手串一般多少顆珠子比較好,手串一般要帶多少顆珠子為好?
日期:2026-03-21 12:06
相信不少人都比較喜歡在手中帶一串珠子,而且這些珠子還有不少人的寓意,其中一些珠子對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)還有一些好的寓意。

手串多少顆為一串最好 手串珠子數(shù)量的寓意基本上都與佛學(xué)有關(guān)。雖然手串不一定都是佛珠,但在寓意上卻繼承了佛珠的寓意。
至于手串多少顆為一串最好,這個(gè)問(wèn)題的答案沒(méi)有定論,具體解釋如下: 雖然手串珠子有大小,但是手腕大小卻是固定的,所以小珠子要多串幾顆,大珠子就可以少幾顆了。15mm時(shí),一般14顆;18mm時(shí),就可以12顆了。
也有的12顆珠子是因?yàn)樾叛觯绱怼笆蚓墶薄J执嗌兕w為一串最好 代表什么意思 佛珠是108顆,直徑一般有6mm、8mm、10mm,手串根據(jù)自己的手腕粗細(xì)來(lái)決定珠子的數(shù)量。
如果珠子數(shù)量是11顆,那么珠子直徑就是20mm;如果珠子數(shù)量是14顆,那么珠子直徑就是15mm、16mm;如果珠子數(shù)量是18顆,那么珠子直徑就是19mm、20mm、22mm、25mm;如果珠子數(shù)量是20顆,那么珠子直徑就是22mm、23mm。 手串多少顆代表什么意思 18顆 這一數(shù)目現(xiàn)在比較常見(jiàn),很多串珠都以此為準(zhǔn),民間也有“十八子”的說(shuō)法,數(shù)目吉祥而且便于攜帶,故而頗為常見(jiàn)。
從佛學(xué)的角度上說(shuō),其指的是佛家的十八羅漢亦或是佛祖的18種變化。手串多少顆為一串最好 代表什么意思 8顆 其實(shí)八顆在佛教中代表八正道,即正見(jiàn)、正思惟、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定。
是基本的佛法,乃是四圣諦中滅苦的道圣諦,指的是如何使煩惱的眾生,從苦惱和痛苦中出離。 14顆 14顆同18顆一樣,這一數(shù)目也很常見(jiàn),尤其是現(xiàn)在很多青年人極其青睞這一種串珠,借用了其“十四忍”的寓意。
不過(guò),也有研究者認(rèn)為其代表的是佛家所說(shuō)的“十四無(wú)畏”,體現(xiàn)的是勸誡修行的理念。
手串的顆數(shù)是由講究的。不同顆數(shù)都有內(nèi)涵在里面,每串佛珠都由一定數(shù)目的子珠串綴而成,子珠數(shù)目隨所據(jù)經(jīng)典不同,表征不同的含義。12顆:佛學(xué)里有著“十二因緣”的說(shuō)法,即:無(wú)明、行、識(shí)、各色、六處、觸、受、愛(ài)、取、有、生、老死。12顆珠子就代表了這個(gè)“十二緣”。13顆:指十三力:因力、緣力、意力、愿力、方便力、常力、善力、定力、慧力、多聞力、持戒忍辱精進(jìn)禪定力、正念正觀諸通明力、如法調(diào)伏諸眾生力。
10顆:在佛教中指十利:指散見(jiàn)于諸經(jīng)中之種種十利。佛陀制戒之十個(gè)理由:攝僧、極好攝、僧安樂(lè)住、折伏高人心、有慚愧者得安樂(lè)、不信者得凈信、已信者得長(zhǎng)信、遮今世惱漏、斷后世惡、梵行久住。
14顆:代表觀世音菩薩與十方、三世、六道等,讓一切眾生獲得十四種無(wú)畏的功德,讓佩戴者面對(duì)苦難挫折,都能無(wú)畏面對(duì),勇往直前。18顆這個(gè)數(shù)目也是比較常見(jiàn)的,指的是佛家的“十八羅漢”或是佛祖的18種變化,數(shù)目吉利,便于攜帶,寓意著十八羅漢一樣健康的體魄。
36顆:指的是三十六部神王,又作三十六善神,掌管人界,驅(qū)散人界的108種煩惱,36顆是108顆的精簡(jiǎn)版本,取其三分之一,主要是為了方便人們的攜帶,和108顆意義相同,用善神驅(qū)散煩憂(yōu),也有著化繁為簡(jiǎn),以小見(jiàn)大的哲理。
108顆:108顆的手串是比較常見(jiàn)的,相信很多玩友都有這個(gè)顆數(shù)的手串。108顆對(duì)應(yīng)了人界的108中煩惱,戴著這個(gè)顆數(shù)的手串暗示著消除人們的108種煩惱,寓意著生活無(wú)憂(yōu),身心安定,是最適合送人的手串顆數(shù)了。
手串的顆數(shù)是由講究的。不同顆數(shù)都有內(nèi)涵在里面,每串佛珠都由一定數(shù)目的子珠串綴而成,子珠數(shù)目隨所據(jù)經(jīng)典不同,表征不同的含義。12顆:佛學(xué)里有著“十二因緣”的說(shuō)法,即:無(wú)明、行、識(shí)、各色、六處、觸、受、愛(ài)、取、有、生、老死。12顆珠子就代表了這個(gè)“十二緣”。13顆:指十三力:因力、緣力、意力、愿力、方便力、常力、善力、定力、慧力、多聞力、持戒忍辱精進(jìn)禪定力、正念正觀諸通明力、如法調(diào)伏諸眾生力。
10顆:在佛教中指十利:指散見(jiàn)于諸經(jīng)中之種種十利。佛陀制戒之十個(gè)理由:攝僧、極好攝、僧安樂(lè)住、折伏高人心、有慚愧者得安樂(lè)、不信者得凈信、已信者得長(zhǎng)信、遮今世惱漏、斷后世惡、梵行久住。
14顆:代表觀世音菩薩與十方、三世、六道等,讓一切眾生獲得十四種無(wú)畏的功德,讓佩戴者面對(duì)苦難挫折,都能無(wú)畏面對(duì),勇往直前。18顆這個(gè)數(shù)目也是比較常見(jiàn)的,指的是佛家的“十八羅漢”或是佛祖的18種變化,數(shù)目吉利,便于攜帶,寓意著十八羅漢一樣健康的體魄。
36顆:指的是三十六部神王,又作三十六善神,掌管人界,驅(qū)散人界的108種煩惱,36顆是108顆的精簡(jiǎn)版本,取其三分之一,主要是為了方便人們的攜帶,和108顆意義相同,用善神驅(qū)散煩憂(yōu),也有著化繁為簡(jiǎn),以小見(jiàn)大的哲理。
108顆:108顆的手串是比較常見(jiàn)的,相信很多玩友都有這個(gè)顆數(shù)的手串。108顆對(duì)應(yīng)了人界的108中煩惱,戴著這個(gè)顆數(shù)的手串暗示著消除人們的108種煩惱,寓意著生活無(wú)憂(yōu),身心安定,是最適合送人的手串顆數(shù)了。
一般佛珠手鏈都有多少顆珠子?不同顆數(shù)的佛珠手鏈意義也不同,例如:《桑布扎續(xù)》與《金剛空行續(xù)》等續(xù)部中云:“息業(yè)為一百,增業(yè)為一百零八,懷業(yè)為五十,誅業(yè)則為六十顆。
佛珠也叫作念珠,它是佛教教徒念佛時(shí)用以記數(shù)和束心的一種工具,同時(shí)也是佛教弟子修行時(shí)必備的一咱信物。現(xiàn)在也有很多人喜歡時(shí)尚或者是為了顯示個(gè)性也會(huì)戴上一串佛珠手鏈,但是又有幾個(gè)人知道不同的佛珠手鏈所包涵的意義呢?據(jù)藏經(jīng)上的記載,最上等的佛珠一共是由一千零八十顆組成,因?yàn)檫@種佛珠太長(zhǎng)了,所以只供極少數(shù)大德高僧和潛修者使用,或供名僧在大法會(huì)中作為裝飾,此外極少人使用。佛珠的上品為一百零八顆,中品為五十四顆,剩下就四十二顆、二十一顆、十四顆和凈土宗的三十六顆、禪宗的十八顆等。大多數(shù)人戴的都是禪宗十八顆珠的佛珠手鏈!
佛珠手鏈或者說(shuō)手串,因?yàn)槭谴髟谑滞笊系模瑪?shù)目就不固定,是根據(jù)珠子的直徑大小,而數(shù)目變化。一般來(lái)說(shuō),在手珠中:
珠子直徑 20MM的是12顆;
珠子直徑 18MM的是13顆;
珠子直徑 16MM的是14顆;
珠子直徑 15MM的是15顆;
珠子直徑 14MM的是16顆;
珠子直徑 12MM的是17、18顆;
珠子直徑 10MM的是19顆;
手珠珠子數(shù)目,沒(méi)有講究非要多少顆,以能正好戴手腕上為原則。
對(duì)于女性來(lái)說(shuō),一般手腕上戴的手珠或者手鏈,以較小珠子為主,如10MM的直徑19顆,或者12MM手珠18或者17顆。手腕較細(xì)的,當(dāng)然也可以12MM16顆。佛珠手鏈戴在手上,就是時(shí)時(shí)刻刻提醒人們要慈悲,時(shí)時(shí)刻刻修行,從善去惡。佛珠手鏈一般戴在左手,因?yàn)樽笫窒鄬?duì)于右手來(lái)說(shuō),用比較少,道教也認(rèn)為左手是善手。佛珠的長(zhǎng)珠,是固定數(shù),即108顆,加佛頭一顆,共109顆。
溫馨提示:佛珠不僅僅是一種裝飾物,更是一種信仰,一種心中強(qiáng)大而又神秘的信仰。如果你也想擁有一片心靈的凈土,如果你也曾試圖擺脫迷茫的自己,那就為自己找尋一個(gè)信仰吧,不需要太過(guò)執(zhí)著,只要心中想著念著即可。戴一串沐心堂高僧加持過(guò)的佛珠手鏈,喜怒哀樂(lè)看開(kāi)看淡,閑來(lái)無(wú)事悟悟禪理,人生可以很簡(jiǎn)單,可以很自然,?有那么多無(wú)謂的欲念,?有那么多糾結(jié)的思緒,凡事有因必有果。看開(kāi)點(diǎn),什么都好了!
通常戴的佛珠手鏈一般有多少顆?不同顆數(shù)的佛珠手鏈意義也不同,例如:《桑布扎續(xù)》與《金剛空行續(xù)》等續(xù)部中云:“息業(yè)為一百,增業(yè)為一百零八,懷業(yè)為五十,誅業(yè)則為六十顆。
佛珠手珠或者說(shuō)手鏈,因?yàn)槭谴髟谑滞笊系模瑪?shù)目就不固定,是根據(jù)珠子的直徑大小,而數(shù)目變化。一般來(lái)說(shuō),在手珠中:
珠子直徑 20MM的是12顆
珠子直徑 18MM的是13顆
珠子直徑 16MM的是14顆
珠子直徑 15MM的是15顆
珠子直徑 14MM的是16顆
珠子直徑 12MM的是17、18顆
珠子直徑 10MM的是19顆
手珠珠子數(shù)目,沒(méi)有講究非要多少顆,以能正好戴手腕上為原則。
對(duì)于女性來(lái)說(shuō),一般手腕上戴的手珠或者手鏈,以較小珠子為主,如10MM的直徑19顆,或者12MM手珠18或者17顆。手腕較細(xì)的,當(dāng)然也可以12MM16顆。
佛珠手鏈戴在手上,就是時(shí)時(shí)刻刻提醒人們要慈悲,時(shí)時(shí)刻刻修行,從善去惡。
佛珠手鏈一般戴在左手,因?yàn)樽笫窒鄬?duì)于右手來(lái)說(shuō),用比較少,道教也認(rèn)為左手是善手。
佛珠的長(zhǎng)珠,是固定數(shù),即108顆,加佛頭一顆,共109顆。
一般佛珠手串顆數(shù)有:
十八顆
俗稱(chēng)“十八子”,此中所謂 “十八”指的是“十八界”,即六根、六塵、六識(shí)。
六根:(1)眼界、(2)耳界、(3)鼻界、(4)舌界、(5)身界、(6)意界、
六塵:(l)色塵、(2)聲塵(3)香塵、(4)味塵、(5)觸塵(6)法塵、
六識(shí): (l)眼識(shí)、2)耳識(shí)、3)鼻識(shí)、4)舌識(shí)、5)身識(shí)、6)意識(shí)。
十四顆
表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無(wú)畏的功德。十四無(wú)畏:
1) 使眾生返照自性,獲得解脫,是為無(wú)畏。
2) 使眾生旋轉(zhuǎn)知見(jiàn),茍遇火難,火不能燒,是為無(wú)畏。
3) 使眾生旋轉(zhuǎn)觀聽(tīng),雖遇大水所漂,水不能溺,是為無(wú)畏。
4) 使眾生入于羅剎鬼國(guó),鬼自滅惡,是為無(wú)畏。
5) 使眾生六根消復(fù),臨當(dāng)被害,刀段段折壞,是為無(wú)畏。
6) 菩薩明照十方,使眾生不受藥叉、諸幽冥所害,是為無(wú)畏。
7) 使眾生不受虛妄聲塵系縛,是為無(wú)畏。
8) 使眾生行于險(xiǎn)路如行坦途,遇賊不受劫,是為無(wú)畏。
9) 使性多淫者,不生色念,是為無(wú)畏。
10) 使懷忿記恨之人不生嗔恚,是為無(wú)畏。
11) 使一切昏鈍無(wú)善心之人,遠(yuǎn)離癡暗,是為無(wú)畏。
12) 使無(wú)子眾生,欲求男者,令得生男,是為無(wú)畏。
13) 使無(wú)子眾生,欲求女者,即得生女,是為無(wú)畏。
14) 使眾生持觀音名號(hào)者所得福德與恒河沙數(shù)無(wú)異。
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