（一）“桃花運”一詞的出處

桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實，之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子于歸，宜其室人。

——《國風.周南.桃夭》

這是《詩經》中的一首詩，俗稱詩經-周南-桃夭篇。這首詩描寫的是女子出嫁時的情景，并對新娘的美貌和美德給以贊美。大衣就是在桃花盛開的的時候，有一個象桃花一樣美麗的女子容貌美麗，能夠生兒育女、能夠使新郎的家族子孫象桃樹一樣的果實累累、枝葉茂盛，是一個對新郎家非常合適的人選。所以古人在贊美、祝賀婚姻時常說“既和周公之禮，又符桃夭之詩”，就是出典這里。

命中的桃花，指生辰八字中某個字有桃花的信息。“桃花”并非貶義，它是指某人性情中有藝術情調，喜愛審美，風流浪漫、異性緣等等。當然，桃花信息在命中作用不吉，人會比較風流，異***往容易出軌。所謂交桃花運，是指某人行運為桃花信息的大運，異性緣很好，人自身風流倜儻，令異性著迷，在藝術領域表現出色。

在易經預測中常常提到某人命中有桃花，某人正走桃花運，這是什么意思呢？

命中的桃花，指生辰八字中某個字有桃花的信息。“桃花”并非貶義，它是指某人性情中有藝術情調，喜愛審美，風流浪漫、異性緣等等。當然，桃花信息在命中作用不吉，人會比較風流，異***往容易出軌。所謂交桃花運，是指某人行運為桃花信息的大運，異性緣很好，人自身風流倜儻，令異性著迷，在藝術領域表現出色。

桃花運

(1) 謂女子涉***行為。

也是他桃花運盡，合當變更，一年之后，生出一段事端來。 《醒世恒言·賣油郎獨占花魁》 你茍著日本人，得了官兒，弄了錢，哼，你的女兒走桃花運。

老舍《四世同堂》四四 （2） 指得到異性的特別愛戀。 張福全這小子，真走桃花運了，又是娘兒們來的電話。

艾蕪《百煉成鋼》第十一章 這個家伙，這樣厲害，偏偏有好多女子追他。他走桃花運。

周立波《山鄉巨變》上 （3） 指事物受到特別的寵愛。 只是偶然也還想借書來休息一下精神，而又耐不住嘮叨不已，破費功夫，于是 就使短篇小說交了桃花運。

魯迅《南腔北調集·序》 希望我的回答對你有用。

男子有艷遇時，人們便說他“走桃花運”。

通常指男子得到女子的特別愛戀，也可泛指好運 氣。如錢鐘書《圍城》：“現在正交著桃花運，難保不出亂子，讓他回家給方鄉紳嚴加管束也好。”

那么，“桃花運”一詞究竟是如何來的呢？ 《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，在《國風?周南?桃夭》中記錄了這樣一首詩：“桃之 夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有賁其實，之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其 葉蓁蓁，之子于歸，宜其室人。”這首詩講述在桃花盛開的時節，有一位桃花般美麗的新娘嫁給了 新郎，二人攜手而歸；主家子孫滿堂，像桃樹一樣果實累累、枝繁葉茂。

古人在贊美、祝賀婚姻時 常說“既和周公之禮，又符桃夭之詩”，就是典出這里。 可見，“桃花”很早就用來代指女性，因為春天萬物復蘇，百花盛開。

桃花為粉紅，正是春天 的代表，以之喻美麗的女子再合適不過了。“桃花”是我國古老命理學的一部分內容，它指申子 辰在酉，寅午戌在卯，已酉丑在午，亥卯未在子。

意思是按照四柱八字排列一個人的生辰后，以 年支或日支查四柱其他地支，見者就是。 命中帶“桃花”的人一般容易和他人發生噯昧關系或 風流韻事，所以又叫“桃花運'。