因為財神像大致可分為“正財神”及“邪財神”二類：其中，正財神可分為：文財神（福祿壽三星及財帛星君）和武財神（關公及趙公明）；邪財神如四面佛、車公元帥等之類。

其供奉講究各不相同： ①供奉文財神時，面一定不可以向門外，只可向室內。財神是送財?shù)模裘嫦蚴覂龋褪撬拓斀o室內宅內之人；若面向門外，則送財給宅外之人了，宅主人就要破財遭災了。

②供奉武財神時，面一定不可以朝內，只可面朝宅外，以鎮(zhèn)壓群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。 催財有妙法——財神的擺放 1.文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進。

反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。 2.武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮(zhèn)宅保平安，當可平安是福，財源廣進。

3.邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、黃大仙、佛祖、關帝、祖先并列，否則兇災立即發(fā)生。

一、文財神的擺放介紹： 文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。

財帛星君的外形很富態(tài)，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸；倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神。

文財神爺?shù)臄[放位置方法是放在大門的兩側，雖然正門才是財氣最旺的，但是文財神爺擺放位置不能正對大門，更好的方法是根據(jù)每年家中的財位在方位上的變化，調整財神爺?shù)奈恢茫?013年蛇年財位在家中的東北方與正北方，這2個方位均適合擺放文財神，若財神旁邊能放上一個開光的【淘運閣招財錦囊】，其招財效果更佳。 二、武財神擺放位置介紹： 武財神有二一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。

趙公明，是一位威風凜凜的猛將，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而在南方的商戶則大多供奉關公。

關公他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。經(jīng)商做老板的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。

武財神擺放位置是正對大門，這樣可以招攬更多的財氣，武財神擺放位置不能和文財神爺擺放位置一樣，這樣會影響雙方的招財效果。故2013年其方位不必調整，對著大門方向即可起到招財納福的效果，若財神旁邊能放上一個開光的【淘運閣招財錦囊】，其效果更佳。

三、地主財神的擺放介紹： “地主財神”，全名“五方五土龍神，前后地主財神”。在中國傳統(tǒng)的社會里，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神。

但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了。其方位是固定的，不必隨著流年調整。

四、財神擺放的禁忌 1.邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先并列，否則兇災現(xiàn)。

2.武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮(zhèn)宅保平安，當可平安是福，財源廣進。 3.文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進。

反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。 4.不向廁所；不向房門；不向飯桌。

財神不可以擺放到衛(wèi)生間旁邊，那樣對財神爺不敬。 5.祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。

放在一起供奉。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神難相提并論，祖先牌位放在天神神像之下，較為適宜。

6.一個房子內不要擺放二個武財神，如果空間大可以在門口處擺武財神，在房間內擺文財神。 一個房間內不要擺放過多的財神，財神爺并不是擺的越多越好。

財神爺擺放位置要注意擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神。經(jīng)商做老板的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。