)或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢(qián)都找來(lái)掛上也不解決問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬(wàn)個(gè)皇帝的風(fēng)水錢(qián)。又如：臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是：物品能放在它應(yīng)該放的地方，肯定最好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動(dòng)，不影響風(fēng)水，也可以放在臥室內(nèi)。又如：坐北向南的兩進(jìn)鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門(mén)，請(qǐng)教大師，封那邊，留那邊做門(mén)好？——回答是：我不在現(xiàn)場(chǎng)，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么），本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則，二者綜合考慮門(mén)安裝那一邊。又如：新建民居民宿的房間門(mén)要求多寬?——回答是：門(mén)不宜過(guò)大。門(mén)大，過(guò)去的看法是認(rèn)為不聚財(cái)，現(xiàn)在的看法是門(mén)大不利于冬季保溫，門(mén)的技術(shù)結(jié)構(gòu)的可靠性也沒(méi)有保證。門(mén)不宜過(guò)小，門(mén)過(guò)小不利于人員往來(lái)通行和物品運(yùn)輸搬運(yùn)出入。視房屋用途考慮門(mén)的大小，應(yīng)該沒(méi)有統(tǒng)一的模式，比如要求出入汽車(chē)車(chē)輛的門(mén)肯定不能太小，這種門(mén)在打造上肯定技術(shù)難度加大。只要求一般人員能出入和物品能搬入的門(mén)就不宜過(guò)大，過(guò)大失去門(mén)的意義，也沒(méi)有必要。總之以實(shí)用為主。一般房門(mén)90——110厘米的都有，太寬就不好看了，僅供參考。又如：陽(yáng)臺(tái)種黃金桂風(fēng)水怎樣？——回答是：陽(yáng)臺(tái)種黃金桂，目的不明，不實(shí)用的表現(xiàn)。有人說(shuō)：生不逢時(shí)。陽(yáng)臺(tái)種黃金桂，也就是“不是生長(zhǎng)之地”。陽(yáng)臺(tái)，最多放一個(gè)小花盤(pán)也就是了，種樹(shù)又是為了什么？修屋為什么？供人居住。設(shè)陽(yáng)為什么？休閑調(diào)劑，種樹(shù)在哪里，還有修閑調(diào)劑的意義嗎！又如：一間屋有五門(mén)風(fēng)水好不好？——回答是：以實(shí)用為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，也就是以有用、無(wú)用為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。要看是什么房間，沒(méi)有特別用途的房間，門(mén)多房間風(fēng)水肯定不好。普通房間一間房五條門(mén)，只少有效實(shí)用面積減少；有門(mén)就要占用空間，否則門(mén)就無(wú)法通行，不通行又是死門(mén)、閉門(mén)、廢門(mén)、無(wú)用門(mén)；門(mén)多無(wú)法擺放家具用品，實(shí)用性變差。但大廳不同，有些人家的大廳就有多條門(mén)，多的有十幾條門(mén)，都是有用、是必須設(shè)立用于通行的門(mén)，所以有用不壞風(fēng)水。 又如：衛(wèi)生間墻角瓷磚開(kāi)裂影響風(fēng)水嗎——回答是：肯定風(fēng)水有問(wèn)題，房屋的任何技術(shù)性能變差，使用壽命會(huì)變短，實(shí)用性會(huì)變差，安全性會(huì)變壞，都是風(fēng)水變差的表現(xiàn)。墻面瓷磚開(kāi)裂原因有：1、可能粘貼技術(shù)有問(wèn)題。2、可能房屋存在變型。都與房屋質(zhì)量有關(guān)，質(zhì)量差，也就是風(fēng)水差，質(zhì)量?jī)?yōu)，也就是風(fēng)水優(yōu)。

方便：比如：門(mén)進(jìn)出要順暢、方便。如果不方便，就是再合風(fēng)水方位理氣規(guī)范要件，也只能加重出入活動(dòng)負(fù)擔(dān)，其實(shí)也就是壞風(fēng)水。又如：廚房門(mén)對(duì)大門(mén)好不好？———回答是：一條門(mén)，如廚房是一條門(mén)，進(jìn)戶(hù)門(mén)也是一條門(mén)。是活門(mén)，可對(duì)。是活和活，有用和有用。現(xiàn)實(shí)是有用就相合，無(wú)用就打架。能人和能人互幫互助，無(wú)用的人和無(wú)用的人絞在一起，即干壞事又打架，天下不太平。門(mén)也是一樣，無(wú)門(mén)死地方，門(mén)多，就是不相對(duì)也成災(zāi)。又如：魚(yú)缸、雜物柜怎么放合風(fēng)水？回答是：只要擺放安全，不妨礙正常的行為活動(dòng)，隨便怎么放都合理。又如：把大門(mén)封了，從陽(yáng)臺(tái)的一側(cè)開(kāi)門(mén)，風(fēng)水好嗎？———回答是：能更有效地合理利用空間，方便進(jìn)出，風(fēng)水定好。反之風(fēng)水效果變差。又如：家中正對(duì)大門(mén)的位置，擺一盆景竹好嗎?——回答是：只要不礙手礙腳，不妨礙正常出入，可擺。礙手礙腳，妨礙正常出入，為“絆腳景竹”，擺盆景竹失去意義。又如：坐東向西門(mén)面房門(mén)口北面有手壓水井可好？——回答是：深孔吊井有個(gè)安全問(wèn)題。手壓水井，不是深孔吊井，只要用水方便、排水方便、注意衛(wèi)生，風(fēng)水平安無(wú)事。又如：農(nóng)村大門(mén)要多高多寬是丁、財(cái)兩旺？——回答是：人行進(jìn)出方便，物品搬入、搬出方便，門(mén)的大小與房屋的大小成合理比例的高度，定會(huì)人、財(cái)兩旺。

又如：請(qǐng)問(wèn)大師，廠(chǎng)大門(mén)向西或西南好嗎？——回答是：進(jìn)出方便就是好廠(chǎng)門(mén)。沒(méi)有特別含義的需求，進(jìn)出不方便就是妖門(mén)，邪門(mén)，死門(mén)。會(huì)影響到工廠(chǎng)形象和信用。又如：我家大門(mén)向北化糞池應(yīng)該建在哪里？——安全、方便，易于排水、排污的位。