奇門遁甲作為我國第一狹義的術數，可以應用于軍事/婚戀/民事/風水諸多領域，且都有很強的參考價值!那么奇門遁甲看風水怎么看呢?具體的我們一起來看看吧!

奇門遁甲看風水和傳統的看風水不太一樣，它不用去現場，就可以預測到這個房子適不適合，特別適合于打算買房子但是不想花太多錢請風水師的朋友。但是奇門遁甲看風水不能完全取代傳統的風水學，如果想有更具體的需求或者想達到某一種效果，就要奇門和現場看風水同步進行。

傳統風水學可以有很多方面的參考意義，而奇門遁甲看風水可以預測出這個房子的通過肉眼看不到的暗物質。一直有有“太乙明天道，奇門曉地理”之說，奇門遁甲作為一種預測術是從另一個角度運用不同的認知模式解析風水學。

奇門遁甲看風水是風水學的完善和補充，運用奇門遁甲來預測風水可以配合驗證與地理考察的結果是否一致，可以幫助決策對風水的調整，提供調整解決思路。同時可以從奇門遁甲的局上分析出陰陽宅中那種信息在產生破壞性的氣場。

風水學的核心主要是講氣，氣的產生主要是風和水作用的結果。水是生命的源泉，氣是生命延續的食糧。古人認為氣也分為陰陽五行。氣之陽者，從風而行。氣之陰者，從水而行。而風和水的形態又是依據山脈、河流、道路、建筑物體〔包括房屋、高樓、橋梁等〕等地形條件發生變化的，也就是說山脈，河流、道路、建筑物體等地形條件是影響風水變化的主要因素。而風水的變化又直接影響了氣產生的吉與兇好與壞。奇門遁甲看風水，人是天地陰陽所生，本身也稟受陰陽之氣，必須與天地之氣協和不相沖突、悖逆。這樣才安康順達，興旺和美。

大環境指的是使用的環境以外的周邊環境。如一處建筑物、地皮、商場等所處在那個大的區域內，其所處的位置周邊各個方面空間有哪些山脈、河流、道路、橋梁及其他的建筑物體等。還有一些看不見的氣體，神秘的物質力量的影響。這三者之間的關系才是現代風水學所要研究的核心。無論那一派別的風水，實際上都是一種解析這三者之間關系的認知模式。形勢派是通過勘測觀察使用風水環境的各項有形條件來把握氣的吉兇優劣對人的影響。理氣派是運用易理分析，通過對一些使用環境中的信息符號的解析來確定有形條件中那些對氣造成了吉兇優劣的影響。二者是內外互補的關系。

大的風水布局，易海金鑒感覺還是風水師臨現場規劃比較好，奇門遁甲預測地理環境中的用神符號及其特殊信息類象。

諸葛武候千金訣云：“日干為人時干宅，人宅相生多利益。人若克宅庶可居，宅若傷人住不得。”就是說日干代表使用地理環境的人，時干代表現在地理環境狀態。如果時干生日干即使時干所臨的星、門、神、格局不好，這只能說明地理環境風水條件差，但產生的氣場總體上對人沒有壞的影響。只不過吉的程度相對較小而已。如果日時比和說明人與使用的地理環境氣場比較協調，但日時所臨星、門、神、格局不好，說明此地理環境潛在著危機、隱患。日干克時干居住亦無妨，日干生時干說明人對使用的地理環境精力、錢財等投入大、泄財氣、精力。

時干克日干說明此地理環境的風水對人不利，人不適應此風水氣場，即使所乘的星、門、奇、儀、格局再好，也會對使用者造成不良的影響。究竟是哪方面引起的不利，就要綜合分析。另外，甲子戊和生門是代表陽宅的特殊信息符號;死門和己代表陰宅的特殊信息符號。死門也代表地皮、地氣的狀態。預測人的年命也為用神作為參考因素兼看。兩者與日干間相互的關系也是評判地理環境風水優劣的主要依據。例如生門落宮受制又乘兇神如白虎、玄武、兇格，如擊刑、刑格、悖格等克傷日干則對人不利。死門落宮地盤之星為死人，天盤之星為活人。如果天、地盤之星乘吉神、吉格相生或比和，死門落宮又與日干宮相生或比和，則預示著安寧順達。如果死門落宮天地盤相克又沖克日干宮，則會有兇險之事發生。這就是奇門遁甲預測地理風水環境的總綱。下面分別論述星、門、神、奇儀及格局在風水預測中的信息類象及實踐運用經驗。

奇門遁甲預測陽宅的用神符號及信息象意。

奇門遁甲看風水主要用神

日干為求測人，時干為風水，主要看兩者之間的關系。

值符為新宅，天盤值符下的六儀為陽宅的坐向，地盤值符為陰宅坐向。

值使門為舊宅，生門為陽宅房屋，死門為陰宅地氣。

戊為陽宅;己為墳墓;辛為骸骨、小路，沖煞之物形成形成的不良氣場。

騰蛇為虛假怪異，不好的陰性信息，為彎曲。