(1)花開(kāi)富貴牡丹圖

牡丹作為待定的國(guó)花，雍容華貴，花大色美，寓意富貴吉祥，這是很多家中裝飾畫(huà)中常見(jiàn)的題材。牡丹花開(kāi)，甚是生機(jī)蓬勃，掛牡丹花顯示著整個(gè)家運(yùn)的昌盛。

掛畫(huà)還可以?huà)煊退伞⑺生Q延年或者梅花圖等畫(huà)。

(2)風(fēng)水百鳥(niǎo)朝鳳畫(huà)

百鳥(niǎo)朝鳳寓意尊貴，眾望所歸，也有泰明盛世的意思。百鳥(niǎo)朝鳳可以給家庭帶來(lái)平安和富貴。

(3)詩(shī)意的山水畫(huà)

山水畫(huà)體現(xiàn)了自然的美景，是一種客觀存在的自然風(fēng)光，這種美來(lái)自于大自然。山繪畫(huà)的美感和雄偉的氣勢(shì)，可以提升家庭整體形象，也可以為家庭帶來(lái)財(cái)運(yùn)。

(4)吉祥九尾魚(yú)圖

本文推薦的幾款玄關(guān)風(fēng)水畫(huà)之一的九尾魚(yú)圖，寓意著吉祥如意。“九”有長(zhǎng)久之意。“魚(yú)”為萬(wàn)事如意。風(fēng)水學(xué)中紅色的魚(yú)可以旺運(yùn)旺財(cái)。很多家中或者辦公室以及商場(chǎng)等都會(huì)擺放風(fēng)水魚(yú)，就希望達(dá)到旺運(yùn)旺財(cái)?shù)哪康摹?/p>

客廳招財(cái)風(fēng)水畫(huà)有哪些？從風(fēng)水學(xué)的角度看，客廳財(cái)位最適合的旺財(cái)掛畫(huà)可以大致分為五大類(lèi)，下邊讓我們看看旺財(cái)運(yùn)的風(fēng)水字畫(huà)的秘密吧！

1.聚寶盆山水畫(huà)

客廳掛畫(huà)推薦 蔣偉新品聚寶盆《春山神韻》

這幅出自蔣偉老師之手的聚寶盆山水畫(huà)《春山神韻》，繪春天秀麗之景色，山峰堆疊，綠樹(shù)成蔭，茂密濃郁，房屋幾舍，煙云彌漫，溫馨而又清爽的畫(huà)面映入眼簾，讓人觀之頓絕醒目、眼前一亮。此幅聚寶盆山水畫(huà)作品寓意深刻，富含風(fēng)水，其中，“瀑布”象征源源不斷、財(cái)源廣進(jìn)、有招財(cái)之意；“紅日”有好兆頭，象征鴻運(yùn)當(dāng)頭，是希望、吉祥的象征，掛在家居客廳、辦公室不僅營(yíng)造好的風(fēng)水，而且具有良好的裝飾作用，建議大家選購(gòu)！

2.時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)山水畫(huà)

風(fēng)水學(xué)繪畫(huà)佳作 王寧山水畫(huà)《春夏秋冬時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)》

風(fēng)生水起，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，王寧此幅風(fēng)水畫(huà)佳作《春夏秋冬時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)》也是客廳較為經(jīng)典的風(fēng)水畫(huà)選擇之一。從風(fēng)水角度上分析：此幅作品天象、地理、氣候的觀念相通。在一年四季的劃分中， 蒼（青）龍為春；朱雀為夏；白虎為秋；玄武為冬。此幅《春夏秋冬時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)》兼顧風(fēng)水的同時(shí)，也請(qǐng)五行八卦福鎮(zhèn)宅理氣，催動(dòng)五行流通生旺氣、五行流通生財(cái)氣，調(diào)節(jié)陰陽(yáng)和諧保安寧、陰陽(yáng)和諧旺宅運(yùn)。

3.迎福招財(cái)黃山迎客松

蒼松迎客 蔣偉寫(xiě)意山水畫(huà)作品《迎客松》

從風(fēng)水學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，黃山迎客松、俊美的青山綠水這樣的山木圖案還適用在客廳和居家的北方，從形巒上講，北方需要“山”的布局，也就是需要高處的背靠做靠山，增加貴人、領(lǐng)導(dǎo)和長(zhǎng)輩的關(guān)照和幫助。實(shí)力派畫(huà)家蔣偉山水畫(huà)迎客松形似一位好客的主人，其一側(cè)枝椏伸出，如人伸出一只臂膀歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，另一只手優(yōu)雅地斜插在褲兜里，雍容大度。做生意的朋友最是鐘愛(ài)此畫(huà)，因?yàn)榇水?huà)用對(duì)了位置，會(huì)為店家?guī)?lái)源源不斷的客人。

4.步步高升萬(wàn)里長(zhǎng)城山水畫(huà)

龍?zhí)ь^之步步高升 王寧力作八尺山水畫(huà)《中華之魂》

客廳財(cái)位掛畫(huà)，選擇一幅金色長(zhǎng)城畫(huà)，富貴多金，事業(yè)運(yùn)的智慧選擇！這是王寧的一幅萬(wàn)里長(zhǎng)城山水畫(huà)，金色長(zhǎng)城，蒼勁有力，畫(huà)面中長(zhǎng)城綿延數(shù)萬(wàn)里，宛如一條東方巨龍，寓意基牢永固，背有靠山，掛在家里客廳催旺您的貴人運(yùn)！畫(huà)面中長(zhǎng)城綿延數(shù)萬(wàn)里，宛如一條東方巨龍，寓意基牢永固；古樹(shù)松柏一為招財(cái)擋災(zāi)，也是萬(wàn)古長(zhǎng)青，長(zhǎng)壽的象征；山脈延綿不斷寓意龍脈相傳，家興業(yè)旺。

5.鴻運(yùn)當(dāng)頭山水畫(huà)

客廳掛畫(huà) 蔣偉八尺橫幅山水畫(huà)作品《鴻運(yùn)當(dāng)頭》

《鴻運(yùn)當(dāng)頭》是蔣偉聚寶盆作品的又一幅鴻運(yùn)風(fēng)水畫(huà)題材的山水作品。畫(huà)面中的祥云高照代表鴻運(yùn)當(dāng)頭，事業(yè)蒸蒸日上。流淌的瀑布代表著財(cái)源滾滾、生生不息的含義，充沛的水源匯流形成聚寶盆的形狀，意味著水不外流，即財(cái)不外流，也就是招財(cái)聚寶盆。兩旁的古松寓意左招財(cái)右擋災(zāi)，也寓含事業(yè)長(zhǎng)青之意。山水畫(huà)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，風(fēng)水文化千古流芳，本作品體現(xiàn)了山水畫(huà)與風(fēng)水的有機(jī)結(jié)合。背山面水，山環(huán)水抱；后有靠山，前有財(cái)源，左右“青龍、白虎”護(hù)衛(wèi)，這是一幅非常完美的聚寶盆山水畫(huà)。風(fēng)水畫(huà)懸掛于廳堂，立添主人財(cái)氣，令人一見(jiàn)即生舒適安逸之感，獲人興財(cái)旺之效。

6.風(fēng)水靠山圖國(guó)畫(huà)泰山圖

五岳靠山圖 王寧精心之作國(guó)畫(huà)作品《旭日東升》

這幅王寧的《紫氣東來(lái)》作品屬于風(fēng)水畫(huà)靠山圖，畫(huà)面表現(xiàn)的是巍巍雄偉的泰山，早晨剛剛升起的太陽(yáng)把遠(yuǎn)山染成了紅色，山水的松樹(shù)蒼勁挺拔，環(huán)繞在山間的云霧宛如輕柔的腰帶在飄蕩，朦朦朧朧，似動(dòng)非動(dòng)，更加襯托出泰山的妖嬈美麗，畫(huà)面中石階而上通往南天門(mén)的臺(tái)階讓人浮想聯(lián)翩，有步步高升，步步為贏的含義。風(fēng)水畫(huà)靠山圖，催旺貴人運(yùn)！風(fēng)水里說(shuō)“穩(wěn)如泰山”的說(shuō)法，寓意是靠山穩(wěn)定，基業(yè)穩(wěn)固，泰山是五月獨(dú)尊，又是歷代皇帝封禪的地方，用泰山做靠山最合適不過(guò)了。

論招財(cái)?shù)目蛷d畫(huà)，首先應(yīng)該選擇聚寶盆風(fēng)水畫(huà)，在構(gòu)圖上，是“三面環(huán)山一面開(kāi)之勢(shì)”，在風(fēng)水學(xué)上講，三面環(huán)山一面開(kāi)，中間是河水，呈現(xiàn)的是“聚寶盆”之勢(shì)，具有聚攬錢(qián)財(cái)?shù)淖饔谩?/p>

具體可以參考風(fēng)水畫(huà)家蔣偉的鴻運(yùn)聚寶盆風(fēng)水畫(huà)，我們家客廳掛的就是這樣的畫(huà)。希望能對(duì)你有所幫助。

例如：百駿圖，三羊圖，九魚(yú)圖，鴛鴦戲水圖，猴王獻(xiàn)瑞圖等。

無(wú)疑，這些掛畫(huà)都十分吉祥，可是，那是從中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化中誕生的風(fēng)水掛畫(huà)，但傳統(tǒng)風(fēng)水掛畫(huà)是否能配合現(xiàn)代人的需要，已是一個(gè)很大的疑問(wèn)。 風(fēng)水掛畫(huà)的力量強(qiáng)弱，與當(dāng)事人的心理狀況有著密不可分的關(guān)系。

傳統(tǒng)的社會(huì)，人們都比較保守和單純，不喜歡有太大巨的變動(dòng)，所以，即使以?huà)飚?huà)招財(cái)，亦只是掛上上述的百駿圖，三羊圖之類(lèi)，非常祥和，不會(huì)增加竟?fàn)幍囊馕叮膊粫?huì)刺激人們的欲望。那時(shí)候，增加竟?fàn)幒痛碳び遣槐匾模恍〔糠秩藭?huì)為中狀元而經(jīng)過(guò)重重考試向上爬，但絕大部分人士都會(huì)平平淡淡地生活，或是務(wù)農(nóng)，或是子承父業(yè)，隨父親學(xué)習(xí)一門(mén)技術(shù)，安安份份，各階層人士的升降變化不很大。

而現(xiàn)代人的社會(huì)環(huán)境是多變的，只要我們?cè)敢猓⑶揖哂幸欢ǖ膶?shí)力，我們可以經(jīng)過(guò)奮斗，由草根階層變成中產(chǎn)階級(jí)，或由中產(chǎn)階級(jí)變成富豪；如果富豪欠缺實(shí)力，或子女不孝，無(wú)法回應(yīng)社會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)者的挑戰(zhàn)，那末，他們便可能家道中落，迅速在商場(chǎng)上被淘汰。另一方面，現(xiàn)代都市是一個(gè)消費(fèi)社會(huì)，各種各樣充滿(mǎn)吸引力的消費(fèi)品充斥市場(chǎng)。

人要滿(mǎn)足自己的欲望，便一定要努力賺錢(qián)。而且人的欲望種類(lèi)也大，不但是求溫飽那樣簡(jiǎn)單。

欲望是現(xiàn)代社會(huì)與古代社會(huì)之間的最大差別，掛畫(huà)的風(fēng)水力理，其實(shí)是與欲望息息相關(guān)的，并不是掛了一幅吉祥的畫(huà)在墻上，便自動(dòng)發(fā)生力量的。這是風(fēng)水掛畫(huà)與其他風(fēng)水工具的最大分別。

掛畫(huà)招財(cái)法的秘密在于催動(dòng)欲望，欲望的強(qiáng)弱直接影響了招財(cái)?shù)耐ΑＵ驗(yàn)槿绱耍怨糯鱾飨聛?lái)的吉祥圖畫(huà)已未必能發(fā)揮很大的作用，取一個(gè)吉利的意頭還可以，對(duì)傳統(tǒng)保守的人而言亦不妨應(yīng)用，但對(duì)于富于開(kāi)創(chuàng)力的，努力追求成功的人來(lái)說(shuō)，古代的圖畫(huà)未免太祥和了，不能在當(dāng)事人心中形成巨大的招財(cái)力量。

掛畫(huà)招財(cái)法就是將我們藏于心底那股柔弱無(wú)力的欲望拿出來(lái)，將欲望的靈魂寄存在掛畫(huà)上，掛畫(huà)懸掛在家宅內(nèi)，我們偶然望到它，便會(huì)牽動(dòng)我們的欲望，欲望便開(kāi)始漸漸轉(zhuǎn)化，由柔弱無(wú)力而慢慢變得強(qiáng)而有力。然后，欲望成為燃料，教我們一往直前，要獲得自己夢(mèng)寐以求的東西。

世界上很多東西都可以透過(guò)金錢(qián)而得到，很多有益世間的計(jì)劃都需要以金錢(qián)推動(dòng)，金錢(qián)不是萬(wàn)能，但沒(méi)有金錢(qián)卻萬(wàn)萬(wàn)不能，所以，掛畫(huà)招財(cái)法便意義重大了。 有時(shí)候，欲望不但只是利自己的，世上最大的欲望是成仙成佛，要獲得超大型越相對(duì)性苦樂(lè)的無(wú)上幸福，因此，修行者要以佛，菩薩，仙人，或歷代的高僧高人為榜樣，因此，你可以懸掛這類(lèi)人物的畫(huà)像，例如，釋加牟尼佛，觀世音菩薩，純陽(yáng)祖師，濟(jì)公活佛等。

若是西藏密宗弟子，可懸掛自己上師的照片，或自己所屬傳承的法王的照片。 或者，你并沒(méi)有宗教修行的熱誠(chéng)，但卻存有一份偉大的慈悲心，當(dāng)你看到世界各地的人類(lèi)因貧窮，疾病，戰(zhàn)火，水災(zāi)，旱災(zāi)等而陷入痛苦之中，你也不禁悲從中來(lái)，立志為他們做一些事，立志減輕他們的痛苦。

你知道金錢(qián)對(duì)他們有很大的幫助，你決定要盡所能發(fā)大財(cái)，并將發(fā)財(cái)?shù)睦?向一切受苦難的人類(lèi)同胞，以錢(qián)財(cái)布施給眾生。你可以找一些各地受苦的人的圖片，新聞?wù)掌驀?guó)際慈善機(jī)關(guān)的籌款宣傳海報(bào)，作為掛畫(huà)，每一天都看到它，從它里看到世上的苦難，從它那里看到自己所發(fā)的慈悲心，一方面有追求財(cái)富的動(dòng)力，一方面在求財(cái)之余，不被物欲蒙閉眼睛，永遠(yuǎn)看到自己發(fā)財(cái)?shù)哪康摹?/p>

這就是掛畫(huà)招財(cái)法的意義，傳統(tǒng)的三羊圖，九魚(yú)圖之類(lèi)，不是沒(méi)有意義，但以嫌顯得過(guò)份祥和了，并不能激發(fā)心靈里的生財(cái)力理，所以反不如依據(jù)每個(gè)人的欲望，懸掛不同的掛畫(huà)那樣具有招財(cái)力量。 風(fēng)水學(xué)絕對(duì)應(yīng)該可以科學(xué)化的，它能夠透過(guò)各統(tǒng)計(jì)而決定它的可信性，從而建立“唯象風(fēng)水學(xué)”，也可以根據(jù)已有的物理學(xué)知識(shí)，印證風(fēng)水，整理出“風(fēng)水物理學(xué)”，更可以與心理學(xué)結(jié)合，從而建立“風(fēng)水心理學(xué)”。