人的形相是一種氣質的外在表現。形相的質因為氣的相稱而顯得宏大，而氣的充沛又來自神的完全，神安時氣就靜。所以說，神與氣是相輔相成的關系。

一般說來，人的氣色好壞還受到品德修養(yǎng)和胸懷氣量的影響。

如果遇著事業(yè)上的得失也不會使氣暴躁，碰到可喜可怒的事情也不輕易驚神，這樣的人就叫做有德度也就是有品德。

一個人氣寬時可以客物，氣各時可以按物，氣清時可以裹物，氣正時可以理物，不會因為時運不濟就變得郁郁寡歡，這就是胸懷氣量。

古語有云：如氣不寬而隘則不客物，氣不和而暴戾則不可接物，氣不剛則其人懦弱，氣不清則其人庸?jié)幔瑲獠徽齽t其人偏執(zhí)。通過觀察氣的淺深，氣的躁靜?？梢苑直婢雍托∪?氣發(fā)表悠舒緩和，而不暴，則主其人有福壽。氣急促不均，暴然于色的，則為下賤人。

有詩曰：氣是行的本，觀察氣可分辨君子小人。小人急躁，君子多寬容，暴躁和兇戾是相互相隨的，是小人的相貌。君子有深厚的福澤，而且有寬大的度量。

【白話詳解】

古語曾以這樣說：一個人如果氣度小到不能容人容物，脾氣暴躁或是沒有剛陽之氣為人懦弱，或者為人庸俗，性格偏執(zhí)不好相處，這都是不可取的。因為，通過觀察氣的深淺，噪靜就可以分辨一個人是君子還是小人。氣息均勻舒緩，待人溫柔有耐心的人，是有福壽之相的人;氣息急促不均勻，時常發(fā)脾氣，不能很好控制情緒的人，是命賤的人。

有古詩記載：氣息是一個人行為的根本反映，觀察一個人的氣息可以分辨小人和君子。小人多性情急躁，君子多寬容，暴躁和兇運是相伴而生的，這也是小人的基本特征。君子有很深的福澤，而且有超出常人的大度，而且為人謙虛有禮。

《麻衣福相全篇》中有對氣色的詳盡描述——相形氣色賦。原文如下：

凡觀人面先別三停，骨格定一世榮枯，氣色主流年之休咎。骨骼有時旋生，形容亦或忽變。

三停，上中下三方天地人，骨格一定，一世流年。

上停法天，主貴。自天中至于印堂。法入主壽。自山根至于鼻準，下停，法地主祿。自人中至于地閣。

上停天中，天庭司空，中正印堂，凡五部連日之上眉之左右;井主貴，主父母，主君上，主早年。

中停有山根、年上、壽上、準頭，凡四部。旁連日下顴面耳前并主壽，主財，主妻子兄弟，主中年。

下停，人中、水星、承漿、地閣，同謀犯四部連口中上下左右腮頤，并主祿，主田宅，主奴仆，主末年。

三臺行運主限，自一歲至于期頤。

三臺即三停，詳前行限歌，流年部位歌。

十三部之界限，各有所司。十二宮之分野，俱宜細別。命宮(印堂)財帛、(準天、天倉、天庫)兄弟、(兩眉)男女、(兩目上下人中)田宅、(地閣)奴仆(吻額)父妾、(眼尾)疾厄、(山根、年壽)遷移、(兩太陽)官祿、(額)福德、(耳前及額頭顏)父母(日月角)。

地有南北之不同，南人氣清稍厚;北人氣厚稍清;淮人氣重少響;秦人氣沉少其音韻也。人有老少之各異，老人不宜色嫩，少年不宜色枯。

明中有滯，水亦逢風。滯中帶明，云開見月。部位有黃色，而印準五岳有暗氣，必得意中。青言疾病，滯白主憂，赤主口舌，黑主死亡。部位有晦氣，而印準有黃氣，明潤必反，有喜事，兇中有吉也。

有一份精神，則有一份福祿，一日之氣色，則有一日之吉兇，非管略之神妙，豈能悟此?須天綱之鬼眼，乃可傳焉。

【白話詳解】

凡是給人相面，一定要先從三停開始。三停指的是整個臉都按天、地、人三分為上、中、下三部分，每一部分是一停，合稱三停。人的骨格決定一個人一生的寶貴和貧賤。一個人的眼神臉色主管著人的年運好壞。人的骨格有的粗厚，有的纖細。因此，人的相貌有的俊美，有的丑陋，而人的五官有的位置適當，有的全部擠在一起。

上停是天，掌管人的富貴，包括從天中到印堂這些部位;中停是人，掌管人的壽命， 包括從山幔到準頭這些部位。下停是地，掌管人的祿位，包括從人中到地閣這些部位。

上停包括天中、天庭、司空、中正、印堂這五個部位，再加上眼睛上面下面，眉毛的左邊和右邊，合起來主管著人的寶貴一，父母的情況，上級的情況以及年輕時代的命運。

中停包括山報、年上、壽上、準頭這四個部位的側邊，連眼睛下面顴骨以及耳朵前面，主管著一個人的壽命，財富，妻子，兒子，兄弟的情況，而且主宰著中年時的命運。

下停包括人中、水星、承漿、地閣四部位，連帶著嘴的上、下、左、右，腮部以及臉，合起來掌握著人的位祿情況，下屬的情況和田宅，以及家里牲畜的情況，掌管著人老年時的命運。

三臺掌管著一個人一生的命運，從一生下來到年老時的情況都包括在三臺中的面相中。三臺就是三停。從前面的《行限歌》、《流年部位歌》中可以詳細地知道。

臉上的十三部位都是界限分明，而且所掌管的命運情況也各有不同。十二官的范圍，也應該一一加以區(qū)別。

命官是用來主管人的官運的，財帛是用來主管人的錢財物品的。兄弟是主管兄弟關系的，男女是用來主管人的婚姻愛情的，田宅是用來主管人的田地和房產的，奴仆是主管人的個人，妻妾是主管人的妻子和小妾，疾厄是用為掌管人的災病危險，迂路是主管人的搬家出行，官祿是主管人的官職和俸祿，福德是主管人的幸福和品行，夕田是主管人的父母狀況。

地域上分為南北兩方，因此南方人和北方人也不一樣。南方人神態(tài)高雅，說話時鼻音很重，北方人神態(tài)渾厚，說話聲音干脆。淮河流域的人神態(tài)凝重，說話時聲音不響亮，陜西人神態(tài)深沉，而說話時缺少音美。

老年人臉色不適宜嬌嫩，少年人臉色不適宜枯干。一人人心性聰明遇到阻滯，就好像估水中劃船遇到了大風。而一個人如果在心性阻滯當中一下醒悟過來，就好像拔開烏云見到明亮的月亮一樣。

臉上的各個部位如果呈現黃色，而印堂、準頭五獄呈現灰暗的色彩，那這個人一定是處于做事不順利的時候。臉色發(fā)青，表示身體有病。臉色發(fā)白，表示心里煩惱發(fā)愁。臉色發(fā)紅，表示要由于說話而惹禍。臉色發(fā)黑，表示官位會失去，而且會有死亡，好運中出現壞運。臉上各部位有灰暗的顏色，但是甲堂，準頭有黃色，眼睛發(fā)亮，臉色光澤，那么他的運氣有好轉跡象，會有喜事出現，因禍得福。

一個人如果有一分精神，就會有一分幸福和財產?？匆粋€人一天的神情顏色，就可以知道他這一天是兇是吉。如果沒有管略超人的智慧，不能夠領悟到精深的道理的。必須是袁天綱那樣有銳利的眼睛的人，才可以把相法傳授給他。