清明掃墓時(shí)，人們經(jīng)常會(huì)看到有些墳?zāi)骨懊鏀[放著石質(zhì)雕像。
石獅子、石麒麟等形象，將墳?zāi)挂r托得莊嚴(yán)肅穆。
那么，墓前是放獅子還是麒麟好呢？哪種用得多？讓墓地風(fēng)水告訴你。

石獅子造像，最初出現(xiàn)于漢代帝王、貴族官僚陵墓前神道兩旁具有護(hù)衛(wèi)的石刻群中，并由此傳襲。在漢代出現(xiàn)石獅子造像，這跟當(dāng)時(shí)的厚葬之風(fēng)有很大的關(guān)聯(lián)。厚葬其實(shí)在漢之前就已經(jīng)興起了，但是，到了漢代時(shí)是達(dá)到了一個(gè)頂峰。皇帝、貴族，紛紛為自己興建墓室，目的就是為了死后能有一個(gè)歸宿，同時(shí)也承載了他們事死如事生的觀念。

那么為何是獅子這種動(dòng)物呢？原因是佛教的傳播。佛教傳入中國(guó)后，便迅速在中國(guó)生根發(fā)芽，成為了民族信仰的一部分。在石窟的佛臺(tái)上，常?？逃幸粚?duì)神銳化的石獅，其作用是護(hù)法辟邪，佛教以此譬喻佛陀之勇猛無(wú)畏。獅子既然作為佛教圣物，那么當(dāng)然也要被重視，因此在墓地前修建石獅子造像，實(shí)際是對(duì)佛教的信仰。

獅子在統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)中，也是十分有影響的。在漢唐崇武的年代，獅子的勇猛成為了武將的代表，地位高于虎、豹。而在后來(lái)的唐時(shí)期，獅子的地位更是無(wú)法比擬，已經(jīng)成為了權(quán)力和尚武的標(biāo)志。很多權(quán)貴都花費(fèi)精力命工匠雕刻石獅子，擺在墓前，目的就是為了體現(xiàn)身份的象征，彰顯自己的權(quán)力。

而麒麟則是上古中國(guó)人最企望出現(xiàn)的吉祥動(dòng)物，它們的出現(xiàn)，表示一代的幸福。因此，古人希望麒麟總是伴隨著自己，給自己帶來(lái)幸運(yùn)和光明，而辟除不祥。當(dāng)上古時(shí)代的這種信仰被傳承下來(lái)的同時(shí)，麒麟所具有的吉祥意義也隨之被廣大民眾公認(rèn)且牢牢地存在于人們的意識(shí)之中，故而墳?zāi)骨皵[放麒麟，也不足為奇了。

結(jié)束語(yǔ)：除了石獅子、石麒麟以外，石羊、石馬、石虎、石象、石駱駝等也都是鎮(zhèn)墓、守墓的靈獸。古代皇陵常見的龍龜，一般是用于馱石碑的，現(xiàn)在很少見了；還有些放置石翁仲和文官武將等石造像的，就更少了。