所謂“財(cái)位”，風(fēng)水學(xué)上說法不一，主要有以下幾種： ①進(jìn)戶門的斜角位； ②房內(nèi)的三白位，即一白六白八白三個(gè)飛星位； ③坎宅（坐北向南），財(cái)位在西南方、正北方； ④基于“八宅”理論，均在“四吉”方位。

家中財(cái)位，其實(shí)不同坐向的房屋，其財(cái)運(yùn)位置都不相同最常用的是看三白位，即：坐北向南在中間、北面和東面；坐西南向東北在東南、南面和西南面；坐東向西在東面、東北面和北面；坐東南向西北在西南、西面和南面；坐西北向東南在中間、南面和西面；坐西向東在東北、東南和西北；坐東北向西南在中間、東面和西面；坐南向北在西北、西南和東南面。 【財(cái)位確認(rèn)方法】三白是根據(jù)太陽折射所產(chǎn)生的白色祥光來確定的，即一白、六白和八白。

現(xiàn)在是下元八運(yùn)，東北叫大金龍，西北叫小金龍，西面和南面叫零神，如果你家的“財(cái)位”剛好在這四個(gè)方位，那是動(dòng)態(tài)“財(cái)位”，布局要流通、見水、開門、開窗，擺設(shè)會(huì)動(dòng)的裝飾，主要以動(dòng)的布局為主。 如果你的“財(cái)位”在北面、東面、東南和西南面，那是靜態(tài)“財(cái)位”，布局就要以靜態(tài)的、不動(dòng)的、扎實(shí)的、高大的擺設(shè)為主了。

這種布局叫山水動(dòng)靜法，合乎自然法則，很有效果。若“財(cái)位”剛好是你的八卦方位或生肖方位，那你就走財(cái)運(yùn)了。

最妥當(dāng)?shù)募抑胸?cái)位尋找方式還是請教專業(yè)人士，找錯(cuò)了財(cái)運(yùn)位置是財(cái)運(yùn)風(fēng)水的大忌。 家中財(cái)位確定在哪里后，還需要考慮好氣場方位的擺設(shè)，財(cái)位宜亮、宜生、宜坐、宜臥、宜吉。

*財(cái)神擺設(shè)* 一：很多人為求心安理得（心理調(diào)整），往往會(huì)擺放財(cái)神。

民間流傳雖然很多，但大致 可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種： 1：文財(cái)神：分為財(cái)帛星君，以及福祿壽三星 擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人宜擺放，至于那些經(jīng)商的老板，以及當(dāng)兵當(dāng)差 從事武職的人，則應(yīng)擺放武財(cái)神。 2：武財(cái)神：一是黑口黑臉的趙公明，一是紅面長髯的關(guān)公 神應(yīng)有一點(diǎn)注意，文財(cái)神和武財(cái)神的方向不同，文財(cái)面向自己屋內(nèi)，而武財(cái)神應(yīng)面向屋外或者面向大門。

二：神佛的座向 1-神佛應(yīng)向大門：大家請看廟宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋！ 2-觀音的擺設(shè)：不應(yīng)和關(guān)公擺放一起 宜座東向西（觀音清凈無暇戒葷腥） 不向廁所 不向房門 不向飯桌 三：祖先不宜和天神平排，應(yīng)放在天神之下。

*八宅游星與財(cái)位* 例如：（列舉兩例） 生氣：《八宅明鏡》曰“凡求財(cái)須元命灶口吉向，若合生氣，大富，期月得大財(cái)，如生氣木星應(yīng)在亥、卯、未年月。” 凡灶口向生氣，財(cái)運(yùn)最強(qiáng)，而財(cái)運(yùn)最強(qiáng)的流年是豬、兔、羊，最強(qiáng)的月份為2、6、10 生氣貪狼星五行屬木，除灶向外還有其他方法：（1）設(shè)水位與生氣方（2）設(shè)門（3）放置床（4）設(shè)水種植的植物 絕命：凡灶口向此方，財(cái)運(yùn)極差，應(yīng)期在牛、蛇、雞年及4、8、12月，《八宅明鏡》曰：“天醫(yī)欺絕命，可在此方放方形玉器或瓷器，問題可解！ ———————————————————————————— 財(cái)神在風(fēng)水布局法之?dāng)[設(shè) 求財(cái)運(yùn)亨通，神位之安裝乃直接及間接影響家居之財(cái)運(yùn)及健康。

有些人自安裝神位后，夫妻經(jīng)常發(fā)生口角紛爭，財(cái)運(yùn)反復(fù)，乃由于神位安裝不妥所致。故此神位安裝正確與否都能夠影響家居財(cái)運(yùn)及健康，安裝位置及供奉正神或邪神都會(huì)對(duì)個(gè)人健康、事業(yè)以及財(cái)運(yùn)產(chǎn)生直接影響。

財(cái)神分類 財(cái)神像大致上可分為“正財(cái)神”及“邪財(cái)神”二類： 一、正財(cái)神可分為二種：文財(cái)神；武財(cái)神 二、邪財(cái)神如四面佛、車公元帥等之類。 論文財(cái)神種類 文財(cái)神可分為二種：福祿壽三星及財(cái)帛星君 福祿壽三星：在家宅中大多數(shù)人都喜歡安裝此類財(cái)神，因若能放置在財(cái)位上，財(cái)源立刻滾滾而來。

福星——-手抱小孩，象征福氣臨門之意。 祿星——-手抱如意而身穿華麗官服，象征加官進(jìn)爵，財(cái)?shù)撛鎏怼?/p>

壽星——-手抱壽桃，象征長壽安康之意。 其實(shí)在福祿壽三星中，只有祿星才是正直的文財(cái)神，其余二位是主福氣及壽元增添之神。

若能三者共存，則形成三星拱照，滿堂吉慶，自然財(cái)運(yùn)增添了。 財(cái)帛星君：他是一個(gè)面帶白、須黑而長之神，身穿錦衣玉帶，左手捧著金元寶，右手拿著“財(cái)神進(jìn)寶”的卷軸，號(hào)稱：金神，是天上的太白星君，又稱：財(cái)帛星君，專職掌管天下之財(cái)，若能安裝得益，求財(cái)者自能得財(cái)。

論武財(cái)神種類 財(cái)武神有二種：關(guān)公及趙公明。 關(guān)公又名關(guān)云長，是三國時(shí)代之武將，與劉備及張飛結(jié)義兄弟，形象威武，正忠義膽，可鎮(zhèn)宅平安，招財(cái)進(jìn)寶。

關(guān)公可分為二種： 紅衣——-可安放在家中，保家宅平安。 彩衣——-可安放在店鋪之內(nèi)以招財(cái)。

南方人特別喜歡供奉關(guān)帝圣君在家居或店鋪內(nèi)。 趙公明又名趙玄壇，為一武將，能伏虎降魔，也稱武財(cái)神，可以招財(cái)化煞而保家宅平安，北方人喜拱奉他在店鋪之內(nèi)。

邪財(cái)神 主要有一種：他就是四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神，又稱為四面神。

四面佛掌管人間的一切事務(wù)，其四面所求各不相同。一說是：四面分別代表事業(yè)、愛情、健康與財(cái)運(yùn)。

正面求生意興隆，左面求姻緣美滿，右面求平安健康，后面求招財(cái)進(jìn)寶。另一說是：代表慈、悲、喜、舍。

凡是祈求升天者必須勤修這四種功德。他不宜置放在神翕內(nèi)，因?yàn)樗拿娣饝?yīng)該環(huán)視四方才能產(chǎn)生效應(yīng)。

倘若供奉在神柜上便變成了三面壁，效力便大打折扣，極不應(yīng)該。通常四面佛是置放在花園內(nèi)，用玻璃架蓋上而供奉，或者露天供奉也無問題，這樣他便能四面兼顧，以收制煞招財(cái)之效。

催財(cái)有妙法——財(cái)神的擺放 1.文財(cái)神應(yīng)放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi)，方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對(duì)大門，自會(huì)送財(cái)出屋外，小心為要。

2.武財(cái)神如關(guān)公或趙公明，必須面對(duì)大門屋外，既可招財(cái)，又可鎮(zhèn)宅保平安，當(dāng)可平安是福，財(cái)源廣進(jìn)。 3.邪財(cái)神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門外空地，方可制煞招財(cái)。

切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi)，更不可與觀音、黃大仙、佛祖、關(guān)帝、祖先并列，否則兇災(zāi)立即發(fā)生。 若能安裝妥善，誠心敬奉，自能家宅平安，疾病減退，財(cái)運(yùn)亨通。

所謂“財(cái)位”，風(fēng)水學(xué)上說法不一，這里有幾種說法： 1、明財(cái)位：認(rèn)為在進(jìn)戶門的斜角位； 2、飛星派認(rèn)為在房內(nèi)的三白位，即一白六白八白三個(gè)飛星位； 3、坎宅（坐北向南），財(cái)位在西南方、正北方。

離宅（坐南向北），財(cái)位在東北方與正南方。震宅（坐東向西），財(cái)位在正東方、正北方。

兌宅（坐西向東），財(cái)位在正南方、西北方、東南方。巽宅（坐東南向西北），財(cái)位在西南方、東南方。

干宅（坐西北朝東南），財(cái)位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝東北），財(cái)位在正東方、西南方。

艮宅（坐東北朝西南），財(cái)位在西北方、東北方。如果大門正好是在暗財(cái)位，則財(cái)源較多。

亦可在財(cái)位擺放音響、鋼琴、敲動(dòng)財(cái)星，增加財(cái)源。 4、基于“八宅”理論，均在“四吉”方位， 八宅財(cái)位定位法： 乾宅財(cái)位在西南（坤、未）； 坤宅財(cái)位在西北（乾、戌）； 艮宅財(cái)位在西（兌、庚）； 兌宅財(cái)位在東北（丑、艮）； 坎宅財(cái)位在南（丙、午）； 離宅財(cái)位在北（子、壬）； 震宅財(cái)位在東南（辰、巽）； 巽宅財(cái)位在東（卯、甲）。

所謂“財(cái)位”，風(fēng)水學(xué)上說法不一，這里有幾種說法：1、明財(cái)位：認(rèn)為在進(jìn)戶門的斜角位；2、飛星派認(rèn)為在房內(nèi)的三白位，即一白六白八白三個(gè)飛星位；3、坎宅（坐北向南），財(cái)位在西南方、正北方。

離宅（坐南向北），財(cái)位在東北方與正南方。震宅（坐東向西），財(cái)位在正東方、正北方。

兌宅（坐西向東），財(cái)位在正南方、西北方、東南方。巽宅（坐東南向西北），財(cái)位在西南方、東南方。

干宅（坐西北朝東南），財(cái)位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝東北），財(cái)位在正東方、西南方。

艮宅（坐東北朝西南），財(cái)位在西北方、東北方。如果大門正好是在暗財(cái)位，則財(cái)源較多。

亦可在財(cái)位擺放音響、鋼琴、敲動(dòng)財(cái)星，增加財(cái)源。4、基于“八宅”理論，均在“四吉”方位，八宅財(cái)位定位法：乾宅財(cái)位在西南（坤、未）；坤宅財(cái)位在西北（乾、戌）；艮宅財(cái)位在西（兌、庚）；兌宅財(cái)位在東北（丑、艮）；坎宅財(cái)位在南（丙、午）；離宅財(cái)位在北（子、壬）；震宅財(cái)位在東南（辰、巽）；巽宅財(cái)位在東（卯、甲）。

找到了客廳財(cái)位的位置之后，對(duì)客廳財(cái)位的布局就成了關(guān)鍵。

財(cái)位忌無靠：財(cái)位背后最好是堅(jiān)固的兩面墻，因?yàn)橄笳饔锌可娇梢校ＷC無后顧之憂，這樣才可藏風(fēng)聚氣。財(cái)位忌凌亂振動(dòng)：如果財(cái)位長期凌亂及受振動(dòng)，則很難固守正財(cái)。

財(cái)位宜亮不宜暗：財(cái)位明亮則家宅生氣勃勃，因此財(cái)位如有陽光或燈光照射，對(duì)生旺財(cái)氣大有幫助。財(cái)位宜坐宜臥：財(cái)位是一家財(cái)氣所聚的方位，可把睡床或者沙發(fā)放在財(cái)位上，在財(cái)位坐臥，日積月累，自會(huì)壯旺自身的財(cái)運(yùn)。

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