從傳統位理學來看，馬桶是財富的“下水”，其重要性是絕不能忽略的。關于此，鄭博士在不同場合講過若干。古人認為馬桶為非潔凈之地，所以不宜放在吉位，如生氣位等。而必須放在絕命位對其壓制，取以毒攻毒之效，則不兇反吉。當然馬桶也不能放在屋宅的中心，因為那是屋宅的心臟，極為重要，中心受污，對人員不利且有礙觀瞻；還有馬桶不宜放在西南或東北方，因為馬桶重在來水和去水，水氣甚重，倘若放在西南或東北兩個氣當旺的方位，會有“土克水”的毛病發生，因此不吉利，尤其是家人健康會受損；馬桶也不宜放在面方，因南方“火氣”重，與“水氣”重的廁所形成水火不相容，故此不吉利。

為了說明此，特別引用一則報道：

據說當年慈禧太后用的馬桶,是檀香木刻制的,外雕一條大壁虎,壁虎的四爪著地,是為驪桶底座的四條腿,嘴略張開,以銜手紙,壁虎尾巴卷成為把手,壁虎的肚子正好成為容器,里面放置一了大量香木的細末,干凈且蓬松,慈禧排便時,便物下墜后,立即滾入香木屑包起來,根本看不臟物,當然更不會有什么惡臭味。

在當代使用馬桶已經很少了，因此此處的馬桶更多的是指“坐便器”。從風水的位理學看，馬桶作為如廁的器具,其位置不當肯定會導致諸多不順。又比如馬桶方向不能與大門同向,因為財穢二氣共進退,這是一種典型的退財格局;也不要和衛生間門相向,即蹲在桶上正好對著門,既不雅觀且退財,馬桶坐向最好足和衛生間錯開。馬桶不可明沖床位,暗沖灶位。在方向上,最重要的一點是馬桶不宜坐北朝南,避免形成水火對攻的局面。

由上可見，馬桶在當代生活中起到相當的重要作用：不僅是與財富相關，而且還與運勢、健康、情感有關。鄭博士更需要提醒朋友們的是馬桶不能一以貫之，幾十年不變，更不能馬桶不維修、不調換，應該是“與時俱進”。只有這樣，你才會發現，你的不好運勢、你的晦氣人脈、你的倒霉婚姻、你的多災多難才會離你而去，才會讓你風生水起好運來。