農(nóng)村一般都是地域比較廣闊，環(huán)境又好，因此理想的風水寶地也比較多。

但擇吉避兇有時難以圓滿，于是就想著去改造地形，彌補缺陷，使之趨于完善。 要想看到一塊好的墳地，那么首先就是看水是從何處而來，又要流向何處，同時還應注意穴前明堂的水是什么樣的情況。

因此墳地的選址與水有著密切的關(guān)系。墳地周圍的水好壞也是影響著子孫后代的財運，因此墳地的選擇，首先是水和土的選擇。

農(nóng)村的墳地風水如果沒有合適的，那么也可以通過修橋來改良風水。風水橋可以鎖住水口，留住財氣。

但是方位一定要正確，否則就會破壞風水，造成更不好的后果。

生老病死，難逃宿命，每個人都會經(jīng)歷這一天，所以現(xiàn)在不僅僅是炒樓，還出現(xiàn)了炒墓地，就算是同一墓地，不同的朝向風水價位都是不同的，所以足以看出墳地風水的重要性，祖先入土為安，入福地為安，因為墳墓風水好壞對后代子孫的財、丁、貴、壽，有不可估量的影響；好墳風水寶地難尋，下面一起看看如何看墳地風水，如何利用風水知識尋得一塊好穴。

1?？可浇街魅硕∷髫?，相信這點風水常識大家都是知道的。

墳背靠山可以令后世人丁興旺，墳前有水可以令財源滾滾。這都是墳地風水最基本的，好的風水位置離不開山水環(huán)繞，墳墓水口就好象人們住家的大門口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。

這樣的墓地屬于大貴之地，后代人大富大貴。2。

土地神位風水中的土地神位非常重要。可以通過明確穴的來水與去水的方位，根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準確方向。

這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫后代。3。

忌諱墳地在樹根上墳墓忌諱在樹根的上方，否則會使死者不能夠安息，從而風水也就不可能會好了，這是由于樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位了，因此它的生長會產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。 4。

龍脈位置們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位。

們經(jīng)常從電視上就可以聽到在旋轉(zhuǎn)墓穴或者遷葬的時候會提到龍脈，其實龍脈簡單來說就似乎風水寶地中的最佳位置。 以上就是關(guān)于陰宅風水方面的一些分享，總的來說，風水的意義在于幫助人們擇吉避兇，這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息，生者安心的出發(fā)點是一致的。

們?yōu)橄热诉x擇了好的目的，自己也會心安。

墳瑩地要求墳地的明堂要平坦，水流的緩慢，流向與所立的向位要構(gòu)成一條直線。

例如：癸山丁向，要求北邊要高聳，南面要平坦，些地的水流向是離方，歸明堂后向巽巳方。向前明堂內(nèi)和它的墳墓的胸口前不能過高，只適合平坦，不適合過高。

如果墳跟前高一寸為平，高二寸為次，高三寸居家不安，高四寸出殘眼，高五寸出瞎子，高六寸出弱癥，高七寸出桃花，高八寸出家參（收養(yǎng)別人的兒女），高九寸到一尺明月花甲絕地（只能活到六十歲），墳前如有高鼓渾園，距墳3米到10米內(nèi)，家中出肝癌、肺癌、黃病水鼓?。ǜ螐退?。

墳地風水看“砂” ？ ？ 砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環(huán)抱，可凝聚在該處的生氣不致被風吹散，經(jīng)曰：氣，乘風則散。

故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環(huán)正是藏風的首要條件。

？ ？ 砂形以尖、圓、方、正為吉，以歪、斜、破、碎為兇。 星體五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣為吉，居克泄之地為兇。

？ ？ 文砂大致有狀元砂、五角金星、五鳳樓臺、狀元筆、獅象把門、二童攻書、狀元馬、狀元帽等；翰林砂（金簽玉檢），大學士砂（玉椅香爐），一般文士砂（筆架、硯臺、文筆聯(lián)珠、展誥、印浮水面、蓮花、梅花、木星、席帽、文陣等。 ？ ？ 武砂大致有：旗鼓、令箭、令牌、刀槍、劍戟、列陣、列兵等。

？ ？ 富砂大致有：倉、庫、柜等。 ？ ？ 貴砂則種類更多：文秀貴砂、武秀貴砂、北辰、御屏駙馬、金箱玉印、金猴捧印、白虎掛印、元豬拱印、赤蛇繞印、禽星生水口、捍門、石人立水口、文星捍門、華表捍門、龜蛇鎮(zhèn)居水口等。

墳地風水看“水” ？ ？ 水，是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝聚的生氣不會外散，經(jīng)曰：氣，乘風則散，界為則止。意思是說生氣遇水即結(jié)集不產(chǎn)，故此穴前有水環(huán)抱是聚氣首要條件。

風水學重視砂環(huán)水抱，因為水抱可使穴地的生氣凝聚結(jié)集，而砂環(huán)則可使穴地凝聚的生氣不至被風吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經(jīng)》說：風水之法，得水為上。 藏風次之。

？ ？ 水貴：九曲水、之玄水、交牙水、大江朝局、江河湖海停聚儲蓄、水纏水抱、水纏玄武、無極水、太極水、紐扣水、文曲水、金城水、等等。水口關(guān)攔：交鎖三重、五重、華表、捍門水口、日月鎮(zhèn)水口都是大地，至于錦洲、將軍、人形、禽獸、龜蛇獅象鎮(zhèn)水口也為貴證。

墳地風水看“穴” ？ ？ 找到生氣凝聚的落脈之處后，仍要用羅經(jīng)來決定墓穴的正確所在的，這就是點穴的功夫，所謂差之毫厘，繆以千里，故點穴不可不慎，否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。

所以穴的可說是畫龍點晴，整個過程的成敗得失全系于此 ？ ？ 凡遇石山宜尋土穴，那里的土色如顯紅黃色，就表示那里的氣脈沖和。 在石山上若找不到土穴就不要扦，如所見穴土的顏色為紅黃色，這就表示穴中的氣脈沖和。

？ ？ 在土山上卻宜尋找石穴，如石色為紫白色，表示其質(zhì)地溫潤。 ？ ？ 如果在石山上只有石穴，則必須穴石柔脆可鋤才為吉。

所謂柔脆也意味著穴石的質(zhì)地溫潤。 ？ ？ 如果在土山上只找到土穴，則必須土質(zhì)精強才是好的。

這時土質(zhì)不宜太潤凈。 ？ ？ 如找到土穴，則要求土質(zhì)紋理緊密，似土而非土，即上文所說土穴精強的意思。

？ ？ 如找到石穴，則要求石質(zhì)顏色鮮明，似石而非石，即上文所說的石穴柔脆的意思。 ？ ？ 在土山上找石穴，即是柔里鉆堅的意思。

在石山上找土穴，即是韌中點脆的意思。 ？ ？ 在支龍上如果有很多石頭，剖開來看必須要有異紋。

所謂支龍即是土山上的石穴，以石質(zhì)顯示異紋為貴。 ？ ？ 在壟穴里的穴口，鋤下去要不起煙塵。

所謂壟穴，指的是石山上的土穴。那里的土質(zhì)必須細嫩可鋤，如間雜有頑粗的石塊，以至鋤下去飛煙迸火的，則主兇，所謂平尖，即是葬口。

？ ？ 墓穴的土質(zhì)頑硬的，則不能收蓄生氣，土質(zhì)松散的，則真陽不居。墓穴內(nèi)的泥土以沖和為貴，既不要頑硬，又不要松散。

所謂真陽，也就是生氣。 ？ ？ 在龍舌尖的部位開穴可以稍下，但不要傷著龍唇。

傷著龍唇部位，則墓穴太卑下反而失穴。 ？ ？ 在龍齒部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨則位置太高，反會傷龍。

？ ？ 墳地有逼近的矮山為案主吉，如案山太高，以至壓為障眼，則主兇。墓穴有近案，即是吉穴。

但如案山太高太壓，以至壓為障眼，則反為害。 。

1、因為墳墓就是陰地，如果這快地方一年四季見不到陽光，叫陰氣過盛，不管外環(huán)境如何如何好，這個地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一；

2、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災共荒苓x，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢；無依無靠！

3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形；

4、上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運衰退，后繼無人；

5、靠近峭壁墻根的地方不能選，選之容易有爭議，后代人矛盾不斷；

6、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。

盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛；

7、如果別人使用過的墓地墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑，家人會出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象；

8、陡峭的山體上不要選，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；

9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。

選風水墳地要注意如下幾點；

1； 龍真，穴才真。2； 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3； 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4； 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬于我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向?？戳宋疫@段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很復雜的，在網(wǎng)上是無法準確判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定。

范例如下：接下來談墓地碑文的基本寫法：一、墓碑形式和墳墓種類 墓碑形式基本上只有兩種：即為豎式墓碑和橫式墓碑。

豎式墓碑，其碑文所有文字是從右向左、自上而下而直寫的；橫式墓碑，其碑文主體文字是從左向右、先上后下均勻排成兩字一排而排列的，立碑時間及立碑者名字則是自上而下進行直寫的；墳墓種類基本上也是兩種：即在世壽墳和亡故墳墓。在世壽墳是指老年人尚在世，身體很健康時，挑揀生日或黃道吉日，提早一年或好幾年預先做好的墓穴，民間統(tǒng)稱為“做壽墳”，是子孫后代孝敬長輩，顯示長輩福氣很好的一種形式，是主動造墳。

亡故墳墓是指老年人即將病亡或亡故之后，才建造的墳墓和后立的碑石，民間統(tǒng)稱為“造墳墓”，是被動造墳。二、做壽墳與造墳墓的區(qū)別 做壽墳與造墳墓是根據(jù)造墓主人是否在世或亡故的現(xiàn)狀而定，不但造墓叫法不同，而且碑文寫法也有所不同，其主要區(qū)別有以下幾點：1、造墓叫法不同：在世建墳墓稱“做壽墳”。

亡故建墳墓稱“造墳墓”。2、碑文主體文字最后兩字表述不同：在世建墳墓，習慣上會寫上“慈父某公某某德配某氏某某壽域”，最后兩字寫為“壽域”，不可寫“之墓”。

亡故建墳墓，習慣上會寫上“慈父某公某某德配某氏某某之墓”，最后兩字寫為“之墓”，不宜再寫“壽域”。3、碑文字體顏色不同：在世建墳墓，碑文字體一律書寫成紅色，除非其子孫后代已有亡故者，則將亡故者名字寫成黑顏色。

亡故建墳墓，碑文字體中，有尚在世者，其姓和名字宜寫成紅色；亡故者的姓氏和名字應寫成黑顏色，以示在世與亡故之間的區(qū)別。4、建墳儀式不同：在世建墳墓，空墓穴中，兩穴中分別要放入數(shù)塊護磚，再加一瓶油，一瓶水，一個香爐，一個12生肖佛位，24個硬幣。

每穴護磚放入塊數(shù)有幾個兒子（或子女）就放入幾塊護磚，即后代能一人分得一塊，待以后放入骨灰箱時，再拿回家，墊于米缸底下，以希望能保佑子孫后代家業(yè)興旺，人丁昌盛，護磚在放入前一天晚上，須在墳主家里供祭一夜。亡故建墳墓，亡故的一墓穴中不再放入護磚，油、水、香爐，僅放24個硬幣，12生肖佛燒掉，佛灰拌和水泥混凝土中，作墓穴封口之用。

當然如另一位配偶尚在世的話，造墳時，其墓穴中仍可放入護磚，一瓶油，一瓶水，一個香爐，一個12生肖佛，24個硬幣。三、墓碑碑文書寫格式 墓碑碑文一般由時間、正文、落款及字數(shù)限定四部分組成。

1、時間：即建墓時間，寫于墓碑右邊，不寫頂端，常在全碑三分之二處始寫，字體宜寫得較小一些。2、正文：是寫兩位墓主姓名，老式墳墓只寫丈夫姓名，妻子只寫姓氏，且大都不居中寫，僅靠左傍寫；現(xiàn)代墳墓墓碑上夫妻是并排寫的，男居右女居左。

一般是這樣書寫：“慈父某公某某德配某氏某某壽域（或之墓）”12字排成兩列，“壽域”兩字須比其它字大一倍，且居左右兩列的中間，也有人提出正文主體字數(shù)不能成雙，要成單數(shù)，則宜改為“慈父某公某某配某氏某某壽域（或之墓）” 第一字慈寫頂格中間，字體大小與壽域兩字一樣，“父某公某某配某氏某某” 排成各五字兩列，老式墓碑中，女性姓氏后常見“孺人”兩字，有此兩字的女性，通常是丈夫七品官以上或名門望族家庭的夫人，普通百姓妻子一般沒資格享此尊稱。3、落款：特指出資建造此墓穴者，即使出資者是墓室主人，也宜具寫自家子女及孫輩曾輩的名字，常見的有：“孝男某某、某某、某某，孫某某、某某、某某，敬立” 沒兒子只有女兒的，則寫“孝女某某、某某、某某，外孫某某、某某、某某，敬立”，落款位置在左側(cè)三分之二寫起，字體大小一般與日期一樣，“敬立”之前要空一格位置，子孫名字前省略寫姓氏，但外孫若是異姓，則要寫上其姓氏了。

4、字數(shù)限定：碑文總字數(shù)包括時間正文落款必須為五倍加一，即16字、21字、31字、36字、41字……不準多一字，也不可少一字，用“生老病苦死” 或“金木水土火” 各五字去一一對應，首字和最后一字必須為“生”字或“金”字，因此，當總字數(shù)不是五倍加一時，在時間、正文、落款上就要適當加字或減字了，達到上面規(guī)定的字數(shù)為止。

想必大家對墳地風水圖解這個詞感到陌生吧，都不知道它大概的含義是什么呢？現(xiàn)在我們來了解下。

什么是墳地風水：有 以下幾個要注意的：庇蔭后代子孫人丁兩旺，繁榮昌盛，好風水寶地可使子孫福綿多代，有的還是一門三將軍；堪輿風水理論認為，選山一定是綠油飽滿，沒有開墾過，也忌看到光禿之黃土荒地.綠油飽滿的尖山發(fā)貴，肥山發(fā)富，九曲來水，至位三公，發(fā)貴發(fā)富發(fā)官.以上 內(nèi)容是本人收集了一些小技巧，希望大家可以 學習下，是 很有用的哦~ 墳地風水圖解原理 陰宅風水重龍、穴、砂、水。倘若符合：“龍真、穴的、砂環(huán)、水抱”四個條件，而墓穴的方向亦無誤，便是難得的佳穴，不但先人安息其間，而且所葬之人的后代也興旺發(fā)達。

倘若埋葬不得其所，誤埋兇地，則先人的骸骨便難以安息，而其子孫后人的命運亦會連帶遭殃。欲尋其吉穴，首先是入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中，探索得到生氣充盈的山脈，然后循著此山脈走勢，找其止息之處，因為在山脈的止息處，往往有生氣凝聚的結(jié)穴所在。

但到山脈止息處，還要看附近的砂水形勢，若砂環(huán)水抱，即表示該處附近有生氣凝聚的吉穴。但若是砂飛水走，即表示該處的生氣無法凝結(jié)聚集，所以不會有吉穴藏在其中。

宅風水分為山地風水及平洋風水，山地風水追求的是"天人合一，天人感應"。山地風水講究的是形勢和理氣的最佳配合，形勢方面必須是：以穴為中心，以主山、少祖山，祖山為背景，以河流、水池為前景，以案山、朝山為對景，以水口山為屏景，以青龍山、白虎山為兩翼。

理氣方面必須是：以穴的座向、分金，取五行生尅理論，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福澤后代，蔭益子孫。

平洋風水更多的是理氣配合，形勢的要求是坐空向?qū)崱Ｆ窖箫L水追求的是：風吹水激壽丁長，避風避雨真絕地。

講究的是墳墓自身的座向、分金及水口的配合?？傊?，陰宅風水的主要要素是：覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等。

墳地風水常識1、凡有高壓電線在上方的地方及附近的地方都不可立山墳，靠近變電站的附近，也不能立山墳，否則傷及頭部神經(jīng)。 2、一些人因發(fā)財后，用水泥重修山墳后即敗，一般山墳的尸靈的上方可用青磚，不用水泥較好，堂前與后背可用水泥修，常有風吹到的山墳，最好不去修水泥，藏風 的山墳，可修水泥。

3、一般做山墳用四維與六干，即乾、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、癸、這十個坐山，給人做山墳，發(fā)福最易，一般也比較平穩(wěn)，丙、辛二山我絕對十用， 二地支坐山 4、一般初去修陰宅或修住宅，遇到不吉外應，此地為兇地，最好另擇一地。如無法另選擇，也應當及時化解此地的兇殺，先找出主要原因，化解后才能再用。

5、一般是子孫眾多和當大官的貴人建山墳時才用地支立向，用地支來立向的山墳發(fā)福最遲，但作用大，用不當則禍來較深。一般地師與初入門的地師用四維與六干給人修建山墳和建住宅最好，有較高水平的地師才可用十二地支與丙、辛二山建山墳與修建陽宅。

。 6、一般坤、巽、乙、丁、癸這五個坐山對女性亡靈作用最大。

乾、艮、甲、庚、壬這五個坐 山對男性亡靈作用最大。 墳地風水圖解，陰宅吉則子孫盛，官上升，財源豐。

陰宅兇則子孫衰，官有險，財散盡；山環(huán)水抱，明天開闊是很重要的，一般認為陰宅風水才是決定命運的主體，是富貴成就、健康與否等方方面面的基石，后人宜謹慎處之。 親，有些生辰八字可以幫助你一輩子的命運，你不要覺得我說的話是有點過于夸張哦，但是有的時候，它確實是那樣，小的時候父母親都會帶我們?nèi)タ纯达L水，或者把風水師傅請回家。

老輩子的人都比較喜歡。對于年輕人說都是迷信，可這必不是迷信。

有的時候也會起到一定的作用哦！墳地風水圖解現(xiàn)在大概都懂了吧，圖片的話就不方便上傳了，建議你到裝修圖庫上看看，所以有的時候不要覺得它是迷信哦。

具體有多少種不清楚，不過一定不要有下面這些，容易受窮。

第一：農(nóng)村墳墓堂前簸箕水

農(nóng)村墳墓堂前水的作用就是帶來生氣，作用于墳墓。而水的形態(tài)決定了納入生氣的多少，如果說墳墓堂前的水出現(xiàn)前面寬大、后面窄小的話，就像是簸箕的形狀一樣，那么定然存不住生氣。從而后代子孫也就會貧困，所謂的明堂如成簸箕形，兒孫后代萬世窮，說的就是這種情況。

第二：農(nóng)村墳墓父母山低矮

農(nóng)村墳墓為什么講究四勢俱全，最為主要的原因就是藏風納氣，而藏風納氣最為主要的山勢就是后山一定要高大，而且要高于四周其他的山勢，如果一旦出現(xiàn)周圍山勢高于墳墓后方的山勢（父母山），前方?jīng)]有河流與之對應，那么必然導致后代子孫貧困交加。

第三：農(nóng)村墳墓堂前水無攔

農(nóng)村墳墓堂前的水攜帶者生氣聚集于墳墓前，如果沒有關(guān)攔，那么勢必導致生氣流走。導致后代貧困交加。所謂的堂前之水不聚停，兒孫后代定受窮說的就是沒有關(guān)攔導致的后果。