相貌，先觀五岳，次辨三停。盈滿，富貴多榮。三停勻稱。一生顯達。五岳 朝拱，福祿來臨，官祿榮達。行坐威嚴，為人尊重。五岳歪斜，三停不正，一世貧苦。相貌之法，先相掌，次看身，三看面，四揣骨。有福之相，掌則明潤秀軟，否則粗硬薄削。身宜不露筋骨，肌膚潤澤，乃為有福。否則露筋露骨，肥瘦均不合宜。至于相面，先從五岳看，豐者為福;次從四瀆看，成者為貴。再分三停得配，須為晚境。眉為少年，吉兇亦從此斷。須眉為男子之威。濃密多滯;眼為一身之殺，暗昧必衰。骨不宜露，肉不宜浮，精神宜清爽，色宜黃明。此乃相貌之大概。

額主初運，鼻管中年，地閣水星，是為末主。若有克陷，斷為兇惡，運至生災。

骨法精神，骨肉相稱，氣色相和，精神清秀，如桂林一枝，昆山片玉，如珠藏淵，如玉隱石，貴顯名流，翰苑吉士。

相貌分中及上下，三停均配定相生;若還一處不勻稱，美惡中間有改更。

相貌須教上下停，三停平等更相生;若是一處無勻稱，不是滔滔高福人。

克應：

凡人相貌最難窮，細認三方十二宮;三主星辰無陷缺，一生衣食主豐隆。

五星切忌相刑克，部位停分驗吉兇;此是神仙真妙訣，等閑不與誨朦聾。

氣色：氣色滿而紅黃明潤，大吉之兆。暗黲而薄者兇。

相貌宮是指面上各部總和。觀察人的相貌，要先觀察五岳(額為南岳衡山，頦為北岳恒山，鼻為中岳嵩山，左顴為東岳泰山，右顴為西岳華山)，五岳如果豐盈，此人富貴榮名。如五岳歪斜，一生貧困。其次辨別三停，三停要求勻稱，三停平均，平生永保顯達富貴，受人尊重。三停不勻，貧賤壽短。額頭管人早年運氣，鼻子管中年之運，地庫、水星管人晚景。