以下請了解：

問：為什么要放生？放生有什么功德？

1）放生是財布施、法布施、無畏布施，三施俱全，功德無量的行為，可感天動地。

2）財布施得財，法布施得智慧，無畏施得力量、能量。

3）放生可培養我們的慈悲心，常放生可為我們消災延壽（當然也可以向觀世音菩薩祈求，將放生的功德用于自己需要的地方，如消孽障或所求的事情等）。

問：哪些人特別需要放生？

信佛的人、中老年人、年老多病的人、對父母孝順的人。還有從事以下職業的人：廚工、廚師、手術醫生、人流醫生、殯葬杵工、殺蟲清潔工、雞場豬場屠宰工、刑警、法醫、解剖師等，要經常“放生”來對沖消災，當然最好是找機會轉業。

問：什么時候可以放生？

全年皆可放生，最好選擇陽光明媚的白天，此時陽氣最足，效果最佳，盡量避免晚上去放生，陰雨天也是可以放生的。在生日的當天，或者迎新除舊、交替的年關，或者初一十五、佛菩薩殊勝日，放生的效果特別好。另外在考前、住院前、手術前、查出大病、剛出車禍等關劫日子放生，也有極大幫助。

問：放生要放哪些動物？

放生旨在救助生命，因此凡是要被吃掉、殺掉、受到生命威脅的都可以放生，其中放生魚類較為普遍，魚不要太小，一般比巴掌大一些即可。

問：哪里可以放生？

在放生地點的選擇上，盡可能可以保證放生生命的存活（即放生魚種對放生水域的適應性、放生地點是否有大規模捕撈等）。

問：可以提前訂魚放生么？

1）要多培養自己經常隨緣買放，親力親為的放生習慣。

2）放生要放受到生命威脅的魚，因此切忌提前多天就向魚販訂魚，這樣的魚往往是魚販為你額外多進的魚，實在要訂，只提前半天、1天比較好；不要為了追求數量買太小的魚，這種魚可能是魚販專門為放生留著的。

問：如何代放生？

1）代替家人放生最好問家人要錢，若自己出錢替別人放，可向佛菩薩祈求“請菩薩慈悲原諒，用我XXX的錢為YYY放生”，也可在佛臺前祈求“我XXX將自己的錢ZZZ元給YYY（代放生者名字），這些錢算作他自己的錢”。

2）代替他人放生最好能讓其知道放生金額，但若對方完全不信，會造口業，還是不說為妙。

3）代家人放生，如果家人不信或反對，效果會打折扣，但總比不放生好。

4）代人放生，在放生現場時，不要再提自己名字，若頻繁報出或意念想到自己名字，會使功德算到自己頭上一部分，只說某某某（代放生人的名字）出錢多少元，放生多少魚，詳見放生儀式。

1。

不因為放生而"放生"放生前一定要好好補習功課！放生除了我們養魚愛好者之外，很多都是信佛的居士才會放生。放生本身就是做善事，但有時候其實是在做壞事，放生的魚全死了，或者放生的魚傷害了別的物種，這樣的放生是毫無意義的。

2。 選擇合適品種的魚放生一定要選擇合適品種的魚，一些魚比如那些長頭瘤的觀賞金魚，是毫無野外生存能力的，請不要放生！不要以為是條魚就可以放生！合適品種的魚也一定要是健康的才行。

3。選擇合適的水域放生要了解魚兒的生存適宜環境。

特別是海水魚不要放在淡水里。還有一些魚對水溫有要求一定要注意，一些水域如果存在大量的魚兒天敵也不要放生。

4。選擇流動的水放生放生不要選擇水溝，要選擇活水，太過渾濁的水不要放生。

一些池塘不適合放生，因為水質可能會惡化。 通往大江大河的水自凈能力強，想必魚兒也會很高興吧。

放生鯉魚是一種功德，鯉魚在古代是吉祥的象征，在春節的時候很多家庭都會在家中養鯉魚。

放生鯉魚的習俗真正是從唐朝的時候開始的，李是皇族的姓氏，鯉和李同音，犯了皇帝的忌諱，于是皇帝規定捕到鯉魚需要放生，于是放生鯉魚成為了一種習俗。鯉魚，中文別名鯉拐子、鯉子、毛子，紅魚。

鯉科（Cyprinidae）中粗強的褐色魚。原產亞洲，后引進歐洲、北美以及其它地區，雜食性。

鯉魚鱗大，上腭兩側各有二須，單獨或成小群地生活于平靜且水草叢生的泥底的池塘、湖泊、河流中。在水域不大的地方有洄游的習性。

鯉魚俗稱鯉拐子、毛子等，隸屬于鯉科。

“放生”這個概念，在宗教中被提及，則其中是有真正意義的。

比如“佛教”信徒中經常有放生的舉動，那么這種“放生”的真實意義是“放它一條生路”，也就是說將即要面臨死亡的生命放掉，免于它們被殺的厄運。也就是說拯救這些生命不會遭受痛苦。

比如現今市場上出售的活物，它們的前途都是即將被殺被吃，甚至還有活吃。那么它們在受到宰殺時同樣要恐懼，皮肉的痛苦，甚至對于殺它者的怨恨。

由此將其救下，讓它們躲過一劫，這就是放生的真實意義。真誠正面的放生行為是會培養我們的憐憫心，慈悲心。

放生并不是強調一種形式，主要還得考慮被放的生命可以繼續存活而且很好的存活。放生不是拋棄。

一般情況下，通常的淡水魚，蝦，貝等等其在普通的江河以及大小湖泊中即可生存，而且一般這些魚蝦都屬于土生物種，即便放入江河也不會影像生態平衡。由此避免了負面的影像。

也就是說“我們做到了讓它們自由生活，而且它們也能夠自由的生活”。而雞鴨貓狗這些生物比較特殊，其馴養程度很大，很可能放生后其不能正常生活。

比如一般情況下“貓狗”都屬于寵物一類，一定程度上需要依靠人來生活。那么放生貓狗就近似于讓它們稱為“流浪貓狗”。

這就帶有負面影響了，不但它們的生活無法保障，而且很可能稱為一種過患。而“雞鴨”屬于家禽，如上面所說屬于被馴養的物種，其離開人后的生活狀態是很有限的。

甚至一些被馴化的原野生動物在放生后也很糟糕，比如據我了解，有地方將飼養的狐貍“放生”，而這些狐貍是養殖的，已經喪失了自主生存能力，于是出現餓死山中的情況。雖然放生者是好心，但是事情卻不圓滿，造成了過失。

而“魚”的生存要求并不嚴格。而且其進入江河后自然會存活。

其攝食和游動性很大。離開人類可以自由生活，所以通常很多“放生”都選擇魚類即水生物種。

“放生”一定要以“救命”為第一發心。由此其行為才更正面，才是功德。

否則的話僅僅是走形式，“求功德”，那么即便有功德也是很有限的。因為“自私心是可以損害功德的”。

加之不考慮物種是否可以生存而一概放之，這就成了過失。