在家敬佛拜佛，把佛像請回家中，是虔心修佛的一種很好的方式。佛龕《說文》記載，“龕”在古時并沒有后來的含義，漢揚雄著《方言》四稱：“龕，受也。”即容納、盛受之意。佛教傳入中國后，龕又指掘鑿巖崖為室，安置佛像，即供龕。恭敬佛祖足，佛龕擺放也有一定的風(fēng)水講究，今天就談?wù)劮瘕悢[放風(fēng)水。
佛龕擺放風(fēng)水 佛龕文化起源 佛龕原指掘鑿巖崖為空，以安置佛像之所。據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載，——之須彌山有龕室無量，其中有無數(shù)化佛。《大毗婆沙論》卷一七七記載：底沙佛至山上，入吠琉璃龕，敷尼師檀，結(jié)跏趺坐，入火界定。現(xiàn)今各大佛教遺跡中，如印度之阿旃塔，愛羅拉，我國云岡、龍門等石窟，四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木，作成櫥子形，并設(shè)門扉，供奉佛像，稱為佛龕；此外，亦有奉置開山祖師像。 乾隆時期，承做供龕的事項主要記錄在《活計檔》的“金玉作”、“匣裱作”、“油木作”、“廣木作”、“琺瑯作”及“如意館”等檔案中。盡管雍正時期檔案中已有大量制龕活動的記載，但現(xiàn)存實務(wù)并不多見。目前，故宮中珍存的供龕多屬乾隆時所作，樣式和裝飾內(nèi)容融匯滿、蒙、漢、藏宗教和生活中眾多藝術(shù)元素。據(jù)乾隆年間檔案的記載可知，宮中佛龕制作遵循著傳統(tǒng)的審定方式。 供奉佛像注意事項 1.需請一個佛龕，之后需擇良辰吉日安置神像，并剪一張７寸直徑的紅紙，墊于佛座下。 2.佛像的擺放位置最好是正對著大門的位置，要是能背南面西則為最佳，光線需明亮。 3.佛像的擺放位置前，不要堆放其他雜物，也不要在佛像面前吃飯。 4.佛像的擺放位置前，需配備相應(yīng)比例的香爐，供水杯等供品。”這首先，要設(shè)計一下這佛桌應(yīng)放在哪里為最佳。之后，還要去看看黃歷，哪天是吉日，何時是吉時。等一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)，再恭敬的請佛像上位。 佛龕擺放風(fēng)水 古語有云，佛龕乃佛的棺材，佛像即佛本身。那么佛龕，根據(jù)大小確定佛龕擺放位置。基本的佛龕擺放位置，當(dāng)然得高處正堂當(dāng)中，佛龕需擺放于方桌上，方桌上得擺個架子似的東西。 宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺附近最好不要有音響，電視機等東西; 佛龕擺放位置的前面擺上香爐，水果等貢品。佛龕的形狀各異，多見方形，當(dāng)然也有半圓型，有時佛龕還有各種花紋。根據(jù)這些來決定佛龕擺放位置。比如，是半圓型佛龕，那么背墻應(yīng)掛相應(yīng)的簾布，襯托佛龕的圓邊。 要由里朝外，佛龕或神臺由家里面向門外擺放，由廳向外擺放。也就是說要對著大門，但如受環(huán)境的限制不能達(dá)到這個要求時，也應(yīng)把他向著大門口的方向，忌沖門，即一進(jìn)家門就見佛龕或神臺[指離門太近]，要和門保持一定的距離; 佛龕擺放位置的方位，是朝大廳大門，而建筑學(xué)上大門一般是朝南，所以佛龕自然也是面朝南了。此外，我們還需注意佛龕擺放位置的背后不得為廁所、廚房等雜物之所。 佛龕擺放要注意最好是只供一尊佛，上面掛上小幢幡，前面供花果、燈、清水并擺放一個臥香爐。佛龕前平時掛上防塵的簾子。家里的佛龕以簡約大方為佳，佛祖觀音是怪罪的，佛祖心中留。