神位后面是衛(wèi)生間風(fēng)水好嗎
日期:2026-03-21 10:49
我買的小區(qū)房二樓,房子正后面對(duì)著小區(qū)的公共廁所,這樣風(fēng)水好不好?————衛(wèi)生不是很好,但也無(wú)事,家中常用艾葉香薰。
什么叫風(fēng)水?用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá):具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢(shì)、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生,合乎力學(xué)、科學(xué)原理,合乎常識(shí)、邏輯,就是好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水!
傳統(tǒng)的風(fēng)水理念核心是:中軸對(duì)稱理論。即以某一點(diǎn)為基礎(chǔ),延伸一條直線,即坐山朝向,沿這一條直線左右展開,前后展開,成對(duì)稱圖形(對(duì)稱圖形是指:一個(gè)圖形,從中對(duì)折,沿這條線,兩邊圖形,形狀能完全重合),左右平衡,前后平衡,視為最合規(guī)范的風(fēng)水方案。野外自然狀態(tài)下,地形復(fù)雜,但基本思路還是找出相對(duì)、對(duì)稱平衡點(diǎn),中軸對(duì)稱理念評(píng)估。如:左青龍,右白虎;前朝案,后靠山;天心十道用事。都是基于中軸對(duì)稱的思維理念展開活動(dòng)。
現(xiàn)代住房的構(gòu)思理念是:功能、實(shí)用、方便、安全、美觀、衛(wèi)生。物盡其用,天道必從。浪費(fèi)資源,天怒人怨。嬌柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不寧。畫蛇添足,多此一舉。風(fēng)水的優(yōu)劣,最終取決于當(dāng)事人的心態(tài),心態(tài)好,風(fēng)水優(yōu),心態(tài)差,風(fēng)水劣。
廁所化解問(wèn)題?——1、廁所的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是:是否是必須,不是多余和無(wú)。在任何情況下,不管任何珍貴的物品,評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是以正好、不是多余,而且必須,是寶,不是災(zāi),不是難,也不是惡。假定搞很多廁所,必然是災(zāi),沒(méi)有廁所,必然有難。正好,必須,不多余,是寶。不是災(zāi),不是難,不是惡,就不存在要化解。2、廁所問(wèn)題,歸根到底是衛(wèi)生和雅觀問(wèn)題,注意衛(wèi)生、清潔和美化效果是正理,也是最明智的化解。
本人親歷的事實(shí)是:在某處農(nóng)村,一戶人家,修一廁所正對(duì)別人家的大堂和神位,距離特近。此戶人家請(qǐng)我做風(fēng)水,我就提出,你那廁所移個(gè)地方算了,不要再對(duì)別人家的神位和大堂,那人不聽,依舊我行我素,后來(lái)此人又再找我去做風(fēng)水,我就明確告訴他,你的風(fēng)水沒(méi)人能做好,你不聽我,你找別人。事實(shí)是:被人用廁所正對(duì)神位和大堂的那家(廁所在正面,大約不超過(guò)四米,由于有故意的特征,弄得臭氣薰天),現(xiàn)考入重點(diǎn)大學(xué)的有幾人,照理是別人廁所正對(duì)神位和大堂,家門應(yīng)該不幸,但恰恰相反。那家故意用廁所去對(duì)別人家大堂和神位的那家,小孩小學(xué)讀了四年了,不識(shí)一個(gè)字,現(xiàn)快三十了,一樣事都不會(huì)做,別人在地上畫一長(zhǎng)橫,問(wèn)是什么字,他說(shuō)是棒棒。從這件事也可看出,人做事,只要自己行為端正,做事對(duì)得住天地良心,百無(wú)禁忌。
什么叫風(fēng)水?用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá):具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢(shì)、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生,合乎力學(xué)、科學(xué)原理,合乎常識(shí)、邏輯,就是好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水!
傳統(tǒng)的風(fēng)水理念核心是:中軸對(duì)稱理論。即以某一點(diǎn)為基礎(chǔ),延伸一條直線,即坐山朝向,沿這一條直線左右展開,前后展開,成對(duì)稱圖形(對(duì)稱圖形是指:一個(gè)圖形,從中對(duì)折,沿這條線,兩邊圖形,形狀能完全重合),左右平衡,前后平衡,視為最合規(guī)范的風(fēng)水方案。野外自然狀態(tài)下,地形復(fù)雜,但基本思路還是找出相對(duì)、對(duì)稱平衡點(diǎn),中軸對(duì)稱理念評(píng)估。如:左青龍,右白虎;前朝案,后靠山;天心十道用事。都是基于中軸對(duì)稱的思維理念展開活動(dòng)。
現(xiàn)代住房的構(gòu)思理念是:功能、實(shí)用、方便、安全、美觀、衛(wèi)生。物盡其用,天道必從。浪費(fèi)資源,天怒人怨。嬌柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不寧。畫蛇添足,多此一舉。風(fēng)水的優(yōu)劣,最終取決于當(dāng)事人的心態(tài),心態(tài)好,風(fēng)水優(yōu),心態(tài)差,風(fēng)水劣。
廁所化解問(wèn)題?——1、廁所的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是:是否是必須,不是多余和無(wú)。在任何情況下,不管任何珍貴的物品,評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是以正好、不是多余,而且必須,是寶,不是災(zāi),不是難,也不是惡。假定搞很多廁所,必然是災(zāi),沒(méi)有廁所,必然有難。正好,必須,不多余,是寶。不是災(zāi),不是難,不是惡,就不存在要化解。2、廁所問(wèn)題,歸根到底是衛(wèi)生和雅觀問(wèn)題,注意衛(wèi)生、清潔和美化效果是正理,也是最明智的化解。
本人親歷的事實(shí)是:在某處農(nóng)村,一戶人家,修一廁所正對(duì)別人家的大堂和神位,距離特近。此戶人家請(qǐng)我做風(fēng)水,我就提出,你那廁所移個(gè)地方算了,不要再對(duì)別人家的神位和大堂,那人不聽,依舊我行我素,后來(lái)此人又再找我去做風(fēng)水,我就明確告訴他,你的風(fēng)水沒(méi)人能做好,你不聽我,你找別人。事實(shí)是:被人用廁所正對(duì)神位和大堂的那家(廁所在正面,大約不超過(guò)四米,由于有故意的特征,弄得臭氣薰天),現(xiàn)考入重點(diǎn)大學(xué)的有幾人,照理是別人廁所正對(duì)神位和大堂,家門應(yīng)該不幸,但恰恰相反。那家故意用廁所去對(duì)別人家大堂和神位的那家,小孩小學(xué)讀了四年了,不識(shí)一個(gè)字,現(xiàn)快三十了,一樣事都不會(huì)做,別人在地上畫一長(zhǎng)橫,問(wèn)是什么字,他說(shuō)是棒棒。從這件事也可看出,人做事,只要自己行為端正,做事對(duì)得住天地良心,百無(wú)禁忌。
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