數字語言是文化的一部分，是文化的承載者，通過數字的內涵與外延，可以知悉古代先賢智者為我們留下的思維模式、哲學思想、宗教理念等寶貴的精神遺產。

在科學的世界里，數字的功能是計算，秩序嚴謹，職司分明。在人類心靈的世界中，數字的功能是表義，經過“神化”后成為“玄數”、“虛數”、“天數”在中國傳統文化里，那些玄妙又神秘的數字又代表了什么呢？今天泰益豐周易會館小編就邀請李亮德老師來給我們講解一起學習下...

0——無極

無極意為無邊際，無窮盡。《莊子?逍遙游》：“吾驚怖其言猶河漢而無極也?！薄盾髯?修身》：“將以窮無窮、逐無極與？其折骨、絕筋終身不可以相及也?！?/p>

在古代哲學范疇。無極亦指派生萬物的本體，以其無味、無臭、無聲、無色、無始、無終，無可指名，故曰無極?！独献?第二十八章》：“為天下式，常德不忒，復歸于無極。”

1——太極

《說文解字》：“一，惟初太始，道立于一。造分天地，化成萬物。李亮德老師說”古人認為，“一”不僅是數的開始，是萬物之始，而且是生成萬物的元素，是世界的本源。《周易?系辭上》中“易有太極，是生兩儀”，旨在闡明宇宙從無極而太極,以至萬物化生的過程。

中國古代哲學對“一”推崇倍至。老子是中國古代最早用數來認識和闡釋宇宙起源的先哲之一，在《老子》第四十九章中，“道生一，一生二，二生三，三生萬物”比較典型地反映了他的天地始于“道”、萬物之本生于“一”的觀點。

2——兩儀、陰陽

《說文》：“二，地之數也。從偶一。”《漢書?律歷志》：“地之數始于二?！薄吨芤?系辭下》：“天一地二?！薄肚よ彾取罚骸暗財刀?。二者，有偶也?！边@幾處引文都表明了古人對“二”的哲學認識。

《呂氏春秋，大樂》：“太一出兩儀，兩儀出陰陽?！眱蓛x是陰氣與陽氣的合稱，指事物普遍存在的相互對立的兩種屬性，陰陽相反相成是事物發生、發展、變化的規律和根源。

3——三才

三的發現大大促進了人類的抽象思維。中國古代哲人們以“三”的最初原始觀念為內核，在其外部又包裹了更加神秘的色彩。儒家經典《易經》的符號體系就是建立在“三”及其倍數“六”的基礎之上?！兑?說卦》：“是以立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義；兼三才而兩之，故《易》六通而成卦”。三才，即天、地、人。這三類物質皆包含兩種相互對立的因素，而卦，是《周易》中象征自然現象和人事變化的一系列符號，以陽爻、陰爻相配合而成，三個爻組成一個卦?！凹嫒哦鴥芍背韶?，即這個意思。

4——四象

先民最初可能從對東南西北的方位識別中，逐步建立起四方、四時乃至四象等自然觀念，并無一例外地加以崇拜。

四象在中國傳統文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個方向，源于中國古代的星宿信仰。古時人們將天上的星座分為二十八宿，由于不好記憶，便將其分為四部分，以動物的形象代替，稱為四象，也稱四神、四靈。

5——五行

《說文》曰：“五，五行也。從二，陰陽在天地交午也?！焙沃^五行?《尚書?洪范》解釋說：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土?！倍鴵藙⒐澘甲C，《洪范》出于戰國末期，當時，以鄒衍為代表的陰陽家們把五行與陰陽、日月星辰、乾坤八卦結合起來，進一步發展為五行學說，滲透于天文、歷法、醫學等各個領域，盛行于漢世，從此五行才變得神秘起來。

6——六合

六合，一指上下和東西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙；二指古代用于記時、記月的十二地支，選擇吉日良時，考慮“沖（不利）”或“合（有利）”，“合”指子與丑合、寅與亥合、卯與戌合、辰與酉合、巳與申合、午與未合，稱十二地支六合。

歷來人們認為“六”是個象征順利的數字，也因為《易經》的坤卦有三個陰爻“- -”重疊而成，是三個“六”組成的純陰之卦?！独鳌罚骸袄さ榔漤樅酢！薄墩f卦傳》;“坤，順也。”坤卦代表了順利，重疊的“六”也就代表了順利，所謂“六六大順”是也。

7——七星

七星，可用于表示我國傳統文化中的二十八宿中的天罡，即北斗星。北斗七星從“天璇”通過“天樞”向外延伸一條直線，大約延長5倍多，就可見到一顆和北斗七星差不多亮的星星，這就是北極星。

北斗星在不同的季節和夜晚不同的時間出現于天空不同的方位，所以古人就根據初昏時斗柄所指的方向來決定季節：斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。

8——八卦

《易經》所說的卦，是宇宙間的現象，是我們肉眼可以看見的現象。宇宙間共有八個基本的大現象，而宇宙間的萬有、萬事、萬物皆依這八個現象而變化，這就是八卦法則的起源。

八卦是古代漢民族的基本哲學概念，是古代的陰陽學說。所謂八卦就是八個卦相，八卦是由太昊伏羲氏畫出的。伏羲氏在天水卦臺山始畫八卦，一畫開天。八卦表示事物自身變化的陰陽系統，用“一”代表陽，用“- -”代表陰，用三個這樣的符號，按照大自然的陰陽變化平行組合，組成八種不同形式，叫做八卦。

9——九宮

九宮是古代天文學家將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份，其中，乾、坎、艮、震屬四陽宮，巽、離、坤、兌屬四陰宮，加上中宮共為九宮。九宮在奇門遁甲中代表地，指大地，為奇門遁甲之基，是不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤，四盤之中唯有地盤不動，為坐山。在晚間從地上觀天空的七曜與星宿移動，可知方向及季節等資訊。

“九宮”之法用之多端。漢代時有“九宮占”、“九宮術”、“九宮算”、“九宮八風”、“太一下行九宮”、“太一壇”等，是于占、術、算、醫、緯、建等方面的應用。